日本動(dòng)畫電影的跨文化傳播研究——以宮崎駿作品為例

1、 碩 士 學(xué) 位 論 文 日本動(dòng)畫電影 日本動(dòng)畫電影的跨文化傳播研究 跨文化傳播研究 —— ——以宮崎駿作品為例 以宮崎駿作品為例 A study on the Intercultural communication of Japanese animated films ——Taking Works of Hayao Miyazaki as an example 作 者 姓 名： 滕簫揚(yáng) 學(xué)科、 專業(yè)：

2、 新聞與傳播 學(xué) 號(hào)： 31512010 指 導(dǎo) 教 師： 郭金明 完 成 日 期： 2017 年 6 月 大連理工大學(xué) Dalian Un

3、iversity of Technology 大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 - I - 摘 要 2016 年 11 月， 中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)發(fā)布了 《2017 年—2022 年中國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)深度調(diào)研及投資前景分析報(bào)告》。報(bào)告指出，2011 年至 2015 年，國(guó)產(chǎn)電影的國(guó)內(nèi)票房總額增長(zhǎng)了 4 倍左右。 其中， 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影票房由 2011 年的 3 億元增長(zhǎng)至 2015 年的 21 億元，漲幅為 2011 年票房的 6 倍，增長(zhǎng)速度大大

4、快于國(guó)產(chǎn)電影票房整體。顯而易見，國(guó)產(chǎn)電影中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的比重越來越高，這也從側(cè)面反映出觀眾們已經(jīng)越來越重視與歡迎國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影。但是報(bào)告同時(shí)也指出，以歐美和日本為代表的進(jìn)口動(dòng)畫電影才是國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房的主力， 雖然國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的歷年上映數(shù)量都是進(jìn)口動(dòng)畫電影的兩倍乃至數(shù)倍， 但是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的總體票房表現(xiàn)與日本和歐美等進(jìn)口動(dòng)畫電影相比卻仍有一定的差距。 日本動(dòng)畫電影是目前唯一能與西方動(dòng)畫電影相抗衡的東方力量。 日本動(dòng)畫電影不僅在亞洲受到追

5、捧，在歐美國(guó)家乃至全世界都有著巨大的影響力。日本與我國(guó)都是東方國(guó)家，有著相似的文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)和借鑒日本動(dòng)畫電影的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展具有重要意義。本文以跨文化傳播學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)理論為基礎(chǔ)，以霍夫斯泰德提出的文化維度理論為框架，立足日本動(dòng)畫電影的現(xiàn)狀，結(jié)合具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，通過梳理日本動(dòng)畫電影的發(fā)展與傳播歷程、跨文化傳播特征及優(yōu)勢(shì)，對(duì)典型的案例進(jìn)行詳細(xì)地文本分析。分析得出，宮崎駿作品中的文化價(jià)值觀既體現(xiàn)了集體主義又體現(xiàn)了個(gè)人主義，

6、高度不確定性規(guī)避程度向低度轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)變較大的權(quán)力距離以及陰性主義占主導(dǎo)，進(jìn)而總結(jié)出日本動(dòng)畫電影跨文化傳播的兩大優(yōu)勢(shì)， 即文化維度的合理構(gòu)建以及文化維度的符號(hào)轉(zhuǎn)化。在文化維度的合理構(gòu)建方面，主要體現(xiàn)為價(jià)值觀的融合構(gòu)建、故事主題契合文化共性和套用西方模式塑造人物形象；在文化維度的符號(hào)轉(zhuǎn)化方面，主要體現(xiàn)為立足于本民族文化特色、融合多元文化元素以及細(xì)節(jié)之處對(duì)日本動(dòng)畫電影風(fēng)格的強(qiáng)化。 通過對(duì)案例的詳細(xì)分析， 歸納出文化維度之下日本動(dòng)畫電影所體現(xiàn)的文