死亡的禮贊——以五四運動中青年殉國事件為中心的考察

1、 分類號： （K2） 學(xué)校單位代碼：10446 博/碩士 學(xué) 位 論 文 論文題目： 論文題目：死亡的禮贊 死亡的禮贊 —— ——以五四運動中青年殉國事件為中心的考察 以五四運動中青年殉國事件為中心的考察 研 究 生 姓 名 ： 石子梅 學(xué) 科、專 業(yè)：歷史系/中國近現(xiàn)代史 研 究 方 向 ：中華民國史 導(dǎo)師姓名、職稱：張松智 /教授 論文完成時間：2013 年 04 月 摘要 死亡這樣一個敏感而又隱晦的事件緣何被媒體

2、大肆報道，進(jìn)而成為備受禮贊的一種愛國形式。這是一個十分有意義的研究課題。 近代已降，內(nèi)外交困，革命激蕩。人為刀俎我為魚肉，大老民族被百般蹂躪。共和初建，腐敗橫生。派系林立，軍閥滋擾，民不聊生。和會失敗，全國震驚，泱泱中華危在旦夕之間。青年學(xué)生激于義憤，斷指血書、獻(xiàn)身救國，為國犧牲成為了當(dāng)時的時尚主題。青年學(xué)子或因傷因病而逝、或自殺身亡的殉國事件經(jīng)媒體報道、追悼儀式以及對死亡悲情的消費使殉國事件得到了最大程度的傳播。 同時， 青年殉國者被

3、描述成為了一個個品質(zhì)高尚、激憤愛國的好青年，他們死亡的悲情在媒體紛紛揚揚的危情報道與追悼儀式中制造了公眾極度的悲情與亢奮，成為了進(jìn)一步動員社會資源的有效方式。 或因傷因病而逝，或自殺殉國而亡，這些死亡事件都是一種特殊的報國方式。青年學(xué)生放棄最為珍貴最難以割舍的生命警示國人勿作五分鐘熱情的勇氣，這本身就值得特別禮贊。本文以死亡——禮贊——典型案例分析為線索，不包括緒論和結(jié)語在內(nèi)，論文結(jié)構(gòu)共分為四部分。 第一部分楔子，主要描述了 1919

4、年 5 月 31 日上海的鏡面之一——西門外公共體育場內(nèi)， 人山人海， 靈幡回舞， 上海學(xué)生聯(lián)合會組織召開北大已故學(xué)生郭欽光烈士的追悼大會，其盛況超前。以此為線索，引導(dǎo)出論文的第二部分主題：死亡事件。 第二部分是青年生命的絕望對抗，介紹了青年用生命對抗的死亡事件。 五四前夕，國家內(nèi)外危情肆意。巴黎和會外交失敗，公理并沒有戰(zhàn)勝強權(quán)，社會上洋溢著悲傷憂憤的情緒。莘莘學(xué)子急于挽救國運，紛紛斷指血書，凜然正氣。青年學(xué)子南北奔走、呼號，因傷因病而

5、死，甚至不斷有人自殺身亡以警醒世人。這二類青年殉國事件共20 例，再現(xiàn)了殉國者精神面貌以及對自身死亡事件產(chǎn)生社會效果的自信。青年學(xué)生義憤填膺自殘身體斷指血書甚至自殺身亡，在五四運動中學(xué)生的激烈行為中似乎成為了一種常態(tài)。但是，為何一個個普通學(xué)子的死亡事件竟惹得無數(shù)媒體競相報道呢？這引導(dǎo)了出論文的第三部分：禮贊死亡。 第三部分是對死亡的禮贊。 主要寫殉國事件發(fā)生后， 公眾對青年殉國事件的情感炒作，以及這些殉國事件產(chǎn)生的警示效果。 各種社會團