程廷祚古文理論探析

1、寧夏大學(xué)碩士學(xué)位論文程廷祚古文理論探析姓名：閆紅俊申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：孫紀(jì)文20100425性，并對袁枚“性靈說”的提出，麻該也有一定的積極影響。然后，本章還論述了程氏古文理論中的一些不足之處，由?。掏㈧襁^分強調(diào)“崇實黜浮”及“尚實”、“尚H { ”，以及學(xué)惟八經(jīng)及先漢之文的狹隘性，而忽略了文學(xué)藝術(shù)的時代性及多樣性特征，導(dǎo)致了他對文學(xué)本身所具有的審美特質(zhì)認(rèn)識不足。結(jié)語部分，創(chuàng)新與復(fù)古的沖突——經(jīng)學(xué)家文學(xué)思想的

2、內(nèi)在矛盾性。程廷祚一方面力倡自然、反對拘限，欲在古文創(chuàng)作理論上有所突破、有所創(chuàng)新，但他義要求學(xué)惟“入經(jīng)”及先漢之文，摹仿前人文章時要做劍“無J j 卒調(diào)蹊徑”，以達(dá)劍古文“高渾簡質(zhì)”的風(fēng)格，這樣就與明代“前、后七子”一樣陷入復(fù)古之中。其復(fù)古思想必然會影響、限制其古文創(chuàng)作的自由發(fā)揮，岡此，其古文理論的內(nèi)在矛盾不可避免。其內(nèi)在矛盾形成的深層原岡，一方面與其作為一個經(jīng)學(xué)家宗經(jīng)、輕文的思想有關(guān)；另一方面又與其早年深受顏李學(xué)派“實踐實用主義”思想