聊城地區(qū)陽(yáng)谷哨的音樂文化研究

1、聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文 分 類 號(hào) J6 單 位 代 碼 10447 密 級(jí) 無 學(xué) 號(hào) 1210210304 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目 論文題目 聊城地區(qū)陽(yáng)谷哨的音樂文化研究 聊城地區(qū)陽(yáng)谷哨的音樂文化研究 作 者 姓 名 王延玲 王延玲 專 業(yè) 名 稱 中國(guó)音樂史 中國(guó)音樂史 指導(dǎo)教師姓名 牟艷麗 牟艷麗 副教授 副教授 學(xué) 院

2、 音樂學(xué)院 音樂學(xué)院 論文提交日期 2015 2015 年 6 月 聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文 i 摘 要 我國(guó)是一個(gè)擁有兩千多年歷史文化的古國(guó)，存在著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展， 不僅可以繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化， 而且對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文化的創(chuàng)新及文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)也有著非常重要的意義。 本文的研究思路是以聊城地區(qū)陽(yáng)谷哨為出發(fā)點(diǎn)，通過文獻(xiàn)分析法和實(shí)地考察法，將搜集的珍貴資料進(jìn)行整理分析， 并結(jié)合過去研究學(xué)者關(guān)于陽(yáng)

3、谷哨的理論研究， 分析陽(yáng)谷哨的歷史淵源和發(fā)展歷程， 以此為基礎(chǔ)分析了陽(yáng)谷哨的制作工藝和藝術(shù)特點(diǎn)， 再結(jié)合過去研究學(xué)者關(guān)于我國(guó)音樂文化的研究， 分析當(dāng)前陽(yáng)谷哨發(fā)展的面臨的困境， 提出了陽(yáng)谷哨產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思路及合理化的建議， 這對(duì)于陽(yáng)谷哨的傳承和發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 希望可以為陽(yáng)谷哨的發(fā)展提供一定的理論基礎(chǔ)， 為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)盡一份綿薄之力。本文主要從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行研究： 首先闡述我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究背景， 引出聊城地

4、區(qū)陽(yáng)谷哨的音樂文化， 并且概述本篇學(xué)術(shù)論文選題的原因以及研究意義、 研究現(xiàn)狀和研究方法， 從而引出正文。第一章 闡述聊城地區(qū)陽(yáng)谷哨的歷史淵源、發(fā)展演變。首先對(duì)于聊城陽(yáng)谷哨的概念、 外形特征以及制作工藝進(jìn)行詳細(xì)的概述， 接著闡述陽(yáng)谷哨的發(fā)展淵源以及演變歷程，進(jìn)而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究提供理論基礎(chǔ)。 第二章 針對(duì)陽(yáng)谷哨的音樂本體與音樂價(jià)值進(jìn)行分析，從描述性分析和結(jié)構(gòu)性分析這兩個(gè)角度出發(fā)， 對(duì)陽(yáng)谷哨音樂本體進(jìn)行分析， 并對(duì)聊城陽(yáng)谷哨的音樂價(jià)值

5、來進(jìn)行研究。 第三章 闡述聊城陽(yáng)谷哨音樂文化存在的重要意義。針對(duì)當(dāng)今的民間音樂藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展進(jìn)行分析；與此同時(shí)，還進(jìn)一步闡述民間音樂藝術(shù)的傳承途經(jīng)，明確了民間音樂藝術(shù)需要社會(huì)各階層的支持、 民間音樂藝術(shù)是根植于本民族和本地域的藝術(shù)形式。 第四章 針對(duì)陽(yáng)谷哨的發(fā)展所面臨的問題提出合理化的建議。首先，明確陽(yáng)谷哨目前發(fā)展中所面臨的困境， 其次幷針對(duì)陽(yáng)谷哨當(dāng)今發(fā)展中所存在的一些問題， 針對(duì)提出若干建設(shè)性的建議，希望可以為促進(jìn)陽(yáng)谷哨音樂文化的發(fā)