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1、老舍作品中的異國(guó)形象研究A s t u d y o n t h ee x o t i ci m a g e i nL a o S h e ’Sw o r k s學(xué)位申請(qǐng)人:駱佳學(xué)位類別:文學(xué)碩士年 級(jí):2 0 1 2 級(jí)學(xué)科專業(yè):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:朱利民授予單位:浙江師范大學(xué)定稿時(shí)間:2 0 1 5 年0 6 月0 3 日C a n d i d a t e :L u oJ i aA c a d e m i c D e g r e
2、e A p p l i e d F o r :M a s t e ro f A r t sG r a d e :e 2 0 1 2 Z U l ZS p e c i a l t y :M o d e m a n d C o n t e m p o r a r yC h i n e s e L i t e r a t u r eS u p e r v i s o r :Z h u L i m i nU n i v e r s i t y
3、:Z h e j i a n g N o r m a l U n i v e r s i t yD a t eo f F i n a l i z e d :J u n 0 3 ,2 0 1 5國(guó)與日本形象,它帶給老舍更多的是民族的自信與希望,多元文化景觀的南洋社會(huì)雖然有一定的狹隘性,但是華人身上繼承的傳統(tǒng)文化的美德使老舍欣慰,新一代人也使他看到弱小民族的希望。老舍的異域經(jīng)驗(yàn),“現(xiàn)代人”的思考,和從小浸潤(rùn)著的傳統(tǒng)文化,使他始終處于現(xiàn)代與傳
4、統(tǒng)的二元對(duì)立之中。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方的碰撞下,老舍并未像許多“五四”知識(shí)分子一樣,果敢地以現(xiàn)代代替?zhèn)鹘y(tǒng),他不停地在兩者之間徘徊,出現(xiàn)了理智與情感上的“二律背反”。當(dāng)本國(guó)這個(gè)“自我”遇到西方這個(gè)“他者”時(shí),傳統(tǒng)文化遺留下的問(wèn)題顯而易見(jiàn),老舍積極地以“他者”燭照“自我”,以期拯救國(guó)民、改變現(xiàn)狀,但是老舍在東西文化上本就游離的姿態(tài)使得他探索的拯救國(guó)民的出路顯得飄渺不定。老舍面對(duì)東西文化時(shí),矛盾、徘徊,但也因此,他更多了一份思考,不盲目屈
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