藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的宋代演藝市場(chǎng)研究

1、分類號(hào)注 1： J6 密級(jí)注 2： UDC注 3： 學(xué)號(hào)注 4：D0802004 博 士 學(xué) 位 論 文 藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的宋代演藝市場(chǎng)研究 藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的宋代演藝市場(chǎng)研究 研究生姓名： 錢 慧 導(dǎo)師 姓名： 秦 序 研究員 研究員 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別 博 士 學(xué)科專業(yè)名稱 音 樂(lè) 學(xué) 論文提交日期 2015 2015 年 4

2、月 30 30 日 論文答辯日期 2015 2015 年 5 月 20 20 日 學(xué)位授予單位 南京藝術(shù)學(xué)院 南京藝術(shù)學(xué)院 學(xué)位授予日期 2015 2015 年 6 月 日 答辯委員會(huì)主席 評(píng) 閱 人 2015 年 4 月 30 日 內(nèi)容摘要與關(guān)鍵詞（中英文） 藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的宋代演藝市場(chǎng)研究 藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的宋代演藝市場(chǎng)研究 中文摘要 本文嘗試

3、運(yùn)用音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)歷史學(xué)）與經(jīng)濟(jì)學(xué)（藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)）相結(jié)合的研究方法，以宋代演藝市場(chǎng)為研究對(duì)象，對(duì)宋代音樂(lè)發(fā)展中的若干經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行探究。在此基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)對(duì)宋代“音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的研究，對(duì)音樂(lè)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的有機(jī)結(jié)合進(jìn)行初步實(shí)踐，并為推動(dòng)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出有益探索。本文共分緒論、背景論、本體論、營(yíng)銷論、生產(chǎn)論、余論六個(gè)部分，主要內(nèi)容圍繞兩大問(wèn)題展開：一、宋代演藝市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r及其時(shí)代特色。 “背景論”梳理了自春秋戰(zhàn)國(guó)至隋唐五代演藝市場(chǎng)發(fā)展的基本

4、脈絡(luò)，并對(duì)促進(jìn)宋代演藝市場(chǎng)成熟與興盛的時(shí)代環(huán)境進(jìn)行概述。 “本體論”著眼于演藝市場(chǎng)本身，對(duì)市場(chǎng)類型、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)管理等方面進(jìn)行解析。 “營(yíng)銷論”以市場(chǎng)促銷為切入點(diǎn)，探究演藝市場(chǎng)中商業(yè)經(jīng)營(yíng)者與音樂(lè)生產(chǎn)者應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的策略及其效用、特點(diǎn)。 “生產(chǎn)論”以專門性（勾欄市場(chǎng)） 、依附性（酒店、茶坊市場(chǎng)）與民俗性（節(jié)慶、游樂(lè)、禮俗市場(chǎng)）三類市場(chǎng)為代表，論析了演藝市場(chǎng)中具體的音樂(lè)生產(chǎn)與消費(fèi)情況及其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，并就不同類型的演藝市場(chǎng)進(jìn)行比較。 二

5、、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革對(duì)宋代音樂(lè)轉(zhuǎn)型的影響。在“唐宋變革”的時(shí)代大背景下，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、豪商巨賈的活躍、財(cái)富力量的崛起、社會(huì)活力的增強(qiáng)，宋代政府轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)管理模式，由以往（中唐以前）對(duì)“權(quán)力”的追求轉(zhuǎn)向?qū)Α袄妗钡年P(guān)注，甚至以一個(gè)“合作者” 、 “合伙人”的身份廣泛參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并憑借行政手段與民爭(zhēng)利、與商分利以獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益。在此影響下，民間的演藝市場(chǎng)獲得了前所未有的發(fā)展契機(jī)，與此同時(shí)樂(lè)人群體也隨之發(fā)生變化，不僅涌現(xiàn)出大量以游民為代

6、表的“非籍”樂(lè)人，而且樂(lè)人的職業(yè)身份也開始“異化” ，即由社會(huì)地位低下的傳統(tǒng)身份的“樂(lè)人” ，轉(zhuǎn)型為具有“亦藝亦商” 、 “藝商兼?zhèn)洹钡奶厥馍矸莸摹吧倘恕被蚍Q“藝商” 。而作為藝術(shù)/音樂(lè)生產(chǎn)者的“樂(lè)人”的身份與性質(zhì)的“異化” ，無(wú)疑是促使宋代音樂(lè)轉(zhuǎn)型的重要因素之一。 本文的創(chuàng)新之處在于，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角關(guān)照音樂(lè)史上的具體問(wèn)題，將藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)方法與理論運(yùn)用到古代音樂(lè)史的研究中。本文認(rèn)為，音樂(lè)學(xué)（音樂(lè)歷史學(xué)）與經(jīng)濟(jì)學(xué)（藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)）的結(jié)合不僅有

7、必要，而且很可行，更具有理論價(jià)值與學(xué)術(shù)意義。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的借鑒與理論的引入，有助于我們以更加全面、新穎的視角去捕捉、審視音樂(lè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以及影響音樂(lè)歷史進(jìn)程的那只“看不見的手”。基于上述， 本文主張?jiān)谝魳?lè)史研究中合理借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué) （藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)） 的相關(guān)方法與理論， 以更為廣闊的視野、更為綜合的方法去解讀古今中外的種種“音樂(lè)經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，并揭示其形成、發(fā)展的規(guī)律及其文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞 宋代；演藝市場(chǎng)；藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)；音樂(lè)經(jīng)濟(jì)；音樂(lè)生產(chǎn)；文化轉(zhuǎn)型