西晉北渡士族陸機(jī)交游研究

1、X i j i nn o r t hc r o s s i n g i n t e l l e c t u a l一‘i ，s ‘’a c t i v i t i e ss t u d ) L U |s o c i a la c t i v i t i e ss t u a y l 7 S么碭劣括S u b m i t t e d i nP a r t i a l F u l f i l l m e n to f t h e R e q

2、 u i r e m e n tF o r t h eM ．AD e g r e e i nH i s t o r yB y -Y a n g q i a n gP o s t g r a d u a t e P r o g r a mC o l l e g eo f H i s t o r y a n d C u l t u r eC e n t r a lC h i n a N o r m a l U n i v e r s i t

3、 yS u p e r v i s o r ：M aL i a n g h u a iA c a d e m i c T i t l e ：P r o f e s s o r S i g n a t u r e —A p p r o v e dM a y 2 0 1 1⑨碩士學(xué)位論文M A S T E R ’S T H E S I S中文摘要西晉是一個(gè)極具特殊意義的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期的士人無(wú)論是為了全身保家，還是為了追求功名，都有著特殊時(shí)代

4、的特殊風(fēng)氣。“北渡士族”就是西晉時(shí)期的一個(gè)特殊群體。本文試把公元2 8 0 年晉武帝滅亡東吳后，這些由南而北出仕西晉的江東士族稱之為“北渡士族”。“北渡士族“ 的領(lǐng)袖人物陸機(jī)，入洛后好游權(quán)門，為克振家聲而不懈努力。本文通過(guò)研究陸機(jī)在西晉的交游，更能了解當(dāng)時(shí)南北統(tǒng)一后“北渡士族“ 的生存狀態(tài)。因此，本文通過(guò)考察陸機(jī)在西晉的人際關(guān)系網(wǎng)，展現(xiàn)陸機(jī)交游的關(guān)系親疏差異格局，并將出現(xiàn)這種格局的具體原因歸納為以下幾點(diǎn)：首先是陸機(jī)的政治交游。由于陸機(jī)政

5、治態(tài)度上的儒家傾向以及在交游中的矛盾心理，與兩晉之際的南渡士族相比，北渡士族存在著政治上的劣勢(shì)，即政治上的亡國(guó)之余身份以及由此產(chǎn)生的政治自卑感；其次是陸機(jī)的文化交游。由于陸機(jī)受到西晉玄風(fēng)的影響，思想發(fā)生了變化，與兩晉之際的“王、謝“ 兩大家族相比，北渡士族存在思想文化上的劣勢(shì)，即恪守儒家價(jià)值原則。以陸機(jī)為代表的“北渡士族“ 雖然存在著政治和思想文化上的弱點(diǎn)，但是陸機(jī)等人的交游還是產(chǎn)生了一定的社會(huì)歷史影響：一方面，通過(guò)陸機(jī)等人的努力，“北