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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目一 選庫(kù)物呈搗型趔覃段& } 盥! 想本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者:聳鳥(niǎo)憊 簽字日期:知陋年年月2 呂日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)
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3、作。席勒在其劇作中將其對(duì)哲學(xué)與美學(xué)的思考隱喻于劇中人物形象的塑造與戲劇沖突的表現(xiàn)上,蘊(yùn)藏著深厚的文化意蘊(yùn)與審美內(nèi)涵。席勒在反思民族危機(jī)的過(guò)程中,把彌合人性的分裂作為解決國(guó)民性問(wèn)題的基石,而且在大量的文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)人性美理想做了形象化的表達(dá)和演繹,從而把自己的政治理想、文學(xué)理想和美學(xué)思想有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。席勒對(duì)藝術(shù)理論的興趣與他的戲劇創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)幾乎是同時(shí)發(fā)生的。就在他完成第一個(gè)劇本《強(qiáng)盜》的同時(shí),他發(fā)表了關(guān)于戲劇方面的理論文章。因此,他的早
4、期藝術(shù)觀表現(xiàn)出理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的特點(diǎn),以及同他的創(chuàng)作一樣,洋溢著狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的思想氣息。同樣,席勒在結(jié)束其早期劇作不久,即寫(xiě)下了其關(guān)于悲劇藝術(shù)思索的理論文章一《論悲劇的藝術(shù)》( 1 7 9 3 ) , < 論悲劇題材產(chǎn)生快感的原因》( 1 7 9 2 ) ,這兩篇論文可以看作是席勒對(duì)他早期四部悲?。?《強(qiáng)盜》、 < 陰謀與愛(ài)情》、 《斐斯柯》、 《唐·卡洛斯》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其中提出詩(shī)意真實(shí),即藝術(shù)真實(shí)與歷史真
5、實(shí)有別,而悲劇詩(shī)人追求的,應(yīng)是藝術(shù)真實(shí),這是他的進(jìn)步的美學(xué)觀點(diǎn)??傊盏脑缙趹騽≡趹騽鬟_(dá)的內(nèi)容和意義上明顯地帶有席勒自己在戲劇理論中所表述的道德理想與人道主義的內(nèi)容,并且在某些人物臺(tái)詞中充滿(mǎn)了哲理思辨的色彩,借此表現(xiàn)了席勒對(duì)資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的頌揚(yáng)。因此,本文在此基礎(chǔ)上,立足其早期具體文本的分析,依據(jù)其所著戲劇劇理論和劇作創(chuàng)作的時(shí)代思想環(huán)境,結(jié)合具體人物形象,戲劇沖突等的分析以及作者對(duì)其相關(guān)作品的思考,分析席勒早期悲劇中蘊(yùn)育的對(duì)
6、人性的關(guān)懷的思想。本文引言部分分兩部分進(jìn)行:首先,文獻(xiàn)綜述部分對(duì)席勒本人及其創(chuàng)作成就的研究情況作了簡(jiǎn)明扼要的介紹,從而從宏觀的角度,對(duì)席勒當(dāng)今的研究狀況有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí),以明確本文的研究意義及價(jià)值。其次,對(duì)席勒的的戲劇創(chuàng)作及戲劇觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的概說(shuō),總體上揭示其戲劇理論與戲劇創(chuàng)作的關(guān)系及其蘊(yùn)含的美學(xué)和社會(huì)價(jià)值。本文的主體部分主要有兩章內(nèi)容構(gòu)成:第一章戲劇引論。本章著意分析席勒早期比較有代表性的三部劇作——成名作《強(qiáng)盜》,成功之作《陰謀與愛(ài)
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