論北宋初期學術對散文的影響_第1頁
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1、 編 號: 碩士學位論文 碩士學位論文 論北宋初期學術對散文的影響 培 養(yǎng) 單 位: 文學院 專 業(yè) 名 稱:中國古代文學 指 導 教 師: 劉越峰(副教授) 研 究 生: 王 通 完 成 時 間: 2016 年 3 月 沈陽師范大學研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學力 摘 要 宋代于學術上形成了具

2、有強烈特色的“宋學“是古代中國學術的一個巔峰,在文學上更是與唐代文學雙峰并峙, 代表了中國傳統(tǒng)文學的最高水平。 究宋學與宋型文學形成的源頭, 研究者們大都指向了慶歷時期, 而慶歷時期之前即北宋初期無疑與慶歷年間在學術與文學上取得的輝煌成就有著密切的關系, 更是宋學與典型宋型文學形成必不可少的重要階段, 然而由于材料留存下來的比較少、 總體創(chuàng)作成就不高等原因, 北宋初年這一意義重大的階段, 其學術與文學卻被大多數學者忽視,尚需要更加全面細

3、致地研究。而散文作為一種重要的文體,相對于詩歌戲劇等其他文體而言與學術的聯系更加緊密, 在中國古代, 對散文的提倡從來與學術的振興相聯系。 繼承中唐古文運動精神的北宋詩文革新運動, 過程就十分復雜、曲折,它既包含著文學的革新,也與學術的新變息息相關,因此筆者找出宋初三代學術對散文的相互聯系與相互影響, 以求更加對宋代文化高峰來臨前的這一重要時期的學與文有一個更加明晰的把握,具體構思如下: 第一章: 概述北宋初期學術的整體情況及其特點。

4、北宋初期, 上承晚唐五代,下開慶歷其學術具有典型的過渡性質,其中漢唐一直恪守的所謂“章句訓詁”之學, 在學術界尤其是官方學術界仍然占有者絕對的優(yōu)勢地位, 然而個別思想先進的學者已經開始反思這種陳腐的研究模式, 他們開始逐漸拋開章句的枷鎖, 開始大膽懷疑經典,以己意說經;而另外一些學者,尤其是道家與佛家人士,在與儒家的沖突中,不斷做出努力,試圖融合三教,儒生也或明或暗地主動吸收著佛道思想,而這些對后來宋學的形成影響頗深,種種現象,背后則昭

5、示著儒學在經過晚唐五代的亂世之后,又開始了新的振興,這也是宋初散文新變的基礎。 第二章:主要探討北宋初年的學術對散文家的文學理論產生了怎樣的影響。由于儒學的再一次振興, 傳統(tǒng)儒家的功利主義文學觀再一次被強調, 作家開始批判、 摒棄晚唐五代以娛樂和爭名奪利為目的的輕薄文學觀, 開始強調文章要符合并宣揚儒家的思想道德, 走到極端的作家甚至否定了文學的藝術性, 散文又一次淪為了說教的工具。與此同時,隨著儒道的提倡,鼓吹道統(tǒng)的學者,自然形成了“

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