追尋生命的黑潮——黑色的翅膀欲望與精神書(shū)寫(xiě)

1、摘要臺(tái)灣原住民文學(xué)從二十世紀(jì)八十年代興起以來(lái)，經(jīng)歷了從“政治抗?fàn)帯钡健拔幕V求”的階段。隨著原住民知識(shí)分子對(duì)族群／部落／文化生存現(xiàn)狀、未來(lái)命運(yùn)更清晰、深入的思考，“文化訴求“ 成了更根本的心聲，落實(shí)到文學(xué)上，則在眾多的散文、詩(shī)歌、小說(shuō)作品當(dāng)中，“回歸原鄉(xiāng)“ 成為日漸提及的主題并成為某些臺(tái)灣原住民知識(shí)分子自覺(jué)選擇的生活方式和生存方式，其背后隱含的是對(duì)于自身生活處境、族人關(guān)系、部落命運(yùn)、傳統(tǒng)文化的思索?！霸l(xiāng)“ 作品是對(duì)主流／強(qiáng)勢(shì)文化的一種

2、挑戰(zhàn)，蘊(yùn)藉了臺(tái)灣原住民知識(shí)分子同族群、傳統(tǒng)文化難以割舍的情感聯(lián)系及自身的文化省思，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的原住民族山海世界。達(dá)悟族作家夏曼·藍(lán)波安的小說(shuō)《黑色的翅膀》可為其中的代表作之一。夏曼·藍(lán)波安本身是一個(gè)堅(jiān)定的回歸原鄉(xiāng)知識(shí)分子，被譽(yù)為“唯一通過(guò)‘身體儀式’的人“ ，他的作品里蓄滿自身的生命體驗(yàn)與文化思索，《黑色的翅膀》是夏曼·藍(lán)波安第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是臺(tái)灣原住民文學(xué)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)四個(gè)達(dá)悟少年在

3、成長(zhǎng)歷程中欲望與精神的搏斗，打造了一個(gè)文字的“原鄉(xiāng)“ ，顯示其宏大的創(chuàng)作意愿。在夏曼·藍(lán)波安個(gè)人的寫(xiě)作生涯中，《黑色的翅膀》處于一個(gè)轉(zhuǎn)折的據(jù)點(diǎn)，既延續(xù)其一貫的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、尋找與回歸的寫(xiě)作主題，并試圖為這些問(wèn)題劃上句號(hào)。而文本內(nèi)外流露的傷痛與迷惘——對(duì)自身游走于“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”夾縫之間寫(xiě)作的“邊緣位置“ 的抗拒與逃避——為其往后作品的轉(zhuǎn)變與深化提供可供思考和參照的立足點(diǎn)。而對(duì)于整個(gè)原住民文學(xué)而言，《黑色的翅膀》顯示出夏曼·

4、;藍(lán)波安構(gòu)筑情感與文化原鄉(xiāng)的執(zhí)著與理想情懷，其“原鄉(xiāng)“ 書(shū)寫(xiě)的嘗試代表了對(duì)主流／強(qiáng)勢(shì)文化的一種挑戰(zhàn)，顯示了作家對(duì)族群命運(yùn)、族群文化更深層的思索與關(guān)懷。探究這部小說(shuō)的得失成敗之處，不僅可視為夏曼本身創(chuàng)作的一個(gè)反思點(diǎn)，更是對(duì)整個(gè)臺(tái)灣原住民族“原鄉(xiāng)”文學(xué)創(chuàng)作與意義的一種辯證性觀照。論文緒論部分對(duì)臺(tái)灣原住民文學(xué)做一番爬梳，將夏曼·藍(lán)波安的創(chuàng)作放到原住民文學(xué)整體的框架下進(jìn)行觀照，并在其文學(xué)創(chuàng)作脈絡(luò)中對(duì)比出《黑色的翅膀》的特殊位置以及論文

5、研究的意義。第一章和第二章著眼于文本解析，分別從精神／欲望、夢(mèng)想／現(xiàn)實(shí)兩方面進(jìn)行A B S T R A C TT h e l i t e r a t u r e o f T a i w a na b o r i g i n e sw a si n i t i a l l yi n 19 8 0 sa n d h a sc o m e t h r o u g h t h et r a n s i t i o nf r o m ‘‘p o

6、l i t i c a lo p p o s i t i o n ' ’t o ‘‘c u l t u r a lr o o t ’’．A s t h e a b o r i g i n a l i n t e l l e c t u a l s ’c l e a r e r a n dd e e p e r t h o u g ha b o u t t h ep r e s e n t l i v i n g s i t u

7、a t i o n a n df u t u r e o ft h e e t h n i c g r o u p ／t r i b a l ／c u l t u r e ，‘‘c u l t u r a la p p e a l ’’b e c o m e st h em o r e e s s e n t i a lv o i c e ，i nt e r m so f l i t e r a t u r e ，‘‘h o m e c

8、 o m i n g ’’h a s t u r n e d t o t h e t h r i v i n g t o p i c a n d t h e l i v i n g a n ds u b s i s t e n c es t y l ew h i c hi s s o m ea b o r i g i n a l i n t e l l e c t u a l s ’s e l f - c o n s c i o u s

9、c h o i c e ．I tt h er e f l e c t i o no fl i v i n g s p a c e ，c h a n s m e nr e l a t i o n s h i p ，e t h n i cg r o u pf a t ea n dt r a d i t i o n a lc u l t u r e ．H o m e l a n dw o r k si s ac h a l l e n g e

10、t ot h em a i n c u r r e n t ／s t r o n g c u l t u r e ，c o n t a i n i n g d e e p f e e l i n g a n d r e f l e c t i o nb e t w e e nt h ea b o r i g i n a l i n t e l l e c t u a l s a n dt h e e t h n i c g r o u

11、p ，t r a d i t i o n a lc u l t u r e ，a n dp r o v i d e U Saf l e s ha n dv i v i da b o r i g i n a ll a n da n d s e aw o r l d ．T h e B l a c k W i n g s ，an o v e lo f T a ow r i t e rS y m a n R a p o n g a n ，i s

12、o n eo f t h eh o m e l a n d r e p r e s e n t a t i v e w o r k s ．S y m a n R a p o n g a ni s ad e c i s i v eh o m e c o m i n ga b o r i g i n a l i n t e l l e c t u a la n dw a s a c c r e d i t e d a s “t h eo n

13、 l y o n e s u c c e e d s t h e ‘b o d y r i t e ’“ ，h i sw r i t i n g s a r e f u l l o f p e r s o n a ll i f e e x p e r i e n c ea n dc u l t u r er e f l e c t i o n ．T h eB l a c kW i n g s ，t h ef i r s tr i v e