馬王堆帛書(shū)脈法研究

1、 I 分類號(hào)：K203 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目： 論文題目：馬王堆帛書(shū)《脈法》研究 馬王堆帛書(shū)《脈法》研究 研 究 生 姓 名：李翠翠 學(xué) 科、 專 業(yè)：歷史學(xué) 歷史文獻(xiàn)學(xué) 研 究 方 向：出土文獻(xiàn)研究 導(dǎo)師姓名、職稱：韓鋒 副教授 論 文 完 成 時(shí) 間 ：2013 年 4 月 III 摘要 1973 年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓發(fā)現(xiàn) 14 種古醫(yī)

2、書(shū)，引起了考古學(xué)界、歷史學(xué)界、醫(yī)學(xué)界的關(guān)注。這些珍貴的歷史資料，為史學(xué)的研究提供了大量新資料，因?yàn)檫@些簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中有些是久已失傳的古籍。根據(jù)這些新資料，我們可以?？苯癖竟偶?。另外，通過(guò)帛書(shū)與傳世文獻(xiàn)的對(duì)照研究，可以研究傳世文獻(xiàn)的流傳過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，可以更好的開(kāi)展學(xué)術(shù)史的研究。 本文所選馬王堆醫(yī)帛書(shū)《脈法》 ，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著實(shí)際意義的價(jià)值。若把《脈法》研究恰當(dāng)，將對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究以及保障人們的身體健康起到很大的作用。 本文從三個(gè)方面對(duì)《脈法

3、》進(jìn)行研究，第一，是《脈法》的產(chǎn)生和發(fā)展。這部分是文章的重點(diǎn)，首先闡釋了脈的起源以及與之相關(guān)的一些概念和背景知識(shí)，在概念和背景知識(shí)中除了對(duì)脈的闡釋之外，還有一些與脈關(guān)系密切的砭石和灸法的相關(guān)知識(shí)。其次，按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)概述了脈法的發(fā)展，從周秦漢、魏晉、隋唐五代、宋金元、明清這幾大段的歷史時(shí)期出發(fā)，把各個(gè)時(shí)期的與《脈法》內(nèi)容上有關(guān)系的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行闡釋，并把《脈法》內(nèi)容與其進(jìn)行比較，最后發(fā)現(xiàn)《脈法》在醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中的祖本的地位，后世的文獻(xiàn)或是

4、對(duì)其《脈法》內(nèi)容進(jìn)行發(fā)揮，或是進(jìn)行補(bǔ)充，最后皆以《脈法》為宗。文中所列各時(shí)期的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)有： 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 、 《難經(jīng)》 、 《針灸甲乙經(jīng)》 、 《千金方》 、 《太平圣惠方》 、 《類經(jīng)》 、 《勉學(xué)堂文集》 。第二，是《脈法》的內(nèi)容。 《脈法》已殘缺不全，但是通過(guò)存留的內(nèi)容來(lái)看，包括這樣幾個(gè)方面：寒頭暖足、取有馀而益不足、環(huán)而灸之、用砭啟脈者必如式，另外，還有張家山出土的醫(yī)漢簡(jiǎn) 《脈書(shū)》 對(duì)馬王堆醫(yī)帛書(shū)《脈法》殘缺部分的補(bǔ)充。第三，是

5、《脈法》的價(jià)值和意義。 《脈法》的出土，不管是對(duì)于考古學(xué)界、歷史學(xué)界還是醫(yī)學(xué)界，貢獻(xiàn)都是驚人的。對(duì)于考古學(xué)界來(lái)說(shuō)， 《脈法》是屬于晚周秦漢時(shí)期直接出土的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，因此能夠補(bǔ)充我國(guó)現(xiàn)存的晚周秦漢時(shí)期醫(yī)藥文獻(xiàn)的不足，填補(bǔ)了醫(yī)藥文獻(xiàn)的不足之處，同時(shí)也證明了我國(guó)廣饒的土地上仍然還有許多寶貴的醫(yī)學(xué)資料有待于考古學(xué)界的發(fā)掘了。 《脈法》作為晚周秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)反映了該時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的實(shí)際情況，這當(dāng)然也為該時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史提供了十分寶貴的資料。 關(guān)