廣外日語本科自考-文學(xué)選讀試題(五套真題+答案).doc

1、廣外日語本科自考 廣外日語本科自考 日本文學(xué)選讀 日本文學(xué)選讀 試卷（第 試卷（第 一 套） 套）一、近世文學(xué)部分 一、近世文學(xué)部分１．江戸前期の文學(xué)は上方を中心とし、その最盛期は（ ）のころである。A 文化 B 文政 C 元祿２．俳諧では、近世になって、京都の松永貞徳を中心とする①（ ）が広まった。一方、それに対して、十七世紀(jì)後半に西山宗因を宗匠とする②（ ）が大阪からおこった。①A 談林派

2、 B 貞門派 C 蕉風(fēng)俳諧②A 談林派 B 貞門派 C 蕉風(fēng)俳諧３．江戸時(shí)代の文學(xué)は、①（ ）といえる。②（ ）は、厳重な身分制度に縛られていた中で、経済的余裕ができると、遊里や芝居に楽しみを見出していた。そういった遊びの世界で、社交的に洗練された享楽精神を③（ ）と呼び、この理念が浮世草子や浄瑠璃に取り入れられている。江戸文學(xué)期の灑落本?人情本には、遊里の事情によく通じていて失敗しないことを誇り

3、とする④（ ）の理念、また、都會(huì)風(fēng)に洗練された、江戸っ子のさっぱりした意気地をさす⑤（ ）の理念が描かれている。①A 庶民の文學(xué) B 役員の文學(xué) C 町人の文學(xué)②A 庶民 B 役員 C 町人③A 粋 B 意気 C 通④A 粋 B 意気 C 通⑤A 粋 B 意気 C 通４．江戸における読本の基礎(chǔ)を作ったのは①（

4、 ）である。 『南総里見八犬伝』で読本の代表的作者となったのは②（ ）である。①A 山東京伝 B 滝沢馬琴 C 上田秋成②A 山東京伝 B 滝沢馬琴 C 上田秋成５．賀茂真淵は、①（ ）を著して國學(xué)を體系化し、発展させた。真淵はまた歌人としても活躍し、 『ますらをぶり』という②（ ）の歌を詠んだ。①A 『萬葉考』 B 『萬葉代匠記』 C 『萬葉集』②A 五七調(diào) B 萬葉調(diào)

5、 C 新古今調(diào) ６．俳諧で、 「さび」 「しをり」などで表される幽玄?閑寂の句風(fēng)は（ ）と呼ばれる。A 浮世風(fēng) B 蕉風(fēng) C 古風(fēng) ７．芭蕉の『俳諧七部集』はそれぞれ①（ ） 、②（ ） 、③（ ） 、④（ ） 、⑤（ ） 、⑥（ ） 、⑦（ ）を指す。①A 『夏の日』 B 『秋の日』 C 『冬の日』②A 『春の日』 B 『夏の日』 C 『秋の日』③A 『矌野

6、』 B 『嵯峨野』 C 『宇野』『文づかひ』はいずれも②（ ）で書かれ、清新な浪漫的気風(fēng)をもっている。また、森鴎外が坪內(nèi)逍遙との間で交わされた③（ ）は、蕓術(shù)を支える理論の重要性を印象づけた。①A 『舞姫』 B 『高瀬舟』 C 『雁』②A 雅文體 B 雅俗折衷體 C 言文一致體③A 「無理想?無解決」 B 「沒理想論爭」 C 「則天去私」１５．夏目漱石の唯一の自伝的小説は①（ ）

7、である。 「則天去私」の境地を希求したといわれる作品は②（ ）である。①A 『草枕』 B 『道草』 C 『三四郎』②A 『こころ』 B 『明暗』 C 『行人』１６．武者小路実篤はトルストイの影響から①（ ）を唱え、その実踐の場として②（ ）を創(chuàng)設(shè)した。①A 唯美主義 B 自然主義 C 人道主義②A 「共生農(nóng)園」 B 「美しき村」 C 「新しき村」１７．志賀直哉が準(zhǔn)備時(shí)間

8、を含め二十六年間もかけて完成した唯一の長編小説は（ ） である。A 『城の崎にて』 B 『夜明けの前』 C 『暗夜行路』１８．芥川龍之介の作品に、王朝物に屬するのは①（ ）で、江戸物に屬するのは②（ ）で、切支丹物に屬するのは③（ ）で、開化物に屬するのは④（ ）である。①A 『芋粥』 B 『舞踏會(huì)』 C 『杜子春』②A 『羅生門』 B 『枯野抄』 C 『地獄変』③A 『奉教人の死』

9、B 『開化の殺人』 C 『藪の中』②A 『戯作三昧』 B 『舞踏會(huì)』 C 『杜子春』１９．プロレタリア文學(xué)活動(dòng)は、大正十年創(chuàng)刊の①（ ）に始まる。これは、十二年の関東大震災(zāi)とその後の弾圧のためい廃刊されたが、翌年には舊同人が②（ ）を発刊して、運(yùn)動(dòng)は再び活気づいた。①A 『戦旗』 B 『文蕓戦線』 C 『種蒔く人』②A 『戦旗』 B 『文蕓戦線』 C 『種蒔く人』日本文學(xué)選讀 日本文學(xué)選讀

10、試卷（第 試卷（第 二 套） 套）一、近世文學(xué)部分１．元祿期には、①（ ）が出て蕉風(fēng)俳諧をおこし、中世の「幽玄」の伝統(tǒng)をひく②（ ）を理念とし、俳諧を蕓術(shù)性豊かなものとして完成させた。代表作には、俳諧紀(jì)行文の③（ ）などがある。①A 西山宗因 B 松尾芭蕉 C 井原西鶴②A 「さび」 B 「粋」 C 「意気」③A 『冬の日』 B 『奧の細(xì)道』 C 『猿蓑』２．浮世