教育應該是一種享受_第1頁
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1、教育應該是一種享受 教育應該是一種享受對于師生雙方來說,所有的教學,以至整個教育,都應該是一種享受,享受是教育的最高境界。 首先,教育是教育者的一種享受。教育是教師的主動性行為,其主動性表現(xiàn)為教師的勞動和奉獻的自由。在教育教學過程中,正因為滲透了教師的心血,體現(xiàn)了教師本質力量的對象化,才蘊藏了無窮的樂趣,使教育者本人從中享受到愉快的情緒體驗。教師的勞動是一咱不同于一般勞動性質的復雜的創(chuàng)造性勞動,沒有一成不變的模式可供選擇,需要的是教

2、師本人忘我的奉獻--崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。這種奉獻本身又是一種獲取,所以教育是在享受中獲取,在獲取中享受。 其次,教育是學習者的一種享受。就學習者而言,他們相對于教師有一種受動性,這種受動性并不是對外力無奈的忍受,相反是學習者對教育的積極享受。一方面,作為學習個性,天然具有一種趨美沖動,即對美的樣式的敏感性和選擇性;另一方面,學習對象提供了學習者自我發(fā)現(xiàn)、自我欣賞的最好媒體。這些對象--人類總體勞動創(chuàng)造出的美的結晶,最

3、能激起人的生命激情和自由感受,從而給學習者帶來審美愉悅和享受。所以,學習是在生產(chǎn)中享受,在享受中生產(chǎn),生產(chǎn)出個性主體以圓滿實現(xiàn)教育的目的,享受自我發(fā)現(xiàn)、欣賞及生命得以生長的歡欣。 再者,教育的終極目的是把自然人、感性人變成社會人、理性人,是為了提升人性,使之盡快走向崇高和完美。而這,絕不能通過強制、灌輸來實現(xiàn)。精神的高揚、心靈的凈化、靈魂的塑造需要陶冶。而陶冶,不經(jīng)審美的享受階段就不能成功。因為“人之情,不能樂其所不安,不能得其所不

4、樂?!爸挥薪逃搅耸箤W生感到“無厭苦之患,而有自得之美“時,教育才能發(fā)揮最大效益,師生雙方才能共同進入享受階段。 這種享受在教育教學中隨處可見:當學生突然明白了生命的價值,從而羞愧滿面,流下熱淚,深情地說出“老師,我錯了“的時候;當老師提出了學生急于想了解的問題,解析了學生急于想知道的秘密,使處于憤悱狀態(tài)的學生茅塞頓開,眼里閃爍快樂光芒的時候,那種屬于精神上的享受便出現(xiàn)了。 教育應該是一種享受 教育應該是一種享受對于師生雙方來說,所有

5、的教學,以至整個教育,都應該是一種享受,享受是教育的最高境界。 首先,教育是教育者的一種享受。教育是教師的主動性行為,其主動性表現(xiàn)為教師的勞動和奉獻的自由。在教育教學過程中,正因為滲透了教師的心血,體現(xiàn)了教師本質力量的對象化,才蘊藏了無窮的樂趣,使教育者本人從中享受到愉快的情緒體驗。教師的勞動是一咱不同于一般勞動性質的復雜的創(chuàng)造性勞動,沒有一成不變的模式可供選擇,需要的是教師本人忘我的奉獻--崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。這種

6、奉獻本身又是一種獲取,所以教育是在享受中獲取,在獲取中享受。 其次,教育是學習者的一種享受。就學習者而言,他們相對于教師有一種受動性,這種受動性并不是對外力無奈的忍受,相反是學習者對教育的積極享受。一方面,作為學習個性,天然具有一種趨美沖動,即對美的樣式的敏感性和選擇性;另一方面,學習對象提供了學習者自我發(fā)現(xiàn)、自我欣賞的最好媒體。這些對象--人類總體勞動創(chuàng)造出的美的結晶,最能激起人的生命激情和自由感受,從而給學習者帶來審美愉悅和享受

7、。所以,學習是在生產(chǎn)中享受,在享受中生產(chǎn),生產(chǎn)出個性主體以圓滿實現(xiàn)教育的目的,享受自我發(fā)現(xiàn)、欣賞及生命得以生長的歡欣。 再者,教育的終極目的是把自然人、感性人變成社會人、理性人,是為了提升人性,使之盡快走向崇高和完美。而這,絕不能通過強制、灌輸來實現(xiàn)。精神的高揚、心靈的凈化、靈魂的塑造需要陶冶。而陶冶,不經(jīng)審美的享受階段就不能成功。因為“人之情,不能樂其所不安,不能得其所不樂?!爸挥薪逃搅耸箤W生感到“無厭苦之患,而有自得之美“時,

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