沈鵬創(chuàng)造的高度情感的嘗試技巧的純度

1、——《當(dāng)代中國的書法藝術(shù)》前言稿書法藝術(shù)的歷史分期，是一個(gè)有待討論的問題。原則地說，應(yīng)當(dāng)以書法自身的演變作為分期的基點(diǎn)，一般的社會(huì)發(fā)展史的分期，可以作背景，鋪墊，參照。本書列為“當(dāng)代中國”叢書的一種，按照叢書的體例，以一九四九年十月為上限，下限到本書寫作截稿時(shí)止，即一九八九年。需要說明，書法的發(fā)展與政治制度的變化并不是“同步”的。書法藝術(shù)的特殊性決定了它的承續(xù)性常常大于變革性。要認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國的書法，有必要從五千年書法歷史的角度進(jìn)行宏觀的

2、考察，聯(lián)系到晚清、民國以來的書法史作綜合的研究分析。這里還必需對(duì)書法的特質(zhì)作一些最粗淺解剖。中國書法是以漢字為依據(jù)的一種藝術(shù)創(chuàng)造。漢字的特殊性——方形結(jié)構(gòu)以及在方形結(jié)構(gòu)中點(diǎn)、線分布（“永字八法”將筆法歸結(jié)為側(cè)、勒、努、 、策、掠、啄、磔） ，使得漢字在書寫中有可能具備形式美感，并蘊(yùn)含著意境、情趣等表現(xiàn)性要素。大約五千年來，中國文字經(jīng)歷了甲骨、大篆、隸、楷、行、草各體，而“方塊字”這一基本形態(tài)一直保持著，并且由于字體演變而產(chǎn)生各體融合、滲

3、透，書法本身形成自身調(diào)節(jié)，極大地豐富了書法結(jié)體與筆法的內(nèi)涵。在歷史上，東漢熹平四年（公元一七五年）首次把書刻文字稱為“書法” ，到西晉，篆、隸、草、真四體已經(jīng)齊備。書法創(chuàng)造從不自覺到自覺，文字本身為書法提供的創(chuàng)造要素也越來越豐富。當(dāng)然需要指出，書法藝術(shù)所達(dá)到的高度，并不總是同創(chuàng)造的自覺性和文字本身提供的創(chuàng)造要素成正比的，不然人類在幼年時(shí)代能夠產(chǎn)生后人無法企及的作品便成為不可理解。簡單地把書法歷史說成是低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程， “越來越好”

4、的過程，幾乎是一種迷信。重要的是從實(shí)際出發(fā)作出評(píng)價(jià)，預(yù)測發(fā)展趨向。由當(dāng)代看前代，書法藝術(shù)長河中形成的積淀是最可貴的財(cái)富。甲骨文用尖硬的工具刻在龜甲動(dòng)物骨上，筆劃方折瘦挺，字形長方。金文鑄在銅器上，筆劃渾圓，啟示了后來的中鋒，字形大小錯(cuò)落，講究篇章的總體結(jié)構(gòu)。隸書的蠶頭燕尾以及結(jié)構(gòu)的多呈扁形，字呈橫勢(shì)，字距拉長行距緊縮，又開創(chuàng)了尊重面。到了楷書，字形變方，書寫的縱勢(shì)確定，以往各種書體的筆法都包容其中，如果說大篆方始在橫、豎、曲線之外形成“