洋務(wù)派官員慈善公益思想及實(shí)踐研究

1、分類號(hào)學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級(jí)學(xué)號(hào) 2 0 0 9 2 0 5 1 10 4 2洋務(wù)派官員慈善公益思想及實(shí)踐研究T h e R e s e a r c h o f O f f i c i a l ’SC h a r i t y I d e o l o g ya n d P r a c t i c eI n W e s t e r n i z a t i o nM o v e m e n tP e r i o d研究 生姓名指導(dǎo)教

2、師姓名、職稱學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向 社會(huì)史、文化文湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二0 一二年五月摘要第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的局面被打破，出現(xiàn)了“數(shù)千年未有之大變局“ 。為增強(qiáng)國(guó)力，維護(hù)封建統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治階級(jí)開展了“自強(qiáng)”、“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在此期間，西方慈善思想隨著國(guó)門的打開而流入。在其影響下，中國(guó)近代慈善思想與事業(yè)也逐漸產(chǎn)生變化，同時(shí)，還為中國(guó)近代慈善公益事業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)了新局面，促進(jìn)了近代社會(huì)的發(fā)展。本文以洋

3、務(wù)派官員左宗棠、曾國(guó)荃、張之洞和盛宣懷為代表展開敘述，分為四部分從整體上對(duì)此加以研究。全文共包括引言、第一、二、三章以及結(jié)語，共五個(gè)部分：第一章的第一節(jié)概述了中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期內(nèi)憂外患的社會(huì)歷史背景，為左宗棠等洋務(wù)派官員從事慈善活動(dòng)提供了時(shí)代要求。第二節(jié)概述了他們各自的家庭環(huán)境及在其影響下從事早期的慈善活動(dòng)。第三節(jié)和第四節(jié)分別敘述了中國(guó)傳統(tǒng)慈善思想的淵源與傳承，以及傳入中國(guó)的西方慈善與公益思想，對(duì)左宗棠等四人慈善思想的產(chǎn)生和繼承。其中，儒

4、家的民本思想、大同思想是慈善思想的主要理論基礎(chǔ)，道家積德向善的思想成為了慈善思想的道德基礎(chǔ)，佛家扶世濟(jì)困、勸善化俗的宗教使命成為了后世開展慈善事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。西方公益思想的傳入給中國(guó)近代慈善救濟(jì)思想帶來了新的內(nèi)容，在一定程度上對(duì)中國(guó)人的慈善救濟(jì)與公益思想產(chǎn)生了潛移默化的影響。第二章闡述洋務(wù)派官員慈善公益思想與實(shí)踐的內(nèi)容。以洋務(wù)時(shí)期的中國(guó)社會(huì)為切入點(diǎn)，分析研究左宗棠等四人的慈善救濟(jì)與公益事業(yè)。本章分為兩個(gè)部分，第一部分闡述的是他們四人在災(zāi)害