清代晚期唐宋詩(shī)之爭(zhēng)流變史

1、蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文清代晚期唐宋詩(shī)之爭(zhēng)流變史姓名：郭前孔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：王英志20090501中文提要 清代晚期唐宋詩(shī)之爭(zhēng)流變史看，詩(shī)宗是杜甫和白居易成為本期的一個(gè)亮點(diǎn)，這與時(shí)代特征密切相關(guān)。本時(shí)期的宗唐的詩(shī)話及唐詩(shī)選本也有不少，但崇唐詩(shī)話大都尚唐而不明確表示貶宋，只是間接地表現(xiàn)出來(lái)；唐詩(shī)選本有突出成就者不多，因而整體看來(lái)尊唐勢(shì)力呈現(xiàn)出衰微趨勢(shì)。該時(shí)期的宗唐詩(shī)人大都在創(chuàng)作中顯示宗唐志趣，間或在部分序跋和詩(shī)話

2、中表示尊唐傾向。無(wú)論是詩(shī)話還是序跋，基本上在尊唐的同時(shí)對(duì)宋詩(shī)也給予肯定，抑宋傾向并不顯著，同時(shí)，部分閩地詩(shī)人表現(xiàn)出由尊唐向主宋的轉(zhuǎn)變態(tài)勢(shì)。因此，本時(shí)期唐宋詩(shī)之爭(zhēng)顯得較為平靜，各方都能對(duì)乾嘉詩(shī)壇進(jìn)行反思，予以矯正，不類清初至中葉那樣爭(zhēng)論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。只有在咸同年間，新崛起的湖湘派不滿宋詩(shī)和宋詩(shī)派而對(duì)其加以批判，激烈論爭(zhēng)再次出現(xiàn)。第三章探討道成同年間唐宋融通勢(shì)力的發(fā)展。本期唐宋融通勢(shì)力承接乾嘉之際的融通趨勢(shì)，繼續(xù)有所發(fā)展，但以理論為主，創(chuàng)作實(shí)

3、踐體現(xiàn)出顯著兼融傾向的是龔自珍。詩(shī)話較多，有十七部，以潘德輿、林昌彝、何日愈三人的著作為代表。他們除等同看待唐詩(shī)、宋詩(shī)外，還廣泛討論了詩(shī)歌中性情與學(xué)問(wèn)的關(guān)系，在強(qiáng)調(diào)性情的同時(shí)，不廢學(xué)問(wèn)。因?yàn)榇似谧谔谱谒握卟⒉唤厝粚?duì)立，而互有所取，再加上融通唐宋勢(shì)力甚大，因而，融合唐宋實(shí)為這一時(shí)期重要的詩(shī)學(xué)現(xiàn)象。第四章討論光宣民初的宗宋潮流。本時(shí)期宗宋潮流繼道咸宗宋詩(shī)風(fēng)之后再次掀起風(fēng)潮，以同光體為代表。同光體有系統(tǒng)的理論、強(qiáng)大的陣容、突出的成就，占據(jù)了詩(shī)

4、壇的半壁江山，產(chǎn)生了廣泛的影響，很多詩(shī)人或受到濡染起而習(xí)之，或在詩(shī)爭(zhēng)中為其辯護(hù)。陳衍是同光體的倡導(dǎo)者和代言人，他對(duì)歷代宗唐者的鞭撻不遺余力，倡導(dǎo)“三元“ 說(shuō)、“詩(shī)人之詩(shī)與學(xué)人之詩(shī)合”、“不俗論”和“真實(shí)論”，構(gòu)建起了具有時(shí)代特征的宗宋理論體系，為同光體的發(fā)展壯大立下汗馬功勞。由于同光體內(nèi)部人員眾多，又具有明顯的地域性，因而大致分為閩派、浙派和贛派，各派的詩(shī)歌宗趣不盡相同。與道咸宋詩(shī)派相比，取徑范圍更加廣泛，不僅廣取兩宋諸家，還上及中晚唐