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1、 分類號: 學(xué)校代碼:10373 密 級: 學(xué) 號:11001051109 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目: 目:蘇軾山水詩詞中的 生態(tài)美學(xué)思想研究 Analysis on the Ecological Aesthetic Thoughts in Su
2、Shi’s Classical Landscape Poetry 論文作者: 論文作者: 臧慧敏 指導(dǎo)教師: 指導(dǎo)教師: 邱瑰華 專業(yè)名稱: 專業(yè)名稱: 文藝學(xué) 研究方向: 研究方向: 中國古代詩學(xué)批評 I 蘇軾山水詩詞中的生態(tài)美學(xué)思想研究 蘇軾山水詩詞中的生態(tài)美學(xué)思想研究 摘要: 摘要:蘇軾山水詩詞在我國古代詩學(xué)的研
3、究中占有十分重要的地位。從生態(tài)批評角度對蘇軾山水詩詞進(jìn)行解讀,我們看到詩人在杭州、黃州、惠州、儋州 等地理生態(tài)環(huán)境中所創(chuàng)作的作品蘊(yùn)含有較為豐富的生態(tài)美學(xué)思想。 論文分為五個部分進(jìn)行綜合論述。 引言部分介紹了利用生態(tài)美學(xué)思想研究蘇軾三個時期山水詩詞作品的學(xué)術(shù)價值以及目前學(xué)術(shù)界對于蘇軾山水詩詞和生態(tài)美學(xué)研究的成果。 第一章論述了蘇軾杭州時期山水詩中的生態(tài)美學(xué)思想。本章內(nèi)容分為三節(jié):第一節(jié)論述了杭州優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境與厚重的人文生態(tài)底蘊(yùn)對詩人
4、的鄉(xiāng)土之戀與回歸意識的啟迪。第二節(jié)論述了詩人“游寺”詩中所體現(xiàn)的歸隱心態(tài),山寺幽深清遠(yuǎn)的境界使詩人在與大自然的精神交流中產(chǎn)生了忘情山水的高逸情懷。 蘇軾以及部分宋代詩人描寫西湖生態(tài)環(huán)境的詩句,體現(xiàn)出人與自然和諧的生態(tài)意識。 第三節(jié)從生態(tài)語言學(xué)角度研究蘇軾杭州山水詩中所使用的隱喻、 比擬、 疊字、夸張、摹狀、排比等修辭手法。這些修辭手法的成功運(yùn)用,實現(xiàn)了詩人與自然親切而平等的對話、交流,體現(xiàn)了詩人與自然友好的詩性思維。 第二章論述了蘇軾黃
5、州時期山水詩詞中的生態(tài)美學(xué)思想。本章內(nèi)容分為三節(jié):第一節(jié)指出,蘇軾謫居黃州期間,山水詩的情感、意境、風(fēng)格發(fā)生了根本性質(zhì)的變化, 而這一切皆源于作者審美生態(tài)觀的改變。 并且從審美客體的變化與審美心態(tài)的變化兩個角度進(jìn)行論述。第二節(jié)認(rèn)為只有審美主體具有自由閑適的心境,才能充分感受審美客體的美。蘇軾以一種“常樂常適”的生態(tài)情懷,在寓意于物而不受制于物的精神狀態(tài)下, 領(lǐng)略了黃州山水風(fēng)景的自然生態(tài)之美與精神啟迪之樂。第三節(jié)著重分析蘇軾吟詠赤壁的“二
6、賦一詞”所體現(xiàn)的“天人合一”的生態(tài)價值觀, 文中對黃州赤壁這一地理景觀進(jìn)行了歷史考證并指出, 詩人將主體的審美表現(xiàn)力與具有文化深蘊(yùn)的赤壁自然生態(tài)美融合為一, 詞賦中表現(xiàn)出 “天人一體”的道家生態(tài)哲思。 第三章論述了蘇軾惠州、儋州時期山水詩中的生態(tài)美學(xué)思想。本章指出,蘇軾嶺海時期的物質(zhì)生存狀況雖然十分艱難, 但思想與文學(xué)造詣都進(jìn)入了爐火純青的境界。本章分為三節(jié)進(jìn)行論述:第一節(jié)認(rèn)為,蘇軾“寄寓”南荒特殊的地理生態(tài)環(huán)境中,其精神依托、思想傾向
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