蘇軾“尚意”美學(xué)思想淺探.pdf

1、蘇軾，以其多元化的藝術(shù)實(shí)踐與體大思精的藝術(shù)理論雄踞宋代文壇。蘇軾實(shí)乃中國(guó)宋代以前傳統(tǒng)文化的集大成者，有著甚為豐富的文藝美學(xué)思想，本文旨在通過對(duì)蘇軾文藝美學(xué)思想作一較為系統(tǒng)的梳理與解讀，以期更為深入地把握整合蘇軾美學(xué)思想的理論體系以及蘇軾美學(xué)作為中國(guó)古典美學(xué)的典型意義。 第一部分：緒論?？偨Y(jié)梳理蘇軾美學(xué)思想的研究現(xiàn)狀，為論文的展開做一前導(dǎo)性的鋪墊工作。蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上的奇才，歷朝歷代對(duì)其皆富有極高的研究興趣，有關(guān)蘇軾的研究資料可

2、謂多如牛毛。其中尤以二十世紀(jì)最后二十年的研究最為深入。這是一個(gè)蘇軾研究多元化開放的時(shí)期。這二十年來，改革開放之風(fēng)激勵(lì)著學(xué)術(shù)界。一批有識(shí)之士成立蘇東坡研究會(huì)，開展東坡文學(xué)縱橫交錯(cuò)的宏觀研究與微觀研究。眾多研究者活躍在東坡文藝研究的最前沿，東坡文藝研究真正發(fā)展到學(xué)術(shù)化的階段。其主要表現(xiàn)有：東坡文藝宏觀研究有所加強(qiáng)，研究方法有所更新、東坡儒、釋、道思想與文藝思想的關(guān)系的研究逐漸深入、東坡詩(shī)研究大有進(jìn)步、東坡詞研究大有突破、東坡散文研究大有進(jìn)展

3、?；谀壳疤K軾文藝研究的可喜態(tài)勢(shì)及先賢提供的大量的較為豐富的研究資料與洞察細(xì)微開拓創(chuàng)變的研究進(jìn)路，本文旨在蘇軾文藝美學(xué)思想方面做一嘗試性的研究，以查漏補(bǔ)缺。結(jié)合蘇軾文藝創(chuàng)作的實(shí)際，研究蘇軾美學(xué)思想的理論體系。 第二部分：蘇軾美學(xué)思想形成之維。試從三個(gè)不同的維度闡釋蘇軾美學(xué)思想形成的原因。書香門第的蘇氏家訓(xùn)，蘇軾自幼漸染家風(fēng)，其良好的家學(xué)教育對(duì)其日后文藝思想的形成產(chǎn)生了潛移默化的作用；蘇軾一生為官，坎坷沉浮的政治人生經(jīng)歷，不幸的人

4、生遭遇，對(duì)其思想亦產(chǎn)生了重大的影響。仕途的坎坷挫折反映在思想上，造成了他入世與出世的矛盾：既有熱烈的輔君治國(guó)、兼濟(jì)天下的儒家信念，又雜糅了對(duì)一切現(xiàn)世價(jià)值準(zhǔn)則懷疑、厭倦和超然物外的佛老思想，最終形成了蘇軾“不以物喜，不以己悲”寵辱偕忘的灑脫曠達(dá)的文化人格，從而造就了一個(gè)中國(guó)古典主義美學(xué)的典型。 第三部分：蘇軾美學(xué)思想特點(diǎn)之精髓要義。從多個(gè)不同的角度濃墨重彩地書寫蘇軾的美學(xué)思想的特色。其中包括重視“傳神”“寫意”的表現(xiàn)意識(shí)；主張“有