魅力永續(xù)的密碼55387

1、魅力永續(xù)的密碼： 魅力永續(xù)的密碼：55387 規(guī)律 規(guī)律有位經(jīng)理朋友告訴我他同事的故事：他的同事工作認(rèn)真努力，美中不足的一點是：她的外表實在有點邋遢，不喜歡化妝，也似乎對自己的不修邊幅毫不在意，她常常搞不懂為什么自己工作認(rèn)真努力，升遷卻都輪不到她？這位經(jīng)理說：其實，旁觀者都看得出來，這是因為她的外表實在很吃虧，而不是工作能力的問題，可是誰又能開口告訴她呢？每每遇上重要的 case 欲讓她接洽，卻總會擔(dān)心客戶以貌取人，認(rèn)為這是一家不注意形

2、象，不專業(yè)、不敬業(yè)的公司，畢竟公司輸不起自身的形象。 打造你的個人品牌從視覺開始 外出講課，我一直都打這個比喻，人其實就像一個蘋果，隨時被放在稱上被人挑（當(dāng)然我們也挑人） ，也許你的肉質(zhì)非常可口有營養(yǎng)（內(nèi)涵豐富） ，但表皮有斑點（外表一般） ，別人是沒有興趣來咬你（進一步認(rèn)識人）的，那別人就更沒機會了解你有多優(yōu)秀了！所以內(nèi)外兼修才最重要！要知道我們先看到的是蘋果的外貌！ 你的外表，說出了你豐富的內(nèi)在嗎？ 外表有時比內(nèi)在還重要，西方學(xué)者雅

3、伯特.馬伯藍比(AlbertMebrabian) 教授研究出的「7/38/55」定律，證明了這個看法：在整體表現(xiàn)上，旁人對你的觀感，只有 7%取決于你真正談話的內(nèi)容（真才實學(xué)） ；而有 38%在于輔助表達這些話的方法，也就是口氣（語音語調(diào)） 、肢體動作（手勢等） 、表情（微笑等）等等；卻有高達 55%的比重決定于：你看起來夠不夠份量、夠不夠有說服力，一言以敝之，也就是你 的「外表」 ，可見在專業(yè)形象上，外表的重要性還比內(nèi)在更勝一籌。

4、如果外表不細(xì)心修飾，一個人的內(nèi)在永遠(yuǎn)只呈現(xiàn)了 7%。一片蒙塵的玻璃怎能讓人看清風(fēng)景的美麗呢？ 反之，當(dāng)外表妥貼得宜，7%的內(nèi)在可以延展出 100 分的力道，換句話說，同樣的你，可以看起來像 100 分，也可以看起來只有 7 分，全看個人的智慧了。 所以說外表正是讓內(nèi)在得以與外界溝通的橋梁，唯有恰如其分的外表，方能正確無誤地將內(nèi)里的訊息傳遞出去；這座無形的橋梁雖然沒有嘴巴，聲音卻很大。往往一個人的內(nèi)在很專業(yè)，而外在卻不夠?qū)I(yè)或者毫不在意

5、，都會直接地影響到別人對你能力的肯定；因為人會直覺地感受到一個穿著隨便、對自己的體型有哪些特點都不了解，甚至穿衣都不合場合的人，實在很難讓人相信這會是個有智慧、對自己的專業(yè)領(lǐng)域能夠掌握、平時對環(huán)境變化有 sense 的人。 表里如一，內(nèi)外兼美。 所以，聰明的你何不藉由適當(dāng)?shù)拇┲屇愕恼娌膶嵙系靡哉蔑@，同時也讓杰出亮麗的外表與內(nèi)在獨一無二、充滿魅力的你相互輝映，甚至在第一眼就建立起別人對你的信賴與器重，達到表里如一，內(nèi)外兼美的目的。

6、在這個講求質(zhì)量、更注重包裝的時代，要求別人「不以貌取」 ，實在很不容易。如果能讓外觀為你的內(nèi)涵輕松加分，何樂而不為呢！我們都知道“佛要金裝，人靠衣裝” ?？墒澜缟蠜]有一件美麗的衣裳，能勝過結(jié)實的肌肉與新鮮的皮膚。優(yōu)雅的體態(tài)是 “本” ，美麗的服飾是“表” ，通過精美的時裝修正體型的缺陷始終是有缺憾的！氣溫一天天升高，衣服一件件減少，身材缺陷也一點點暴露，很多女性開始瘋狂減肥。但你是否想過，身材日益糟糕，其實是你的體態(tài)出了問題呢？所以，有

7、專業(yè)人士提出了“形體梳理”的概念，來讓我們的身體形態(tài)達到最佳狀態(tài)！“形體梳理” ，它不是健身，不是體操，更不是美容，而是通過簡單的肢體動作讓我們擁有最優(yōu)美的體態(tài)。每個女人都瘋狂追求魔鬼身材。舊，何況男人。 我等當(dāng)自省，是否“審美疲勞”的慨嘆緣于我們沒葆有自己的女性特質(zhì)？是否“審美疲勞”的慨嘆緣于女人遠(yuǎn)離了文化與博愛的陶冶？ 外養(yǎng)：倘若我們女人能永久地葆有自己的女性特質(zhì)……婚后，女人們成為了秩序生活的保守者與維持者。在操持家務(wù)的辛苦中，自

8、覺不自覺地開始了自己的審美失意和青春流逝：豐腴變?yōu)楦砂T，滋潤變?yōu)楦稍铮鐥l變?yōu)橛贩?，?jīng)一年便老上一歲，甚至經(jīng)一年便老上三四歲，皺紋橫添，目光黯淡，讓女人們開始在灰心中沮喪失望，索性開始了“破罐子破摔”的妥協(xié)，從此世上有了＂懶女人和丑女人＂之說 然而，我也見過在歲月的侵蝕中，以全副心智去抗拒這剝蝕的嫻雅女人。她們周身散發(fā)出來的都是幸福的氣息，她們也操勞家務(wù)，也相夫教子，然而，她們絕對不會忽略自己。善于用閑暇養(yǎng)患照料自己：或購買時裝與飾物，

9、或當(dāng)窗理云鬢對鏡貼花黃，或沐浴健身娛樂……努力讓自己永遠(yuǎn)的逸人，永遠(yuǎn)給人以審美的氣息和溫潤氛圍的籠罩。如此，男人們還會發(fā)“審美疲勞”的慨嘆嗎?內(nèi)修：倘若女人能自覺地接受文化與博愛的陶冶……30 歲前的容貌是天生的，30 歲以后的容貌靠文化的陶冶。漂亮是一種極其易逝的青春景觀，而魅力則是由一股無形之精氣由內(nèi)到外熏染出來的，它可永存。分析趙雅芝＼楊瀾和宋慶齡美麗永駐的緣由，溫柔＼智慧與博愛是最重要的元素。魅力形象應(yīng)是內(nèi)外兼修！相由心生，文化

10、與博愛，能一天天地塑造著人們內(nèi)在的氣質(zhì)，能潛移默化地改變?nèi)藗兊娜蓊?，能于“人老珠黃”的歲月里養(yǎng)出一份慧質(zhì)蘭心和空谷幽香。倘若女人們尚能擁有一顆“女性進取學(xué)習(xí)心” ，做一個心性極高的智慧女人，籍以抵住各種沉淪因素的盤剝銷蝕，年齡縱雖已成頹勢，但仍可以創(chuàng)造一種比漂亮更動人的魅力。面對著自己修練出來的那一份優(yōu)美和高貴，面對著周身散發(fā)出來的暖暖女人味，男人們還會發(fā)“審美疲勞”的慨嘆嗎?懷著對做一個“普通女人”的不屑，我以一種不自欺的理性精神思考

11、，內(nèi)省了男人們“審美疲勞”慨嘆。為渴望有更高層次的人生和人性意義，寫下了這篇文章，它明顯有些“苛求”女同胞了。事實上，人的真正需要只是在自己視覺范圍內(nèi)，或者在自己其他的感覺之內(nèi)常常做些新的調(diào)整。這種新調(diào)整就是變化，這種變化就能夠使所有的感覺疲勞得到恢復(fù)，使人們對生活的感覺充滿生機。適用男人也適用女人！魅力形象，內(nèi)外兼修 魅力形象，內(nèi)外兼修有時候發(fā)現(xiàn)，有很多人明明給他設(shè)計的是非常漂亮的形象，可就是穿不出來氣質(zhì)，內(nèi)在的氣質(zhì)很重要，內(nèi)外兼修才

12、是真正具有持續(xù)的魅力！而一個內(nèi)在平和的人就會具有包容萬千的美，那種淡定與坦然能融化一切的不平與紛爭??！觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。人世間的苦（痛）厄（困難）有兩種：“身苦”與“心苦” 。身苦是因生理變化所引起的感受，如疲勞、饑餓等；心苦是精神所受的苦受，如僧恨、生氣、悲哀、恐懼等。要解除人生痛苦，要先對自己加以改變。開悟者有高深智慧（般若） ，能悟證到“空” ，能解脫苦厄。佛教認(rèn)為生命就是一個五蘊（色、受、

13、想、行、識） 。其中“色”是物質(zhì)的，它包括了“四大” （地、水、火、風(fēng)） ，也包括我們身體及所處環(huán)境。 “受” （感受） 、 “想” （判斷） 、 “行” （判斷后如何處理）這三個心理活動，能推動我們的身體行為及言語行為。 “識”是心，它把外在境界收攏起來。所以離開了五蘊，就找不到身體（色） ，情緒上的苦樂感受（受） ，認(rèn)識事物的形相（想） ，意志上所起的欲求造作（行） ，和了別統(tǒng)攝一切心理活動的“識” ，也沒有實體的自我。關(guān)關(guān)雎鳩，在

14、河之洲。窈窕淑女，君子好逑。世間萬物都有它的規(guī)律，當(dāng)我們遵循了規(guī)律，很多事情會很順；如果不信邪非要背道而馳，也許到處碰壁最終吃虧的就是自己！當(dāng)我們幫她分析出原因的所在時，她也非常認(rèn)可的說“是啊，我為此已經(jīng)付出了慘痛的代價…” 歐洲流行著一句明言：“人們總是根據(jù)書的封面來判斷書的內(nèi)容。 ”很多人買書的時候，碰到設(shè)計較好的封面，都會拿起來翻翻。有些書即使內(nèi)容非常好，但封面一般，讓人連拿起來翻翻的欲望都沒有，如何能賣出去呢？同樣，很多人有豐富