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1、 《民法學(xué)筆記匯總整理》 《民法學(xué)筆記匯總整理》 (精華版) (精華版)第一篇:民法總論 第一篇:民法總論第一章:民法概述 第一章:民法概述第一節(jié):民法的含義 第一節(jié):民法的含義一,民法的概念:民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人、其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。1、實(shí)質(zhì)意義的民法:指作為部門法的民法。有廣義和狹義之分,廣義指調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系的法律規(guī)范總稱
2、,也就是私法的全部,狹義指在民商分立的國家商法以外的私法。2、形式意義上的民法:指以一定體例編篡的并以民法命名的成文法典。我國民商合一,是廣義民法,我國還沒有形式意義的民法。第二節(jié):民法的調(diào)整對(duì)象 第二節(jié):民法的調(diào)整對(duì)象是調(diào)整平等主體公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。一、平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系:指人們在社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)過程中形成的以經(jīng)濟(jì)利益為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系主要有以下特點(diǎn):1、民法調(diào)整財(cái)產(chǎn)
3、歸屬關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)歸屬關(guān)系主要是指財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系。財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系是指某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)由一方向另一方轉(zhuǎn)移而發(fā)生的關(guān)系。2、民法調(diào)整以平等自愿為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。二、平等主體之間的人身關(guān)系人身關(guān)系是與人身不可分離、以人身利益為內(nèi)容、不直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的社會(huì)關(guān)系。人身關(guān)系包括人格關(guān)系和身份關(guān)系兩類。人身關(guān)系有以下特點(diǎn):1、主體地位平等。 2、與人身不可分離。3、不直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益。第三節(jié):民法的性質(zhì)和任務(wù) 第三節(jié):民法的性質(zhì)和任務(wù)一、民法的性質(zhì)
4、:實(shí)信用原則,需要客觀地衡量當(dāng)事人之間的利益來認(rèn)定。誠實(shí)信用原則主要體現(xiàn)在:1、在設(shè)立或者變更民事法律關(guān)系時(shí),不僅要求當(dāng)事人誠實(shí),不隱瞞真相,不作假,不欺詐,還應(yīng)當(dāng)給對(duì)方提供必需的信息。2、民事法律關(guān)系建立后,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)恪守諾言,履行義務(wù),謹(jǐn)慎維護(hù)對(duì)方的利益,滿足對(duì)方的正當(dāng)期待,應(yīng)當(dāng)“根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)” 。3、民事法律關(guān)系終止后,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)為維護(hù)對(duì)方的利益,實(shí)施一定行為或者不實(shí)施一定行為。五、公序
5、良俗原則——公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡稱,公序良俗原則,是指民事行為不得違反公共秩序或者善良風(fēng)俗。公共秩序,是指社會(huì)的存在及其發(fā)展所必要的一般秩序。善良風(fēng)俗,是指社會(huì)的存在及其發(fā)展所必要的一般道德,是將人們應(yīng)當(dāng)遵守的最低限度的道德法律化,違背人們應(yīng)當(dāng)遵守的最低的道德,就是違反善良風(fēng)俗原則。公序良俗原則是約束民事行為的最低要求,也是維護(hù)國家和社會(huì)利益的根本要求。公序良俗原則是當(dāng)事人行為自主的極限,不可逾越。六、禁止權(quán)利濫用原則——權(quán)
6、利都有一定的界限,沒有不受任何限制的權(quán)利。行使民事權(quán)利,超出了一定界限而損害他人權(quán)益或者公共利益的,是權(quán)利濫用。通說認(rèn)為,構(gòu)成權(quán)利濫用需具備三個(gè)條件:一是當(dāng)事人有權(quán)利存在;二是權(quán)利人有行使權(quán)利的行為;三是當(dāng)事人的行為有濫用權(quán)利的違法性。第五節(jié):民法的淵源和效力 第五節(jié):民法的淵源和效力一、民法的淵源民法的淵源,又稱民法的法源,是指民事法律規(guī)范的來源或者表現(xiàn)形式。主要包括以下幾類:1、制定法(憲法中有關(guān)民法的規(guī)定、民事法律、國務(wù)院發(fā)布的民
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