公體選項(xiàng)課健美教案

1、公體選項(xiàng)課健美教案課 次 ：第一次 (理 論 課) 日期： 章(講)、節(jié)：第一章、第九章、第二十二章 教學(xué)任務(wù)：1、體育在學(xué)校教學(xué)中的地位與作用 2、科學(xué)鍛煉身體的理論與方法 3、常見運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的急救和簡易處理方法 重 點(diǎn) ： 難 點(diǎn) ： 需用教具：計(jì)算機(jī)、相關(guān)的用具 教 學(xué) 內(nèi) 容 方 法 手 段 體育概述什么是體育?體育是根據(jù)人類社會(huì)生少的需要，以身體練習(xí)為基本手段，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人體全面發(fā)展，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，

2、豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)的一種有意識(shí)，有目的的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分，受一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新制約，也為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一、體育的產(chǎn)生與發(fā)展 1、體育的產(chǎn)生體育是人類社會(huì)新特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，它隨人類社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生。原始社會(huì)中，人類為了謀生，其生活條件十分艱苦，他們僅能憑借粗糙簡陋的生產(chǎn)工具，如各種石器，棍棒等進(jìn)行狩荀獵，采集野果，捕捉魚嚇以及簡單的農(nóng)耕勞動(dòng)。此時(shí)的人類為了能更好地生存下去，有必要將那引

3、進(jìn)在長期與自然界作斗爭(zhēng)過程中逐漸積累起來的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，由此產(chǎn)生了教育。原始人類的教育，無疑是最簡單的教育，青年一代只能是跟隨長者在生產(chǎn)過去和日常生活中接受教育，鍛煉，其內(nèi)容是最基本的走、跑、跳、投攀登，爬越等技能。原始教育內(nèi)容雖然簡單，但其中所所含體育因素甚多，因而在某種意議上說，人類教育的產(chǎn)生之時(shí)，也是體的萌芽之日。原始社會(huì)未期，掠奪鄰近部落的財(cái)富，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗或戰(zhàn)爭(zhēng)，從而提高了人類進(jìn)行身體練習(xí)和軍事技能訓(xùn)練的積極性，而且，對(duì)，

4、后來的軍事體育操練和武術(shù)等的產(chǎn)生有著直接的關(guān)系。在原始社會(huì)里，人類很注重平時(shí)和占時(shí)群體一致的活動(dòng)，而集體的舞蹈就成為原始人養(yǎng)成和訓(xùn)練群體一致的重要方法。同時(shí)，為了表達(dá)和抒發(fā)自身各種感情，經(jīng)常進(jìn)行一些集體的舞蹈和有趣的游戲?！扒閯?dòng)于中，而形于言，言之不足，故嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之”，昔陶唐化這始……尼氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之?！痹既祟惖母鞣N舞蹈，不僅能滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)生活身心發(fā)展的需要，

5、而且具有鍛煉身體，防病治病，自娛他娛，協(xié)同行動(dòng)等作用。另外，在不少宗教儀式中常伴有舞蹈，雜技等表演。如在古希臘祭神的集會(huì)上，一般都有各種運(yùn)動(dòng)會(huì)，像奧林匹克，它的主要內(nèi)容是賽跑和角力等，以后又增加了五項(xiàng)競(jìng)技、拳擊、戰(zhàn)車賽等。這些集藝術(shù)與體育為一體的舞蹈、雜技以及角力，賽跑等，對(duì)體育的產(chǎn)生和發(fā)展有著極其重要的作用。 講授法 綜上所述，人類社會(huì)的這些活動(dòng)，都是體育產(chǎn)生的源泉。2、體育的發(fā)展體育的發(fā)展

6、與教育，科技軍事醫(yī)療衛(wèi)生娛樂等方面的發(fā)展和要求有著密切聯(lián)系。原始社會(huì)是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)，體育尚處在朦昧?xí)r代，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，體育隨之被打上階級(jí)的烙印，為統(tǒng)治階級(jí)所利用，當(dāng)社會(huì)政治統(tǒng)一安定時(shí)，經(jīng)濟(jì)繁榮，體育就興盛、就發(fā)展，反之體育的發(fā)展就緩慢，乃至蕭條。如古希臘時(shí)期的斯巴達(dá)城都和中世紀(jì)的歐洲“內(nèi)體現(xiàn)代化的生產(chǎn)改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)過程以手工操作，體力消耗為主的勞動(dòng)方式，正日益朝著自動(dòng)化，智能化方向發(fā)展，人體的活動(dòng)相應(yīng)減少，同時(shí)，現(xiàn)代化生產(chǎn)中自動(dòng)化，

7、智能化程度不斷提高，要求大腦神經(jīng)中樞高度集中，比單純的肌肉活動(dòng)更容易使人疲勞。如果由于生產(chǎn)過程中身體活動(dòng)減少，用腦工作時(shí)間增加，不從事體鍛煉，長期這樣，勢(shì)必造成人體肌肉萎縮，新陳代謝低下，神經(jīng)衰弱等不利于生產(chǎn)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)代社會(huì)中體育不僅是個(gè)體的需要，也是整個(gè)社會(huì)的需要，不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的需要也是保證體健康發(fā)展和人類正常生命活動(dòng)的需要，隨著社會(huì)的發(fā)展體育將成為人類文明、科學(xué)、健康生活中不可缺少的重要組成部分，由于社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的

8、不斷豐富，人們困暇時(shí)間的大量增加，體育也將為滿足這些需要提供可靠的保證。3、體育科學(xué)在當(dāng)代體育中將發(fā)揮越來越重要的作用①現(xiàn)代科學(xué)理論、技術(shù)及其研究成果在體育領(lǐng)域里得到廣泛的運(yùn)用，加快了體科學(xué)的發(fā)展步伐。②體育科學(xué)中的基礎(chǔ)研究，技術(shù)開發(fā)和成果應(yīng)用的聯(lián)系更加密切。③體科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，在量新科學(xué)技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，體科學(xué)也不斷精細(xì)分化，單學(xué)科的研究開始向多學(xué)科的綜合研究方向發(fā)展。二、 高等學(xué)校體育的地位目的

9、和任務(wù) 1、高等學(xué)校體育的地位高等體是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分，是國民體育的基礎(chǔ)之一，它對(duì)培養(yǎng)有理想，有道德有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才，增強(qiáng)民族體質(zhì)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明等都有重要意義。①社會(huì)主義教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，作為一個(gè)現(xiàn)代人必須具有健康的體魄和良好的意志品質(zhì)，毛澤不同志在《體育之研究》一文中提出：“體育是一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也?！辈⒄f：“體者，

10、為知識(shí)之載而為道德之寓者也?這些都說明了體育在學(xué)校教育中的重要性。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒布的《學(xué)校體育工作條例》中明確規(guī)定：“普通高等學(xué)校的一、二年級(jí)(學(xué)生)必須開設(shè)體育課，普通高校對(duì)三年級(jí)以上學(xué)生開設(shè)體育選修課?！雹趯W(xué)生時(shí)期是長身體的時(shí)期骨骼的發(fā)育一般在 20—25 歲左右才完成，肌肉的發(fā)育過程要到 30 歲左右才完全停止，人的生長發(fā)育受種族、氣候、遺傳、營養(yǎng)、體育鍛煉等多種因素影響，其中體鍛煉是影響人體生長發(fā)育最積極、最經(jīng)濟(jì)的手段，經(jīng)常參加

11、各種體育活動(dòng)，能促使身體形態(tài)以及主要器官系統(tǒng)機(jī)能生長發(fā)育良好，各項(xiàng)身體素質(zhì)進(jìn)一步提高。高等學(xué)校體育的發(fā)展水平，已成為衡量我國群眾性體育普及狀況和運(yùn)動(dòng)水平的標(biāo)志之一。③體育是培養(yǎng)和發(fā)展共產(chǎn)主義道德品質(zhì)及完善個(gè)性重要手段。在各種體育活動(dòng)中結(jié)合青年特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育，往往能收到事半功倍的效果。耐久力——培養(yǎng)意志品質(zhì)動(dòng)作驚險(xiǎn)——培養(yǎng)勇敢、果斷的性格團(tuán)體比賽——培養(yǎng)集體主義精神體育欣賞——培養(yǎng)對(duì)美的感受、鑒賞、表達(dá)和創(chuàng)造能力。2、高等學(xué)校體育的