七到九年級名著學(xué)生用

1、七到九年 七到九年級名著梳理 名著梳理1、 《繁心 《繁心 春水》 春水》 母愛.童真 童真.自然 自然冰心原名 冰心原名謝婉瑩.現(xiàn)代散文家、 代散文家、現(xiàn)代著名 代著名詩人、翻 人、翻譯家、兒童文學(xué)家。 家、兒童文學(xué)家。《繁星 《繁星.春水》是兩本 春水》是兩本詩集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并 集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并為一本。 一本?！斗毙?《繁星·春水》的主 春水》的主題大致包括三個(gè)方面的

2、內(nèi)容：一是 大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對母愛與童真的歌 與童真的歌頌；二是 ；二是對大自然的崇拜和 大自然的崇拜和贊頌 贊頌；三是 ；三是對人生的思考與感悟。 人生的思考與感悟?！斗毙?《繁星·春水》是冰心在印度 春水》是冰心在印度詩人泰戈 人泰戈?duì)枴讹w鳥 飛鳥集》的影響下寫成的。 集》的影響下寫成的。2、 《伊索寓言》 《伊索寓言》 生活的智慧和想象的魅力 生活的智慧和想象的魅力伊索寓言》原 伊索寓言》原書名為《埃索波斯故

3、事集成》。 《埃索波斯故事集成》。 《伊索寓言》大多是 《伊索寓言》大多是動(dòng)物故 物故事，以 事，以動(dòng)物為喻 為喻，教人 ，教人處世和做人的道理，少部分以人或神 世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小 主，形式短小精悍，比 精悍，比喻恰當(dāng)，形象生 恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在 ，通常在結(jié)尾以一句 尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示 點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道 含的道理，它 理，它們篇幅小而寓意深刻， 篇幅小而寓意深刻，語言不多卻 言不多卻值得回味， 得回

4、味，藝術(shù) 藝術(shù)上成就很高， 上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民 代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。 人的故事。經(jīng)后人加工，成 后人加工，成為現(xiàn) 為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。 的《伊索寓言故事》。寓言通 寓言通過描寫 描寫動(dòng)物之 物之間的關(guān)系來表 的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系，主要是 的社會關(guān)系，主要是壓迫者 迫者和被 和被壓迫者之 迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者 的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé) 譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會上人 社會上人壓迫

5、人的 迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人 象，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 團(tuán)結(jié)起來與 起來與惡人進(jìn)行斗爭。例如， 行斗爭。例如， 《農(nóng)夫和蛇》的故事 夫和蛇》的故事勸告人 告人們不要 不要對敵 對敵人仁慈；《狗和公 人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告 與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧， 要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝 戰(zhàn)勝敵人；在《 人；在《獅子與鹿》、 子與鹿》、 《捕 《捕鳥人與冠雀》、 人與冠雀》、 《兩個(gè) 《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政 》等故事里，作者揭露

6、出當(dāng)政權(quán)掌握在 掌握在貪婪殘暴的 婪殘暴的統(tǒng)治者手中 治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去 苦的人是不可能平安地生活下去的。 的。伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人 伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索 作，寄在伊索這位大 位大師名下。 名下。3、 《童年》 《童年》 在苦 在苦難中長大[前蘇聯(lián) 蘇聯(lián)]阿列克 阿列克謝·馬克西姆 克西姆維奈·彼什科夫（ 彼什科夫（馬克西姆 克

7、西姆·高爾基） 基） 著 童年《童年》是高 童年《童年》是高爾基以自身 基以自身經(jīng)歷為 經(jīng)歷為原型 原型創(chuàng)作的自 作的自傳體小 體小說三部曲中的第一 三部曲中的第一部（其他兩部分 部（其他兩部分別為 別為《在人 《在人間》、《我的大學(xué)》）。 》、《我的大學(xué)》）。講述了阿廖沙（高 述了阿廖沙（高爾基的乳名 基的乳名)三歲到十 到十歲這 歲這一時(shí)期的童年生活，生 期的童年生活，生動(dòng)地再 地再現(xiàn)了 19 世紀(jì)七八十年代俄 七八十年

8、代俄羅斯下層人民的生活狀況，寫出了高 人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識 認(rèn)識,對社會人生的獨(dú)特 社會人生的獨(dú)特見解,字里行 字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的 著一股生生不息的熱望與 望與堅(jiān)強(qiáng) 堅(jiān)強(qiáng)。它內(nèi)涵豐厚，耐人 。它內(nèi)涵豐厚，耐人尋味， 味，為我們描繪了一個(gè)精彩 了一個(gè)精彩紛呈的精神世界。 呈的精神世界。這部世界著名的自 部世界著名的自傳體小 體小說三部曲， 三部曲，通過一個(gè) 一個(gè)漸漸長 漸漸長大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光

9、來 大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光來觀察和了解他周 察和了解他周圍的世界， 的世界，讓我們看到了一個(gè)倔 看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年形象 、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成 和他在成長期所遇到的種種 期所遇到的種種問題 問題，以及所 ，以及所經(jīng)受的各種心理考 受的各種心理考驗(yàn)。4、《 、《魯濱孫 魯濱孫漂流 漂流記》 孤獨(dú)而 孤獨(dú)而頑強(qiáng) 頑強(qiáng)的冒 的冒險(xiǎn)者又譯作魯賓遜 魯賓遜漂流 漂流記，是一本由丹尼 ，是一

10、本由丹尼爾·笛福 笛福 59 歲時(shí) 歲時(shí)所著的第一部小 所著的第一部小說，這本小 本小說被認(rèn)為 認(rèn)為是第一本用英文以日 是第一本用英文以日記形式寫成的小 形式寫成的小說，享有英國第 ，享有英國第一部 一部現(xiàn)實(shí) 現(xiàn)實(shí)主義長 義長篇小 篇小說的頭銜 頭銜。魯濱遜 魯濱遜是一個(gè)充 是一個(gè)充滿勞動(dòng)熱 滿勞動(dòng)熱情的人， 情的人，堅(jiān)毅的人。孤身一人在 毅的人。孤身一人在這荒無人煙 荒無人煙的孤 的孤島上生活了 上生活了 28 年。面 年。

11、面對人生困境， 人生困境，魯濱孫 魯濱孫的所作所 的所作所為，顯示了一個(gè)硬 示了一個(gè)硬漢子的 子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體 毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級 資產(chǎn)階級上升 上升時(shí)期的 期的創(chuàng)造精神和開拓 造精神和開拓精神，他敢于同 精神，他敢于同惡劣的 劣的環(huán)境作斗爭。 境作斗爭。星期五 星期五(魯濱遜對 魯濱遜對一個(gè)野人的稱呼） 一個(gè)野人的稱呼）星期五是被族人當(dāng)成祭祀品 星期五是被族人當(dāng)成祭祀品帶回到原來的部落。隨著 回到原來的部落。隨

12、著這段朝夕相 段朝夕相處的日子， 日子，魯濱遜 魯濱遜因這個(gè)土著而改 個(gè)土著而改變了自己。也由于他 了自己。也由于他們之間的友 的友誼他才得以 他才得以存活下去，并回到了家 存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素的人，忠 。星期五是一個(gè)樸素的人，忠誠的朋友，智慧的勇 的朋友，智慧的勇者。他知恩 者。他知恩圖報(bào) 圖報(bào)，忠 ，忠誠有責(zé)任心，適 任心，適應(yīng)能力 能力強(qiáng)，他和 ，他和魯濱遜 魯濱遜合作著施展不同 合作著施展不同的技能在 的技能

13、在島上度 上度過了多年。星期五的到來 了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓 讓魯濱遜圓了總督夢，自己 督夢，自己則做《海底兩萬里》是一部科幻小 《海底兩萬里》是一部科幻小說，是凡 ，是凡爾納 爾納三部曲的第二部（第一部是 三部曲的第二部（第一部是《格 《格蘭特船 特船長的兒女》第三部是《神秘 的兒女》第三部是《神秘島》）。 》）。尼摩船 尼摩船長是小 是小說里一個(gè)居主要地位的人物。 里一個(gè)居主要地位的人物。彼埃 彼埃爾·阿龍納 龍納

14、斯生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他 斯生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽 飽覽了海洋里的各種 了海洋里的各種動(dòng)植物；他和他那位 植物；他和他那位對分類學(xué)入了迷的仆人康塞 學(xué)入了迷的仆人康塞爾，將 ，將這些海洋生物向我 海洋生物向我們做了 做了詳實(shí) 詳實(shí)介紹?？等?康塞爾是阿 是阿龍納 龍納斯教授的仆人，生性沉 斯教授的仆人，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪。 ，他從不大驚小怪?？偸悄敲?是那么氣定神 氣定神閑，為人隨和，從

15、不著急上火 人隨和，從不著急上火——至少你看不出他著急上火。他精通 至少你看不出他著急上火。他精通分類理論，遇到什么 ，遇到什么總是認(rèn)認(rèn) 認(rèn)認(rèn)真真或者 真真或者說一本正 一本正經(jīng)地把它 地把它們分類，但是 ，但是對那些 那些東西的名字卻一無所知，可以 西的名字卻一無所知，可以說他是個(gè)分 他是個(gè)分類狂。 狂?？傄缘谌朔Q和教授 以第三人稱和教授說話 說話。尼德 尼德·蘭是個(gè)比 是個(gè)比較原始的人，一個(gè)野性十足的捕 原始的人，一個(gè)野

16、性十足的捕鯨手。他也會 手。他也會贊嘆 贊嘆極地 極地的美，但 的美，但對他來 他來說更重要的是牛排，小牛肉，小酒 更重要的是牛排，小牛肉，小酒館里的酒，在 里的酒，在陸地上自由 地上自由地行走。他脾氣暴躁，受不了被 地行走。他脾氣暴躁，受不了被監(jiān)禁， 禁，總是計(jì)劃逃脫，如果沒有他，教授和 劃逃脫，如果沒有他，教授和康塞 康塞爾最后不可能回到 最后不可能回到陸地上。 地上。10、 《名人 《名人傳》 痛苦和磨 痛苦和磨難造就的 造就的偉

17、人《名人 《名人傳》，又稱《巨人三 》，又稱《巨人三傳》，是 》，是 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初法國著名批判 初法國著名批判現(xiàn)實(shí) 現(xiàn)實(shí)主義作家 作家羅曼·羅蘭創(chuàng) 羅蘭創(chuàng)作的 作的傳記 傳記作品，它包括《 作品，它包括《貝多芬 多芬傳》、 》、 《米開朗琪 《米開朗琪羅傳》、 》、 《托 《托爾斯泰 斯泰傳》三部 》三部傳記 傳記。此傳記 傳記里的三人，一個(gè)是德國的音 里的三人，一個(gè)是德國的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑 多芬

18、，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、 家、畫家、詩人米開朗琪 人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托 ，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰， 斯泰，雖然各自的事 然各自的事業(yè)不同， 不同，貢獻(xiàn)不同，所 獻(xiàn)不同，所處時(shí) 處時(shí)代和國家也不同，但他 代和國家也不同，但他們都是 都是偉大的天才，都是各自 的天才，都是各自領(lǐng)域里的 域里的偉人。他 人。他們在肉體和精神上 在肉體和精神上經(jīng)歷 經(jīng)歷了人生的種種 了人生的種種磨難，卻 ，卻為

19、創(chuàng) 為創(chuàng)造不朽的杰作 造不朽的杰作貢獻(xiàn)了 獻(xiàn)了畢生的精力。 生的精力。11、 《水 《水滸》 反抗封建暴政的英雄 反抗封建暴政的英雄傳奇《水 《水滸傳 滸傳》又名《忠 》又名《忠義水滸傳 滸傳》，一般 》，一般簡稱《水 稱《水滸》，作于元末明初，是中 》，作于元末明初，是中國四大名著之一，由施耐庵著， 國四大名著之一，由施耐庵著，羅貫 羅貫中編次。 次。 《水 《水滸傳 滸傳》也是 》也是漢語 漢語文學(xué)中最具 文學(xué)中最具備史詩特征的作品

20、之一。是中國 特征的作品之一。是中國歷史上第一部用白 史上第一部用白話文寫成的章回小 文寫成的章回小說，開創(chuàng)了白 了白話章回小 章回小說的先河。 的先河。以宋江 以宋江領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)的起 的起義為 義為主要 主要題材， 材， 通過一系列（梁山英雄反抗 一系列（梁山英雄反抗壓迫、英勇 迫、英勇斗爭）的生 斗爭）的生動(dòng)故事，揭示了當(dāng) 故事，揭示了當(dāng)時(shí)的社會矛盾 的社會矛盾,，暴露了北宋末年 ，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級 階級的腐 的腐朽和殘暴，揭露

21、了當(dāng) 朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對 銳對立的社會矛盾和 立的社會矛盾和“官逼民反 官逼民反”的殘酷 的殘酷現(xiàn)實(shí) 現(xiàn)實(shí)。全書描寫北宋末年以宋江 描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚 首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚 ，以及聚義之后接受招安、四 之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。 的故事。書中共出 中共出現(xiàn)數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué) 數(shù)百之多的人物，是世界文學(xué)史上人物最多的小 史上人物最多的小說。以 。以 120 回本《水 回本《水滸全

22、傳》為據(jù)，全 據(jù)，全書可以分 可以分為以下幾 以下幾個(gè)部分：一、 個(gè)部分：一、魯智深、林沖、武松等好 智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人 上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷 經(jīng)歷；二、宋江在 ；二、宋江在發(fā)配途中與各路好 配途中與各路好漢的奇遇以及最 的奇遇以及最終上梁山的 上梁山的經(jīng)歷 經(jīng)歷；三、宋江 ；三、宋江帶領(lǐng) 帶領(lǐng)梁山 梁山進(jìn)行的 行的幾場戰(zhàn) 場戰(zhàn)役，招降一些好 役，招降一些好漢上梁山；四、原首 上梁山；四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首

23、 晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚 地位以及大聚義的故事；五、大聚 的故事；五、大聚義后與官 后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安；六、征 斗以及受招安；六、征服企 服企圖進(jìn) 圖進(jìn)犯的 犯的遼國；七、打 國；七、打敗割據(jù) 割據(jù)勢力田虎、王 力田虎、王慶；八、在江南與割據(jù)的方臘 ；八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死 并死傷三分之二以上，全 三分之二以上，全書在悲 在悲劇性且引人深思的氛 性且引人深思的氛圍中結(jié)束。 束。12、 《傅雷家 《傅雷家書

24、》 苦心孤 苦心孤詣的教子篇 的教子篇《傅雷家 《傅雷家書》是我國文學(xué) 》是我國文學(xué)藝術(shù) 藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人 家傅雷及夫人 1954—1966 年間寫給孩子傅 孩子傅聰、傅敏的家信摘 、傅敏的家信摘編，該書 該書是一本 是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng) 秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素 物，是素質(zhì)教育的 教育的經(jīng)典范本，是充 典范本，是充滿著父 著父愛的教子名篇。他 的教子名篇。他們苦心孤 苦心孤詣、嘔心 、嘔心瀝血地培 血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅 養(yǎng)