2021年博物館調查報告

1、2021 2021年博物館調查報告 年博物館調查報告2021年博物館調查報告 年博物館調查報告1一、參觀時間 參觀時間20—年10月18日星期五二、參觀地點 參觀地點廣東省博物館三、參觀過程 參觀過程10月18日，周五下午2點，我和另外一位同學從學校出發(fā)， 乘坐地鐵前往廣東省博物館（以下簡稱省博物館）。經過大概1 個小時的車程，我們成功到達省博物館。在接下來的一個半小時 里，我們參觀了 “旗裝雅韻”一一清代滿族服飾展、“紫石凝英” ——

2、端硯藝術展覽、“毛利碧石”一一新西蘭文化藝術珍品展， 以及“異趣同輝”一一館藏清代外銷藝術精品展。其中我們參觀 的重點是“旗裝雅韻”一一清代滿族服飾展。直到五點，省博物 館的閉館時間到了，我們才依依不舍地離開，再次搭乘地鐵返回 學校。四、參觀感想 、參觀感想， 三令五申，強制廣大漢族軍民“剃發(fā)易服”。滿族長期騎射生活 所形成的旗袍、馬褂、箭袖、旗鞋、剃發(fā)垂辮來取代漢族自古形 成的寬袍、大袖、蓄發(fā)、綰髻的傳統(tǒng)裝束，盡管在清代服飾的演 變和

3、發(fā)展中，也吸收了漢族服飾的某些特點，但在清代整個服飾 的發(fā)展當中，仍沒有離開過滿式衣冠的結構和風格，具有濃郁民 族色彩的服飾，對我國服飾的發(fā)展和演變起到了積極推動作用。 從八旗甲胄到各式佩飾，從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服， 我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。在我看來，服飾是會對人們產生影響的，這是一種文化軟力 量，在潛移默化的過程慢慢地改變著人們。比如，在清初，滿族 統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治，強制要求剃發(fā)易服，甚至采用了如“留發(fā) 不

4、留頭”等鐵血手段，可見其重要性。就是因為漢族文人知道改 變服飾、剃發(fā)等會讓他們忘記國仇家恨、數典忘祖，所以才寧死 不屈；就是因為滿族統(tǒng)治者知道通過服飾的改變能同化漢人為其 所用，所以才堅決實施“剃發(fā)易服”。而服飾的變化，也正正體 現了民族融合、文化融合。如受漢族文化的影響，滿族女子中也 漸漸出現“三寸金蓮”，寬大直筒的旗裝慢慢變得纖細顯腰身； 滿族男子也開始喜歡手持折扇，好一副文人雅士的樣子。而旗裝 服飾中的花樣、飾品工藝，也在不斷地體