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1、近幾年,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們審美范疇不斷擴(kuò)大,對(duì)精神文化層面的追求越來(lái)越強(qiáng)烈,在景觀設(shè)計(jì)研究中,作為精神文化物質(zhì)載體的歷史事件紀(jì)念性景觀逐漸增多。歷史事件紀(jì)念性景觀是社會(huì)群體的記憶,能夠記載史實(shí),同時(shí)具有社會(huì)教育意義。本文針對(duì)景觀創(chuàng)作中的不足,定位于歷史事件紀(jì)念性景觀這樣一個(gè)精神寓意濃厚的物質(zhì)載體,對(duì)歷史事件紀(jì)念性景觀進(jìn)行研究與分析,在設(shè)計(jì)實(shí)踐部分進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)與應(yīng)用,希望對(duì)同類景觀的創(chuàng)作提供借鑒。
首先,對(duì)歷史事件紀(jì)念
2、性景觀的概念以及對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,同時(shí)提出國(guó)內(nèi)歷史事件紀(jì)念性景觀的不足;其次,深入探究歷史事件,提取事件特征,形成事件意象,在此基礎(chǔ)上分析歷史事件與景觀在空間與時(shí)間上的聯(lián)系,最終形成人與空間場(chǎng)所在社會(huì)及情感上的互動(dòng),為設(shè)計(jì)實(shí)踐部分的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ);最后,通過(guò)前文的理論與案例分析,將這些理論研究運(yùn)用到徐志摩紀(jì)念公園的概念設(shè)計(jì)中。在對(duì)徐志摩遇難處進(jìn)行實(shí)地調(diào)研后,分析場(chǎng)地存在的問(wèn)題以及對(duì)徐志摩遇難這件事進(jìn)行深入研究,總結(jié)該事件的意象,形
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