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1、論 文 指 導(dǎo) 小 組 成 員陳 周 旺 副 教 授劉 建 軍 教 授朱 方 教 授何俊 志 副 教授劉 春 榮 副 教 授摘 要在一些西方政 治思想家看來 , 寬恕是政治社會 的本質(zhì) , 是人類從暴力社 會走向政 治共 同體 的基礎(chǔ) 。 但 是隨著 公共領(lǐng)域被 私人領(lǐng)域 的不斷侵蝕 , 帶有 強(qiáng)烈 道德關(guān)懷 、與共 同體休戚相關(guān) 的寬恕理念在市 民社會 中 日漸沒落 。 尤其是現(xiàn)代 社 會 以來 , 世 界 性 戰(zhàn)爭和 地 區(qū)大屠 殺
2、事 件 深 深 刺痛 了每 個(gè) 人 的 內(nèi)心 , 現(xiàn) 代 性 危機(jī) 仍 彌漫在 世界各個(gè) 角落 ,二戰(zhàn) 中集 中營猶太 幸存者維森塔 爾提 出的 問題 ,將一個(gè) 哲 學(xué) 、倫 理 、心理 上都難 以解 決的 問題 擺在世人而前 :寬恕 ,還是不 寬恕 ?如何才 能避免種族屠殺 的再次發(fā)生 , 如何才 能撫平心靈 的創(chuàng)傷 , 寬恕的價(jià)值值得我們 去挖掘 。先哲 已為我們打開 了思想的大 門, 南非的真相與和解委員會也許 為寬恕的政 治實(shí)踐
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