小學(xué)語文“生活化”探究.pdf

1、內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文小學(xué)語文“生活化”探究姓名：張曄申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（語文）指導(dǎo)教師：@2011-04-08內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 2 文字所載荷的內(nèi)容知識為主要目的的，唯有語文課，卻要以學(xué)習(xí)課文如何運用語言文字來載荷思想內(nèi)容為主要目的，這便是語言教學(xué)個性之所在。一切教學(xué)手段均為理解內(nèi)容知識服務(wù)的老路，轉(zhuǎn)移到以發(fā)展學(xué)生的語言為目的，一切教學(xué)手段為學(xué)會運用語言工具服務(wù)的軌道上來。也就是說語文教學(xué)要生活化。 一、小

2、學(xué)語文生活化的必要性和前提條件 （一）教育學(xué)專業(yè)理論闡述 盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學(xué)習(xí)，讓生活造就愛彌兒，讓自然作愛彌兒的教師。盧梭直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動地進行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。 在杜威那兒，教育就是兒童

3、生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。教育過程就是一個連續(xù)不斷的生長過程，是一個不斷改組、不斷轉(zhuǎn)化的過程。兒童具有的交際、探究、制作藝術(shù)的興趣和本能的自然展現(xiàn)，就是兒童生活，是兒童的教育生活或課堂生活。 我國教育家陶行知先生把杜威的話倒過來說，認(rèn)為“生活即教育” 、 “教學(xué)做合一” 、 “為生活而教育” 。他認(rèn)為生活是教育的中心，因而教學(xué)不能脫離生活。 皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的

4、知識。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。 顧黃初先生早在 《語文教學(xué)要貼近生活》 一文中就指出： “要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉