從儀式觀視角審視壯族民歌的傳播.pdf

1、壯族被譽為“歌唱的民族”，廣西更有“歌海”的美稱，一年四季歌聲不斷。而在當今經濟、文化全球化的影響下，現(xiàn)代化過程不知不覺挑戰(zhàn)著人類的“文化生態(tài)環(huán)境”，壯族民歌亦不例外。關于壯族民歌研究的各種文字和著述數(shù)量并不少，然而這些論著在取得豐碩研究成果的同時也存在一定的局限性。
　　 本文在研究過程中，主要從傳播儀式觀視角出發(fā)，并結合人類學、社會學等學科的理論，對廣西壯族民歌進行綜合分析研究和田野調查。對廣西壯族聚居的典型地區(qū)，特別對筆者

2、的家鄉(xiāng)做了實地調查，發(fā)掘第一手資料；此外，還搜集了以往有關文獻資料以及研究成果等，掘取充分的第二手資料；在此基礎上用傳播儀式觀視角對資料予以分析和梳理，將壯族民歌作為一種文化的儀式，考察其如何對社會現(xiàn)實進行表征。
　　 本文共分五個章節(jié)。首先，介紹了壯族民歌的研究現(xiàn)狀，傳播儀式觀概念的界定以及課題的著眼點，并對傳播儀式觀在民歌傳播應用中的可能性進行了簡要論證。其次，結合人類學的研究視角，通過儀式的結構，對民歌儀式結構中的的聲音、