詹姆斯·w凱瑞傳播儀式觀研究

1、中圖分類號(hào)G蘭里UDC2旦Q碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼!Q三三密級(jí)公玨詹姆斯w凱瑞傳播儀式觀研究OnJamesWCarey’sRitualViewofCommunication作者姓名：學(xué)科專業(yè)：研究方向：學(xué)院(系、所)：指導(dǎo)教師：副指導(dǎo)教師：諶湘閩新聞傳播學(xué)傳播學(xué)文學(xué)院禹建湘教授論文答辯日期2Q!三生5旦2魚(yú)旦答辯委員會(huì)主席昌建溜塾援中南大學(xué)2013年5月詹姆斯W凱瑞傳播儀式觀研究摘要：詹姆斯W凱瑞作為美國(guó)傳播學(xué)文化學(xué)派的代表人物之一，他提

2、出的傳播儀式觀是文化取向傳播理論研究中的關(guān)鍵理論。以凱瑞的傳播儀式觀為研究對(duì)象，在分析其提出背景的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討傳播儀式觀的核心內(nèi)涵與理論延伸，并歸納該理論的影響與理論評(píng)價(jià)，最后提出傳播儀式觀在中國(guó)的本土化問(wèn)題。在提出背景上，傳播儀式觀的提出不僅與凱瑞的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)，而且還受到當(dāng)時(shí)美國(guó)主流傳播學(xué)研究的氛圍影響。同時(shí)將其理論淵源定位于對(duì)傳播儀式觀產(chǎn)生直接影響的理論，如約翰杜威的“傳播共享觀“、哈羅德英尼斯的“媒介偏向論“和克利福德格爾茨

3、的“深描說(shuō)”。在核心內(nèi)涵與理論延伸上，傳播儀式觀重新定義了傳播的本質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上闡釋了傳播與文化、儀式的互動(dòng)關(guān)系，從而構(gòu)建了傳播儀式模式。同時(shí)，在傳播儀式觀的引導(dǎo)與推動(dòng)下，凱瑞從文化的角度研究傳播技術(shù)、新聞實(shí)踐和社會(huì)民主，從而形成了獨(dú)特的技術(shù)觀、新聞?dòng)^與民主觀，構(gòu)成了傳播儀式觀的理論延伸。在理論的影響與評(píng)價(jià)上，主要從理論與實(shí)踐兩方面入手，分析了傳播儀式觀對(duì)美國(guó)傳播學(xué)研究的影響以及對(duì)當(dāng)下新聞實(shí)踐和廣告營(yíng)銷的指導(dǎo)。同時(shí)指出了傳播儀式觀在研