中華武術(shù)禮儀文化的現(xiàn)實(shí)性研究.pdf

1、武術(shù)禮儀體現(xiàn)著溫、廉、恭、謙、讓的品格，象征著自強(qiáng)不息的中華民族精神，這一具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式，在武術(shù)文化體系中具有重要的價(jià)值，在崇尚和諧的現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該得到重視。
　　 本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、比較法對(duì)當(dāng)今中華武術(shù)禮儀的開展進(jìn)行了研究。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，我們中華武術(shù)禮儀與日本的柔道禮儀、韓國(guó)的跆拳道禮儀開展?fàn)顩r相比，存在很大差距。主要表現(xiàn)為在學(xué)校體育中“重術(shù)輕禮”；競(jìng)技體育中“重物輕人”；群眾體育中武術(shù)文化意識(shí)淡

2、薄。分析其原因主要有：外來(lái)文化的沖擊；武術(shù)文化的缺失；社會(huì)與運(yùn)動(dòng)員的雙相偏離等。中國(guó)是禮儀之邦，兩千多年前，我們就制定了系統(tǒng)的禮儀，且一直作為規(guī)范人們道德行為和維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的有力保障。禮儀能夠改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知，激發(fā)人們的情感，優(yōu)化人們的行為。武術(shù)禮儀作為禮儀的一個(gè)子系統(tǒng)也發(fā)揮著它特有的作用。它謙虛、禮讓、恭敬、尊重、自律、真誠(chéng)、平等、寬容等內(nèi)涵，要求人們習(xí)武時(shí)克己復(fù)禮、為人謙遜，其本質(zhì)是“道”。武術(shù)禮儀具有展示民族性格、發(fā)揚(yáng)民族精神的民族

3、性和養(yǎng)育世界公民思想、造就世界公民行為的普世性，還有宗法性、理想性和內(nèi)隱性等。其價(jià)值既有生理的、心理的，也有社會(huì)的。生理價(jià)值包括健身價(jià)值和養(yǎng)生價(jià)值，有利于養(yǎng)護(hù)人的身體；從心理層面來(lái)講，武術(shù)禮儀寄托的不是權(quán)力也不是利益，而是義、恭、敬、讓、仁等情感；其社會(huì)價(jià)值包括文化價(jià)值、政治價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
　　 日、韓傳統(tǒng)文化的源頭是中國(guó)的儒家文化，現(xiàn)在他們發(fā)展了、富裕了，可傳統(tǒng)文化并沒有丟，且一直保持的很好，柔道、跆拳道禮儀的表現(xiàn)值得我們虛