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文檔簡(jiǎn)介
1、本文主要運(yùn)用敘事的方法研究教師教學(xué)效能形成機(jī)制問(wèn)題。本研究中的“縣中”指的是,處于農(nóng)村地區(qū)的、在生源質(zhì)量、辦學(xué)資源和師資水平等方面都處于不利地位的縣一級(jí)行政區(qū)域內(nèi)的中學(xué),所謂“縣中模式”是指江蘇省部分區(qū)縣的高中采用應(yīng)試教學(xué)的模式取得高考豐收的做法。 筆者選做這樣一個(gè)題目的原因有:其一,對(duì)筆者個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷的思考。在從學(xué)生到教師,又從教師到學(xué)生的幾次反復(fù)中,筆者深感提升教師教學(xué)效能的重要性;其二,對(duì)我國(guó)當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)的思考。在我國(guó)農(nóng)
2、村教育落后的情況下,某些(甚至很多)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校要么屈服于場(chǎng)域的力量,對(duì)落后的教育現(xiàn)實(shí)聽(tīng)之任之,要么把師生的吃苦耐勞、刻苦用功等特點(diǎn)“發(fā)揮”到極致,依靠拉長(zhǎng)教師的教學(xué)時(shí)間和學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)獲取所謂的“高質(zhì)量”,教學(xué)的低效能導(dǎo)致了縣中的師生生活質(zhì)量的低下和生命意義的貶損。本文的基本觀(guān)點(diǎn)是:雖然影響教師教學(xué)效能的因素很多,這些因素又多向度地相互作用使得教學(xué)效能非常復(fù)雜。但是,教師教學(xué)效能研究的歷史和實(shí)踐證明,教師提升教學(xué)效能的過(guò)程就是教師
3、基于一定的哲學(xué)觀(guān)綜合運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)手段的過(guò)程。本研究通過(guò)對(duì)白斌老師和雷鳴老師在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育理念的形成、課堂學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建和教學(xué)策略的運(yùn)用等幾個(gè)方面的敘事,描述了教師在一定哲學(xué)觀(guān)指導(dǎo)下,綜合運(yùn)用科學(xué)和藝術(shù)的手段來(lái)提升教學(xué)效能的過(guò)程。 教育質(zhì)量是教育永恒的主題。目前,改進(jìn)教學(xué)、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)高水平的學(xué)生,已經(jīng)成為世界各國(guó)的共同呼聲。教師在教育革新中具有舉足輕重的地位,教師的教學(xué)效能對(duì)教育質(zhì)量產(chǎn)生著重要的影響.本研究認(rèn)為,
4、教師教學(xué)效能的理論與教育者實(shí)踐只是研究者假定的兩極,教師的教學(xué)既不是像理性主義所建議的那樣由理論派生出實(shí)踐,也不是像行為主義所建議的那樣將理論付諸實(shí)踐。對(duì)教師的教學(xué)起作用理論必須根植于教育者的實(shí)踐,并通過(guò)與教師的實(shí)踐共生共長(zhǎng),被教師涵化在教學(xué)行動(dòng)中。 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,由體制變化引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和社會(huì)流動(dòng)明顯地減少,社會(huì)流動(dòng)變得越來(lái)越常規(guī)化,農(nóng)民把升學(xué)作為子女實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的重要途徑,于是,縣中就成為農(nóng)村的孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方
5、。幾年來(lái),縣中模式在取得了高考的輝煌的同時(shí),它所采取的“死揪政策”和“魔鬼教育”也導(dǎo)致了師生生活質(zhì)量的下降和生命意義的貶損,發(fā)生了許多為了今天而失去明天的人間悲劇。人們?cè)诳谡D筆伐的同時(shí),也開(kāi)始探尋突破縣中模式重圍之路。筆者帶著這個(gè)問(wèn)題考察了西南農(nóng)村地區(qū)的重慶市A中學(xué)和廣西壯族自治區(qū)B中學(xué)。從筆者考查的情況來(lái)看,這兩所學(xué)校也同其它縣中一樣,與許多城區(qū)學(xué)校相比,他們?cè)谏础⒔?jīng)費(fèi)等方面都不占優(yōu)勢(shì),但是他們采取足夠的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展措施,提升教師的
6、教學(xué)效能,由此來(lái)提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,探索出了教得有效,學(xué)得愉快,考得滿(mǎn)意的另一種縣中模式。 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的和歸宿是提升教學(xué)效能,在白斌和雷鳴的專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程中,他們采取了分析現(xiàn)狀、制定目標(biāo)、選擇策略、評(píng)價(jià)結(jié)果和系統(tǒng)反思等目標(biāo)導(dǎo)向的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略。白斌老師和雷鳴老師這些令人難以忘懷的成長(zhǎng)歷程訴說(shuō)著他們教師知識(shí)的生成歷程及其對(duì)他們教學(xué)效能產(chǎn)生影響的過(guò)程。 學(xué)生在“百日誓師”活動(dòng)上的發(fā)言引發(fā)了白斌老師心靈的觸動(dòng),使白斌老師
7、認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性和天賦?;谶@些認(rèn)識(shí)和他對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體會(huì),白斌老師逐漸形成了為主動(dòng)學(xué)習(xí)而教的教育理念,并把這一理念建立在教師思想深處的服務(wù)意識(shí)、契約意識(shí)、信息意識(shí)、自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和合作意識(shí)等六個(gè)方面的教師意識(shí)之上。白斌老師形成了為主動(dòng)學(xué)習(xí)而教的教育理念后,他用一系列的行動(dòng)詮釋了為主動(dòng)學(xué)習(xí)而教這一教育理念的特征,并以此為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)學(xué)習(xí)的意義,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 師生共同的目標(biāo)不但是教師教學(xué)效能的顯著特點(diǎn),而且對(duì)教
8、學(xué)效能產(chǎn)生重要的影響。不自信的“優(yōu)秀學(xué)生”使雷鳴老師認(rèn)識(shí)到自主發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展意識(shí)應(yīng)該是他課堂教學(xué)的重要任務(wù)。于是,在學(xué)生“匿名建議”的啟發(fā)下,雷鳴老師開(kāi)始了從尋求共同的情感歸屬、建立內(nèi)化的行為標(biāo)準(zhǔn)、確立互惠的合作關(guān)系、達(dá)成雙贏(yíng)的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的持續(xù)發(fā)展等幾個(gè)方面進(jìn)行建立課堂學(xué)習(xí)共同體,提升教學(xué)效能的嘗試。 在新課改之處,白斌老師在籌劃教改中遭遇到一系列的尷尬,也由此導(dǎo)致了他“失敗的課”和“落
9、后的教學(xué)成績(jī)”的出現(xiàn)。隨著新課改的深入進(jìn)行,白斌和雷鳴開(kāi)始探尋高效能的教學(xué)策略,白斌老師嘗試直接教學(xué)和探究式教學(xué)等教學(xué)方法、雷鳴嘗試開(kāi)展學(xué)法指導(dǎo)和白斌實(shí)行小組批改作業(yè),這些教學(xué)策略的探詢(xún)有效地提升了他們的教學(xué)效能。 正如費(fèi)孝通先生在回答有關(guān)“在中國(guó)這樣廣大的國(guó)家,個(gè)別社區(qū)的微型研究能否概括中國(guó)國(guó)情”時(shí)說(shuō)的那樣:“如果我們用比較方法將中國(guó)農(nóng)村的各種類(lèi)型一個(gè)一個(gè)的描述出來(lái),那么不需要將千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)村一一地加以觀(guān)察而接近于了解中國(guó)所有
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