唐代女教與貞節(jié)觀念研究.pdf

1、自古以來,歷代統(tǒng)治者都相繼將“男尊女卑”、“從一而終”的觀念注入到當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)體系之中,并因此建立了一套正統(tǒng)的禮法規(guī)范和女教思想,來構(gòu)筑婦女守節(jié)行為的合理性與必然性,最終達(dá)到維護(hù)宗法制度、強(qiáng)固家國的目的。依據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律,教育理論與行為實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)程趨于同步,但是在事實(shí)上仍不乏逾越之例。
　　就唐代而言,女教理論對婦女實(shí)際行為的約束力在不同的時(shí)期表現(xiàn)出迥然不同的情況。本文先從唐代女教的目標(biāo)、內(nèi)容、形式以及教材等方面來考察古

2、代女教在這一時(shí)期的發(fā)展概貌,通過研究發(fā)現(xiàn),盡管唐代經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛、世風(fēng)開放、禮教淡薄,但是正統(tǒng)女教的理論精髓卻從未偏離過儒家綱常禮教的軌道,“三從四德”的行為規(guī)范始終束縛著女性的生活。接著,論文從國家的貞節(jié)政策、貞節(jié)態(tài)度、社會(huì)輿論以及女子自身貞節(jié)實(shí)踐的角度考察了唐前、后期貞節(jié)觀念的不同,目的在于論述貞節(jié)觀念在唐代出現(xiàn)了由弱變強(qiáng)的趨勢。最后,論文將女教與貞節(jié)觀念融合到一起,以唐前后分期為線索,從多種角度管窺二者之間的相互關(guān)系,即出現(xiàn)了