中國(guó)早期貞節(jié)觀(guān)念初探.pdf

1、貞節(jié)觀(guān)念作為禮的特殊形態(tài),在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里有著特殊的意義和深遠(yuǎn)的影響.由于宋明以后貞節(jié)異化成了"吃人"的禮教,致使現(xiàn)代的人們對(duì)傳統(tǒng)的貞節(jié)觀(guān)念產(chǎn)生了深切的誤會(huì).本著還傳統(tǒng)貞節(jié)觀(guān)念以真實(shí)面貌的目的,該文對(duì)中國(guó)早期的貞節(jié)觀(guān)念做了一些有意義的探討.從歷史發(fā)展的角度看,中國(guó)早期的貞節(jié)觀(guān)念產(chǎn)生于對(duì)原始兩性關(guān)系的逐步節(jié)制和約束.男女兩性關(guān)系變遷的歷史,也就是兩性關(guān)系不斷節(jié)制、不斷趨于文明的歷史,最初的貞節(jié)觀(guān)念正是產(chǎn)生于對(duì)這種"節(jié)性"的理性反思.而節(jié)性

2、又是通過(guò)男女正位得以實(shí)現(xiàn)的.通過(guò)正位,實(shí)現(xiàn)節(jié)性,從而將人和禽獸區(qū)別開(kāi)來(lái),彰顯人之為人的尊嚴(yán),這就是中國(guó)早期貞節(jié)觀(guān)念的源始內(nèi)涵.由于人類(lèi)歷史發(fā)展的一般原因和中國(guó)早期社會(huì)發(fā)展的特殊原因,中國(guó)早期貞節(jié)觀(guān)念的展開(kāi)最終落實(shí)于女性身上,女性成為了貞節(jié)大廈的天然載體.中國(guó)早期社會(huì)的女性也因此而持守著諸多的貞節(jié),擔(dān)負(fù)著正位和節(jié)性的重任.中國(guó)早期貞節(jié)觀(guān)念雖然在直觀(guān)的形態(tài)上表現(xiàn)為一種對(duì)性關(guān)系的節(jié)制和約束,但在這種對(duì)性關(guān)系的節(jié)制和約束的背后,卻內(nèi)在地涵藏著更