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文檔簡介
1、人類從荒野走向文明的同時,她的生活也隨之被制度化了。一種被束縛的生活卻成為人類通向理想世界的必經(jīng)之途?,F(xiàn)代人不喜歡制度化帶來的束縛,卻同時在享受著它贈予的文明與成果。事實上,不管我們?nèi)绾畏磳χ贫然o予我們的壓力,但無論如何我們無法拒絕它。因為在事實上,制度化代表了現(xiàn)代文明的一種積極力量,它為人類通向美好的烏托邦理想鋪平了道路。 然而,在我們能看到的批判中,人類進入制度化生活的缺陷被無限擴張了。在這種批判中,讓我們看到人類正在被制
2、度化的生活所奴役,但事實或許并非如此,就教育生活而言,一切真正的教育都不可能離開制度化的安排。教育本身的確制造了一種發(fā)展的軌道,但這種軌道在可能阻礙人的自由成長的同時,它又是自由成長不可缺少的??梢院敛豢鋸埖卣f,一切自由的東西,又都是不自由的;而一切個體的東西,又必須是教育的。生命正是在教育中成長,并在教育中獲得自由。 無論如何我不能相信,道德的制度化已經(jīng)強大到那種程度,學校的道德生活是不是已經(jīng)被徹底的制度化。作為一種制度,我們
3、的學校的確在格式化孩子們的生活。但即使如此,當我們走進孩子們的生活時,似乎又看到完全不同的景象。在嚴肅的制度背后,在強大的體制之下,生命照樣在流動,每一個人,包括我們的教育者和被教育者,都在以自己的方式思考著。孩子們的生活并不是由紅頭文件構(gòu)造的,教育或許不可能逃避一種制度的束縛,但它又是在每一個教育者的個人想象中存在著。在他們的想象和創(chuàng)造中,我才得以在按部就班的校園里看到生命跳動的影子。教育或許真的是一種公共的空間,政府的文件、校長的意
4、志、學者們的理論,大概沒有一種力量能夠獨自左右孩子們的生活。 我們的教育者究竟還有沒有建構(gòu)學校道德生活的能力?當你真正置身于學校之中,與一個個生活事件相遇時,你就會發(fā)現(xiàn)這種疑問是多余的,任何強大的制度和規(guī)范都不能瓦解教育者對教育生活的建構(gòu),以及孩子們自己對生活的認識和理解。教育在本質(zhì)上就是“教育者與教育的制度作游戲”。 老師或許就是一種制度,她的一個眼神就能穿透一個冥頑不化的靈魂,就可決定一個孩子的命運。只有她們,才有資
5、格擔當上帝的角色。今天,老師們有了獨立思考的自由,而且他們的思考也有了付諸實踐的可能。如果說,孩子們不是生活在制度中,那就一定是生活在老師們的想象中。因為,老師們的心血來潮或剎那間的想法,已經(jīng)成為決定孩子們學校生活不可忽視的因素。 孩子們有自己的愿望,這個愿望是教育者們永遠也難以捉摸的。教育研究之所以沒有完結(jié)的時候,是因為孩子們的心靈永遠沒有被認識的一天?;氐胶⒆觽兊男撵`中,回到孩子們的愿望之中,這是教育研究的根本。孩子們期待的
6、,是他們做人的尊嚴和權(quán)力,這是不可壓制的東西,也許只有它們才是構(gòu)成學校生活的基礎(chǔ)。孩子們永遠有他們自己的生活,生活中有他們自己的主題,而不管構(gòu)造他們生活的制度是如何精心地設(shè)計和安排。任何道德教育只有順從這種力量才能最終成為他們生活的一部分,而任何試圖躍過這種力量的教育或許只能得到一個結(jié)果,這就是被拒絕。 生活是有規(guī)則的,孩子們也是有理智的。無論你有多么優(yōu)秀,無論你有多么正確,但你必須看護好自己的邊界,用嘗試和對話的方式去觸摸和挑
7、動這個世界。無論這種規(guī)則是法定的,還是由老師們的偏好構(gòu)成的。在這種規(guī)則中,孩子們學會了自由和選擇,懂得把自己的意志放在一個有規(guī)則的游戲中。他們必須知道,老師既是一個愛他們的人,又是一個必須接受的權(quán)威。 孩子們的單純的,這種單純或許是教育的結(jié)果,亦或是是天性的表達?也許是永遠不能解答的疑問。但不管怎么說,孩子們是真誠的,他們生活在成人世界之外,他們給我們另一種生活,即便他們被強大的制度和文化包圍著。從孩子的世界中流露出的是蘊藏在人
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