論學(xué)校道德教育中的表揚(yáng).pdf

1、表揚(yáng)在當(dāng)今我國中小學(xué)道德教育中得到了廣泛運(yùn)用。我國許多教育學(xué)著作提倡在道德教育中要“以表揚(yáng)為主”。同時(shí)受“道德銀行”的影響，一些中小學(xué)利用“美德儲(chǔ)蓄”活動(dòng)來進(jìn)行道德教育。表揚(yáng)流行的原因主要在于：它在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、年幼兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)、紀(jì)律教育和法律教育等方面取得了某些成效；它也是對(duì)以往教育中體罰或懲罰盛行的反動(dòng)；它還能活躍師生關(guān)系。然而，表揚(yáng)卻不能提高學(xué)生的道德品質(zhì)，相反還可能會(huì)造成不良后果。它可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將表揚(yáng)視為行為的目的，而

2、將道德修煉拋之腦后；導(dǎo)致道德作秀，出現(xiàn)偽善的人格；導(dǎo)致學(xué)生對(duì)表揚(yáng)的依賴；或者缺少獨(dú)立人格；等等。
　　當(dāng)代道德教育中表揚(yáng)的流行，是對(duì)表揚(yáng)在道德教育中作用的誤解。表揚(yáng)主要以行為主義心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。教師通過表揚(yáng)對(duì)學(xué)生的預(yù)期行為實(shí)行控制。即只有當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出教師所期望的行為時(shí)，才能獲得教師的這種肯定性評(píng)價(jià)。這種控制可能在學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德知識(shí)的掌握、以及紀(jì)律教育中具有一定的積極作用，在矯正年幼學(xué)生的不良行為方面甚至可能起到立竿見

3、影的效果。但控制在道德教育中是無效的。將表揚(yáng)用作一種道德教育方法，是與道德的本質(zhì)相悖的。從道德的本質(zhì)來看，道德行為是行為主體的一種自覺自愿自主的活動(dòng)。評(píng)價(jià)一種行為是否為道德行為，不僅要看它是否是出于行為主體自由的選擇，而且還必須考察主體行為的動(dòng)機(jī)。表揚(yáng)可看作是對(duì)教師所期望的學(xué)生行為的一種回報(bào)，但道德品質(zhì)不依靠回報(bào)養(yǎng)成，因?yàn)榈赖禄貓?bào)是一種事后的回報(bào)，而且回報(bào)訓(xùn)練的是一種他律的道德。從學(xué)校道德教育的目的來看，道德教育應(yīng)使學(xué)生達(dá)到自律。自律的

4、道德要求教師引導(dǎo)學(xué)生追求自我完善，培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力和道德責(zé)任感，而不是讓他們?cè)诤跬饨绲谋頁P(yáng)如何。將表揚(yáng)視為一種道德教育方法，還會(huì)影響學(xué)生道德品質(zhì)的提高。具體表現(xiàn)在：表揚(yáng)會(huì)影響學(xué)生對(duì)道德行為的興趣；不利于提高學(xué)生的道德判斷能力；阻礙了學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。因此，表揚(yáng)作為一種外部強(qiáng)化手段，并不能在道德教育中起到作用，如果以它為主，就會(huì)產(chǎn)生更大的問題。在道德教育中，教師應(yīng)摒棄外部的控制手段，引導(dǎo)學(xué)生追求自我完善，采取合作、對(duì)話的教育方式，