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1、二十世紀(jì)之前,科學(xué)(尤其是自然科學(xué))在人們的視野中首先具有客觀的屬性.客觀性被認(rèn)為是科學(xué)的重要品質(zhì),但是,隨著二十世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)的深入而迅速的發(fā)展,及其科學(xué)自身發(fā)展過(guò)程中一系列問(wèn)題的出現(xiàn),人們開(kāi)始對(duì)科學(xué)具有客觀性之看法產(chǎn)生了懷疑,以致積極去消解科學(xué)的客觀性.為此,在第一和第二部分,文章主要闡述了傳統(tǒng)意義上科學(xué)客觀性的內(nèi)涵、哲學(xué)基礎(chǔ)及其受到消解的動(dòng)因,第三到第五部分,文章研究了歷史主義學(xué)派、后現(xiàn)代思潮以及SSK從社會(huì)學(xué)角度對(duì)科學(xué)客觀性的消解
2、路徑,在第六、七兩部分,文章重點(diǎn)探討了在科學(xué)客觀性問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源以及如何理解客觀性內(nèi)涵.文章在結(jié)論部分提出了自己的觀點(diǎn),認(rèn)為對(duì)科學(xué)知識(shí)是否具有客觀性的說(shuō)明不能僅用一種說(shuō)明模式,而應(yīng)是多種說(shuō)明模式的有機(jī)統(tǒng)一,比如在邏輯——理性論模式和社會(huì)學(xué)模式結(jié)合下的干預(yù)理論就是對(duì)科學(xué)客觀性的較為合理的理解,認(rèn)為科學(xué)并不具有其"本來(lái)面目"意義上的客觀性,其客觀性是一種干預(yù)作用下而凸現(xiàn)出來(lái)的客觀性,并且干預(yù)因素是多方面的,而社會(huì)因素就是一個(gè)重要的方面
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