數(shù)學素質(zhì)教學原則初探.pdf

1、遼寧師范大學碩士學位論文數(shù)學素質(zhì)教學原則初探姓名：崔巖申請學位級別：碩士專業(yè)：學科教學數(shù)學指導教師：杜福昌20000618數(shù)學素質(zhì)教學雁舜】初探內(nèi)容。古代算學教科書前典范一《九章算數(shù)》。奠定了古代中國數(shù)學教育的基礎。它的內(nèi)容表明了中國古代數(shù)學實用性的特點。同時也表明了中國古代數(shù)學教育是培養(yǎng)具有應用數(shù)學解決社會生產(chǎn)、生活中的實際問題能力的人才?？v觀中國古代數(shù)學教育的發(fā)展，我們從中可以看到：。在中國教育中報早就將數(shù)學列為“六藝”之列，表明中

2、國文化是重視數(shù)學的。把數(shù)學作為一種技藝來傳授是中國古代非常獨特的數(shù)學教育觀念。中國古代的數(shù)學教育象尚功利性，注重計算實際問題的技術(shù)，充分發(fā)揮數(shù)學的應用價值。以“經(jīng)世致用”作為數(shù)學教育目的。不注重數(shù)學知識的邏輯系統(tǒng)性，也缺乏數(shù)學知識對學習者本身教育作用的認識。未能把數(shù)學教育當作系統(tǒng)的理性思維科學教育來對待。沒有形成系統(tǒng)的數(shù)學教育理論和思想。112從近、現(xiàn)代數(shù)學教育角度看中國近現(xiàn)代數(shù)學教育，開始于“西學東漸”一西方數(shù)學傳入中國之時。這一階段

3、是中華民族飽受屈辱、災難深重的時期。清政府昏庸腐敗、閉關鎖園，國家經(jīng)濟發(fā)展落后，帝國主義列強侵略瓜分中國。19世紀中葉，西方傳教士再度來華帶來了許多數(shù)學書籍，在中國創(chuàng)辦教會學校，這些學校開設有數(shù)學課。西方數(shù)學傳入中國對中國接受現(xiàn)代數(shù)學起了積極的作用。1894年中日甲午戰(zhàn)爭為中國現(xiàn)代數(shù)學教育掀開了新的一頁。它使清政府認識到教育的重要性，也認識到了數(shù)學教育對富國強兵的重要性。增設了“算學館”，開始了我國自己的現(xiàn)代數(shù)學教育。從19世紀中葉到2

4、0世紀40年代末，我國數(shù)學發(fā)展基本上是以數(shù)學教育、引進介紹西方現(xiàn)代數(shù)學先進成果為主要內(nèi)容。大學數(shù)學系、數(shù)學研究機構(gòu)的建立以及數(shù)學人才的培養(yǎng)，這些工作為中國現(xiàn)代數(shù)學教育的發(fā)展奠定了基礎。1917年北京大學數(shù)學系就有專門研究數(shù)學教授法的。1935年中國數(shù)學會成立，該學會的任務之一是促進數(shù)學教育事業(yè)的發(fā)展，數(shù)學教學法在當時也受到了人們的重視。從這一時期的數(shù)學教學目的看；強調(diào)。供給現(xiàn)今社會生活上普通科學上必需的算學知識，完成初級的算學教育。切實

5、灌輸說理的方式增進推證的能力養(yǎng)成準確的思想和嚴密的習慣，充分介紹形數(shù)的基本觀念、普通原理和—般的論證”，從中看到：比前一階段的數(shù)學教育有所進步，重視了數(shù)學知識對學習者本身的教育性。但這一時期也沒有形成系統(tǒng)的數(shù)學教育理論。113從當代敷學教育角度看從1949年10月1日至今的半個世紀，雖然我國數(shù)學教育發(fā)展經(jīng)歷了多次波折，但它的發(fā)展過程卻有著一條十分明顯的軌跡。這就是；從偏重雙基，即掌握基礎知識與形成基本技能；發(fā)展到強調(diào)智力，即發(fā)展智力與培

6、養(yǎng)能力；再發(fā)展到重視非智力因素，即把非智力因素與智力結(jié)合起來；最后發(fā)展到培養(yǎng)數(shù)學素質(zhì)，即加強數(shù)學素質(zhì)教育，全面提高學生的數(shù)學素質(zhì)。下面分別加以闞述。11_3_1偏重雙基一一掌握基礎知識、形成基本技能我國當代數(shù)學教育邏輯發(fā)展的第一個階段，為時約30年(1949～1978)。這一階段的主要傾向就是偏重數(shù)學基礎知識的掌握與基本技能的形成。建國以后，使用的中學數(shù)學教材的情況比較混亂。有些數(shù)學教材的編排不盡合理，學生負擔過重。在這種情況下，195