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    • 簡介:VK109I641學號密級公開分類號G6333學校代碼10636四川師范大學碩士學位論文進入主體間狀態(tài)非構思寫作學的后現(xiàn)代哲學精神研究周立培養(yǎng)單位四川師范大學文學院指導教師馬正平職稱教授專業(yè)名稱課程與教學論寫作研究方向當代寫作理論與實踐論文完成日期2007年4月10曰寫作學體系的建立。在非構思寫作學一整套寫作理論體系中,十分關注作者之外的其他主體即寫作對象、時代精神以及文本的自身邏輯。它通過不斷的建立各種主體間的對話關系,讓寫作變得真實有效、自由開放。寫作動力論為探索寫作者的動力源泉作出了重要貢獻。寫作生長論,消解了構思,解放了作者,通過各種主體間的對話,把寫作帶入了自由的狀態(tài)。寫作思維學和寫作措辭學則解決了寫作的操作性問題,寫作文化學、寫作智慧學、寫作美學則解決了寫作理想目標及其的控制性問題。寫作美學是一種主體間性的寫作理想。寫作文化學認為寫作是作者同時代文化精神、時空情緒對話的過程。寫作智慧學認為作者只有充分實現(xiàn)與對象和語境對話,才能寫出受人歡迎優(yōu)秀的作品來。它們共同把寫作帶入了真實的狀態(tài),從而讓寫作變得可以學會可以教會。從此,寫作成為現(xiàn)實,寫作學走進了真實的自由境界。關鍵詞當代寫作學;主體間性;非構思寫作學;后現(xiàn)代哲學精神2
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 74
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    • 簡介:大連理工大學碩士學位論文陳昌曙技術哲學思想述評從科學技術劃界思想的角度談姓名甄百玲申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師丁云龍20070701陳昌曙技術哲學思想述評一從科學技術劃界思想的角度談ACOMMENTTOPROFESSORCHENCHANGSHU’SPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYAPERSPECTIVEOFDEMARCATIONBETWEENSCIENCEANDTECHNOLOGYABSTRACTPROFESSORCHENOHANGSHNISADOMESTICFAMO璐SCHOLARWHORESEARCHESTECHNOLOGICALPHILOSOPHY;HEALSOISONEOFTHEFOUNDERSOFCHINA’STECHNOLOGICALPHILOSOPHY.ASASCHOLAR,HEUNCEASINGEXAMINESTHEQUESTIONWHICHDISCOVEREDINTHESTUDY.ANDDISPLAYSTHEINTENSEQUESTIONABLECONSCIOUSNESS.ASATECHNOLOGICALPHILOSOPHER,HEDEVOTESTORESEARCHPHILOSOPHYQUESTIONSWHICHRELEVANTWITHTECHNOLOGY,ANDUNIFIESTHETHEORYANDTHEPRACTICE.CHENCHANGSHUEARLYSTARTEDTOPAYATTENTIONTOTHEQUESTION011PHILOSOPHYOFSCIENCE鋤DTECHNOLOGY;HETHOUGHTITWASNECESSARYTOESTABLISHTHEINDEPENDENTTECHNOLOGICALPHILOSOPHYSYSTEMINOURCOUNTRY.ATTHEBEGINNINGOF1982,THEYDISCUSSEDTHEPOLICYONTHEBASICRESEARCHANDTHEENHANCEMENTAPPLIEDRESEARCH.ESPECIALLY,WHENHETHOUGHTABOUTAPPLICATIONVIEW,HEEXPLICITLYREALIZEDTHEIMPORTANTLYANDESSENTIALDIFFERENCEBETWEARLTHETECHNOLOGYANDTHESCIENCE.SOHESTARTEDTORESEARCHFROMTECHNOLOGYHISTORY,PROPOSEDEXPLICITLYTHEVIEWOFDEMARCATIONBET、Ⅳ啪SCIENCEANDTECHNOLOGY.ESTABLISHEDPHILOSOPHYOFTECHNOLOGYSINDEPENDENTSTATUSINOURCOUNTRY.SIMULTANEOUSLYHEEMPHASIZEDITWASIMPORTANTTOS∞THEUNIFICATIONBD、】煳SCIENCEANDTECHNOLOGYONTHEBASEOFDIFFERENCEBETWEENTHEM,ANDANALYZEDTHEPROCESSOFTHESCIENCETOTHETECHNOLOGY,HIGHLIGHTEDTHETECHNOLOGICALINTERMEDIARYFUNCTION.THEVIEWOFDEMARCATIONBETWEENSCIENCEANDTECHNOLOGYHASTHEIMPORTANTGLLIDMGSENSETOTRANSFORMTHESCIENCEINTOTHEPRODUCTIVEFORCES.HEREFUTEDTHEVIEWPOINTTHATTECHNOLOGYISTHEAPPLIEDSCIENCE,PROPOSEDTHATWECANNOTTHINKTHETECHNOLOGYISSIMPLYTHEKNOWLEDGEORONEKINDOFKNOWLEDGESYSTEM,ITALSOINCLUDESTHEINTELLIGENTESSENTIALFACTORANDTHEREALITYESSENTIALFACTOR,ANDITISTHATTHESEESSENTIALFACTORUNIONACTIVITYANDTHEDYNAMICPROCESS.HISVIEWOFDEMARCATIONBETWEENSCIENCEANDTECHNOLOGYPROVIDESATHEORETICALBASISFORFORMULATIONOFTHECORRECTPOLICYONTECHNOLOGY,ESPECIALLYPROVIDEDTHETHEORETICALGUIDANCEFORHANDLINGFORTHECURRENTRELATIONSHIPBETW嘲LBASICRESEARCHANDAPPLIEDRESEARCH。ITWASEDVANMGEOUSTODEVELOPTHESCIENCEANDTHETECHNICALENTERPRISEIN0111“COUNTRY.THISARTICLEMAINLYSTATESTHEDEVELOPMENTCOULEEANDCONNOTATIONOFCHENCHANGSHUSTHEVIEWOFDEMARCATIONBETWEENSCIENCEANDTECHNOLOGY,ANDBASEDONTHISIDEATOEXPLORECHENCHANGSHNSPHILOSOPHYOFTECHNOLOGY.1畸WORDSCHENCHANPHU;PHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY;DEMARCATIONII
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 43
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      ( 4 星級)
    • 簡介:黑龍江大學碩士學位論文當代科學哲學的實踐走向姓名魏鳳杰申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師王裕毛20090508黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTINALONGPERIODOFTIMETHEEPISTEMOLOGYOFPHILOSOPHYOFSCIENCECONSIDERSSCIENCEASAKNOWLEDGESYSTEMTOAOALYSE,THEMOBILISMOFPHILOSOPHYOFSCIENCEEXPLAINSSCIENTIFICTHEORIESANDDEVELOPMENTFROMTHEHUMANEXPLORATIONANDAPPLICATIONOFTHEKNOWLEDGE,THISPRESENTATIONALVIEWOFSCIENCEEXPOSESFULLYTHEPLIGHTOFITSOWNTHEORYUNDERTHECONTEXTTOTHEDEVELOPMENTOFMODEMSCIENCETHUSCAUSESPHILOSOPHYOFSCIENCETOPAYATTENTIONTOTHESCIENCEPRACTICE,MOVESTOWARDTOTHESCIENCEONPRACTICERESEARCHTHECONTEMPORARYTHEIRRESEARCHINDICATEDTHATINTHESCIENCEKNEWTHATPRACTICESCOMPAREDTOTHETHEORYHASESSENTIAL,ANDEMPHASIZEDPRACTICESTHESUPERIORPOSITION,BUTITNOTSAMEPRESENTAGEHUMANITYSURVIVAL’SCONCRETEPRACTICEANDTHESCIENCETECHNICALTRANSFORMATIONACTIVITYUNIFIES,ISONLYTOTHESCIENCEPRACTICEPARTEXPLANATIONANDTHEEXPLANATIONTHISARTICLEISPRECISELYTHROUGHMOVESTOWARDTHEANALYSISTOTHEPRACTICEOFCONTEMPORARYPHILOSOPHYOFSCIENCE,TRIESHARDTOEXPLAININTHESCIENCEANDTHETECHNICALINTEGRATIONPRESENTAGE,ONLYTHENCOMPLETEDTHESCIENCETECHNOLOGYTOTRANSFORMTHISPRACTICE,ITWILLBEACTUALLYTOCOMBINETHEUNDERSTANDING、I,ITLLTHETRANSFORMINGTHEWORLD,COULDFORMTOTHESCIENCECOMPLETEANDTHECOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGTHECONTEMPORARYONPRAKTIKPHILOSOPHYOFSCIENCEONLYTHENESTABLISHES,INMARX’SPRACTICESURVIVALDISCUSSESINTHEFOUNDATION,THUSCOMPLETESTHESCIENTIFICPHILOSOPHYTODISCUSSBYTHEEPISTEMOLOGYTOTHESURVIVAL、ⅣITILTHEORYOFVALUECHANGE,REALIZESTHESCIENCEHUMANNATUREBASISANDTHERICHLIFEINSIDESTORYSIMULTANEOUSLYCANALSOFURTHEREXPLAINTHESCIENCETHEVALUE,THESCIENCEANDTHETECHNOLOGYASWELLASTHESCIENCEANDTHEHUMANITIESANDSOONASERIESOFRELATIONALQUESTIONTHECONTEMPORARYPRAKTIKPHILOSOPHYOFSCIENCEISALSOMARXISM11
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 55
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      ( 4 星級)
    • 簡介:天津大學碩士學位論文漢語成語體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)哲學精神姓名武卓申請學位級別碩士專業(yè)語言學及應用語言學指導教師施向東20050101ABSTRACTWESTARTFROMTHERELATIONSHIPBETWEENCHINESEIDIOMSANDPHILOSOPHYTOSTUDYTHEPHILOSOPHICALTHOUGHTREFLECTEDINTHEIDIOMS,WHICHISHELPFULFORUSTOUNDERSTANDTHECHINESETRADITIONALPHILOSOPHYTHROUGHCHINESEIDIOMS,F(xiàn)URTHERREVEAL012/“FIVETHOUSANDYEARMAGNIFICENTCULTUREANDMAKEACONTRIBUTIONTOOURCULTURECAUSETODEVELOPTHEBASICSPIRITOFTHECHINESECULTURECONTAINEDINTHEIDIOMSHELPSCHINESEANDFOREIGNERSTOSTUDYANDUSETHEELITEOFCHINESELANGUAGE一一IDIOMSTHETHESISANALYZESTHEGENERALSITUATIONABOUTTHERESEARCHONCHINESEIDIOMSANDTHECHINESETRADITIONALPHILOSOPHYEXPLAINSTHEGENERALSITUATIONABOUTTHERESEARCHONIDIOMCULTUREINTHELINGUISTICCIRCLEANDTHERESEARCHONCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYINTHEPHILOSOPHICALCIRCLEANDTHECONNECTIONBETWEENCHINESEIDIOMSANDCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYTHEN,THEARTICLEANALYZESTHECHINESETRADITIONALPHILOSOPHICALSPIRITLIKE“UNITYOFHEAVENANDHUMAN’,“HUMANORIENTED’,‘“TOBESTURDYANDSTRIVETOBESPONGER”AND‘PEACEFULNESSISMOSTVALUABLE”REFLECTEDBYCHINESEIDIOMS,EXPOUNDSTHEINFLUENCEANDPOSITIVEEFFECTOFTHESEPHILOSOPHICSPIRITSONTHEMODEMSOCIETYDEVELOPMENTOFTHENATIONANDSELFCULTIVATION,ANDITSINFLUENCEONTHECHINESEPEOPLESCONDUCTINSOCIETYTHATIS,THEIRVIEWONLIFE,VALUEANDWORLDMRZHANGDAINIANBELIEVES,THEBASICSPIRITOFTHOUSANDSYEARSOFCULTURALTRADITIONMAINLYCONTAINS4FUNDAMENTALTHOUGHTS,IE‘UNITYOFHEAVENANDHUMAN’,“HUMANORIENTED’,‘TOBESTURDYANDSTRIVETOBESTRONGER’AND‘‘PEACEFULNESSISMOSTVALUABLE”THECOREOFCHINESECULTURALTRADITIONISTHESPIRITOFSTRIVINGTOBESTRONGERTHESPIRITOFTOLERANCEANDTHEVALUEOF‘PEACEFULNESSISMOSTVALUABLE’MRZHANGARGUESTHATTHECOREOFCHINESECULTUREISCHINESEPHILOSOPHYCHINESEPHILOSOPHYCONTAINSMUCHUNIQUEWISDOM,THREEOFWHICHARECLOSELYRELATEDTOTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYTHEFIRSTONEISTHEWISDOMABOUTTHERELATIONSHIPBETWEENHEAVENANDHUMANBEINGS;THESECONDISTHEWISDOMABOUTINTERPERSONALRELATIONSHIP;THETHIRDISTHEWISDOMABOUTSUCCESSIONANDREVOLUTIONTHESEWISDOMSAREALSOEMBODIEDINTHECHINESEIDIOMS,WHICHISWORTHEXPLORINGKEYWORDSIDIOMS,PHILOSOPHYBASICSPIRITS,CHINESECULTURE
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 59
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      ( 4 星級)
    • 簡介:華中師范大學碩士學位論文教育技術觀念的變遷和發(fā)展關于教育技術的哲學基礎的探討姓名劉興紅申請學位級別碩士專業(yè)教育技術學指導教師江北戰(zhàn)200111◎碩士學位論文MSFRSTJJSISABSTRACTTHEOPERATORSOFEDUCATIONALTECHNOLOGYMUSTRENEWALCONCEPTTOMEETTHENEEDSOFPERSISTENCINGDEVELOPMENT,BECAUSETHATTHEDEVELOPMENTOFSCINCEANDTECHNOLOGYISTHEBASISOFEDUCATIONALTECHNOLOGYTHISTHESISMAINLYDISCUSSESQUESTIONESINCONCEPTOFEDUCATIONALTECHNOLOGYSINCE1978ANDANALYZESITSCAUSEFINALLYTHISTHESISPUTSFORWARDSOMEMANEUVERKEYWORDSCONCEPTOFEDUCATIONALTECHNOLOGY;TECHNOLOGICALPHILOSOPHY;EDUCATIONALPHILOSOPHY
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 44
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      ( 4 星級)
    • 簡介:馬克思主義理論為指導的哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。哲學社會科學的研究能力和成果是綜合國力的重要組成部分。馬克思主義理論作為哲學社會科學各學科的基礎需要哲學社會科學各學科的繁榮發(fā)展來支撐建設中國特色社會主義也離不開以馬克思主義為指導的哲學社會科學的繁榮發(fā)展。高校作為人才培養(yǎng)、科學研究、新思想和新文化傳播的基地在繁榮發(fā)展哲學社會科學、建設社會主義先進文化中承擔著重要責任高校哲學社會科學是我國哲學社會科學事業(yè)的重要組成部分。因此高校要進一步增強責任感、使命感和緊迫感把加快繁榮發(fā)展哲學社會科學作為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務采取有效措施為不斷提高哲學社會科學研究水平和質量而努力。本文以哲學社會科學研究的五大主力軍之一高校為研究對象在充分肯定改革開放以來我國高校哲學社會科學事業(yè)發(fā)展取得的成績基礎上認識到進一步繁榮發(fā)展我國高校哲學社會科學的必要性和緊迫性指出了大力繁榮發(fā)展我國高校哲學社會科學的現(xiàn)實意義分析了我國高校哲學社會科學發(fā)展中存在的問題及因為提出了繁榮發(fā)展哲學社會科學的相關對策對于進一步繁榮發(fā)展高等院校及我國哲學社會科學具有重要作用。
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 54
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      ( 4 星級)
    • 簡介:遼寧師范大學教育碩士研究生學位論文論文題目語文教學與哲學素質培養(yǎng)研究生劉常寶指導教IILI王毅專業(yè)方向學科教學語文年級2004級遼寧師范大學研究生部2006年9月語文教學與哲擘素質培養(yǎng)語文教學與哲學素質培養(yǎng)研究生劉常寶指導教師王毅專業(yè)學科教學語文摘要高中階段是人一生中形成正確的世界觀,塑造健康的人格及正確的人生態(tài)度的關鍵階段。在高中語文教學過程中,實施哲學素質培養(yǎng)是值得關注的問題,其原因是一,可以提升語文教學的課程價值,促進高中階段文科實現(xiàn)真正的綜合。二、可以增強學生的哲學思維能力,全方位的提升學生的綜合素質和環(huán)境適應性。目前,教師能力、學生訴求、教材內容及新的課改都為我們創(chuàng)造了哲學素質培養(yǎng)的客觀條件。本文就哲學素質培養(yǎng)提出了可供借鑒的觀點和思路,并結合教學實踐,從理論的角度探討哲學素質培養(yǎng)問題,闡述了實旆哲學索質培養(yǎng)的內容及應把握的特點與規(guī)律,提供了具有范式意義的方法。同時強調,抓住新課程改革的機遇,挖掘整合教育資源,調整革新思維方式,不斷開拓新的知識空間領域,確實提高學生的哲學思維能力,這是目前及今后語文教學的一項重要任務。關鍵詞語文教學;哲學素質;方法模式;培養(yǎng)能力一、哲學素質培養(yǎng)的可能性和重要’性中國古代教育家思想家哲學家孔予在論及學與思的關系時說。學而不思則罔。思而不學則殆“。1他認為學必繼之以思,思必依據(jù)于學,他反對只學不思,提倡“九思”,他認為學到的知識必須經過思考融會貫通,與其他知識相互包容從而形成一個系統(tǒng)的知識體系??鬃拥慕虒W思想的可貴之處就是把哲學思想融入教學實踐之中,使教學變成了重要的哲學領域。的確,以高中教學為例,在所有學科的教育資源中,都無一例外地滲透了許多哲學思想,高中語文教學更是以韓愈的“文以載道”來與哲學“聯(lián)姻”盡管不同民族的語言會把哲學問題掩蔽起來。2然而,語言是思想的直接現(xiàn)實,不同民族的語言又以不同的方式承載著哲學。所以,理性的語文教育工作者會感到自己的責任重大,也應意識到語文教學實踐中需要體現(xiàn)哲學素質的功力。高中語文教學的哲理性以及高中學生哲學素質的培養(yǎng)漸次進入了教育工作者的研究視野,這是因為它從根本上規(guī)定語文教學的目標、使命和價值取向。應當承認在目前高中語文教材及閱讀文選中,都或多或少地蘊涵了許多哲學思想,通過對語文教材內容的開拓,提煉其中孕含的哲學思想,可以提升教材的知識價值,并在知識的遷移中,培3
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 19
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      ( 4 星級)
    • 簡介:武漢理工大學碩士學位論文先秦儒家的教育哲學思想姓名王瑜文申請學位級別碩士專業(yè)高等教育學指導教師朱哲20071101武漢理工大學碩士學位論文ABSTRACTEDUCATIONPHILOSOPHYISAN鉀SUBJECT.IT’SANIMPORTANTBRANCHOFEDUCATIONSCIENCE,ANDISAMETHODOLOGYSUBJECTINEDUCATIONSCIENCE,TOO.THERELATIONBC鉀,啪EDUCATIONANDPHILOSOPHYISVERYCLOSE,PHILOSOPHYASAGUIDEINASPECTOFEDUCAFENREFORMSANDEDUCATIONACTIVITIES,ANDEDUCATIONOFTENPUTPHILOSOPHYINLNACTICE.THEESENOSOFEDUCATIONISEDUCATIONPHILOSOPHY.EDUCATIONPHILOSOPHYASAPRACTICALPHILOSOPHY,ITCANMAKEGOALSFOREDUCATION,IMPROVETHELEVELSOFEDUCATORSANDMAKEAREASONABLEFORECASTFORTHEDEVELOPMENTOFEDUCATION.SO.STUDYEDUCATIONPHILOSOPHYHAVEAVERYGREATSIGNIFICANCEFORGUIDINGTHEEDUCATION.THESEFEATURESOFEDUCATIONPHILOSOPHYALEELABORATEDBYTHEPREQINC嘶FILD仰I鋤.S咖吐WRITINGS,SUCHAS”THEANALCCTSOFCONFUCIUSL,”MENCIUS“,。UNIVERSITY”,“MODERATE”,’’XUNZI”CONTAINSRICHTHINKINGOFEDUCATIONPHILOSOPHY,TOBLLIKLEDUCATIONPHILOSOPHYSYSTEMWITHCHINESECHARACTERISTICSNOTONIYTOLEARNTHEVALUABLEIDEASOFMODEMWESTERNEDUCATIONPHILOSOPHY,BUTALSOPAYMOZCATTENTIONTOEXPLORE,COLLECTANDEXPLAINANCIENTANDMODEMCHINESEEDUCATIONPHIJOSOPHY.EDUCATIONPHILOSOPHYOFTHEPREOINCONFUCIANISMHAVEALONGHISTORY,WHICHTHEAS曲∞趾CTHEPURPOSESOFEDUCATION,THECONTENTSOFEDUCATION,THEROLESOFEDUCATIONANDTHEMETHODSOFEDUCATION.ITMAKEAVERYIMPORTANTCONTRIBUTIONINEDUCATIONHISTORYOFCHINA.CONFUCIANISM,ESPECIALLYTHECONFUCIUS,MENCINSANDXUNZI,THEYARETHEGREATEDUCATORS,THINKERS,PHILOSOPHERSINANCIENTCHINA,THEYMETSOMEDIFFICULTPROBLEMSINPRACTICALEDUCATIONALACTIVITIES,ANDTHEYMAKEDEEPINTROSPECTIONSOILTHESEISSUES,SOTHEYBUILDACOMPLETESETOFSYSTEMTHEORY,F(xiàn)INALLY.STUDYEDUCATIONPHILOSOPHYOFTHEPIEQINCONFUCIANISMISNOTONLYTHEFIRSTTASKOFWRITINGTHEHISTORYOFCHINESEEDUCATIONPHILOSOPHY,BUTALSOHAVEAPRACTICALSIGNIFICANCE.RECONSTRUCTCHINESEEDUCATIONPHILOSOPHYDEPENDSONINTROSPECTINGTHEHISTORYOFIT.INTHETIMEOFTHEEASTERNANDWESTERNCULTURECONFLICTS,EDUCATIONPHILOSOPHYOFTHEPREQINCONFUCIANISMWILLGIVEPEOPLEANGWINSPIRATION,ANDOPENANEWVISION。THEREARESIXCHAPTERSINTHISPAPCRTHEBACKGROUNDOFTHEIREQINPERIOD;THE¨
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      上傳時間:2024-03-07
      頁數(shù): 46
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      ( 4 星級)
    • 簡介:南開大學學位論文版權使用授權書本人完全了解南開大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定,同意如下各項內容按照學校要求提交學位論文的EIJJ昂U本和電子版本;學校有權保存學位論文的印刷本和電子版,并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文;學校有權提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務;學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或者機構送交論文的復印件和電子版;在不以贏利為目的的前提下,學??梢赃m當復制論文的部分或全部內容用于學術活動。學位論文作者簽名嚦諺趣2∞孑年、5月5日經指導教師同意,本學位論文屬于保密,在年解密后適用本授權書。指導教師簽名學位論文作者簽名解密時間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下內部5年最長5年,可少于5年秘密★LO年最長10年,可少于10年機密★20年最長20年,可少于20年中文摘要中文摘要本文旨在論析鄭觀應的文化觀和宗教觀。他的文化觀是其整個思想的基礎和精髓,而宗教觀是其文化觀的補充和延伸。本文以哲學的眼光剖析了鄭觀應的文化觀和宗教觀首先,以“體用“、“道器“等哲學范疇來闡釋其文化觀,并對“中體西用“觀進行分析和評價;其次,以“道術”為綱,論述了其宗教觀從會通儒道佛到“七教統(tǒng)一”的發(fā)展軌跡;最后,在評價鄭觀應的同時,又對“文化結構論”這一文化研究方法進行了反思。關鍵詞鄭觀應文化觀宗教觀體用道器
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 52
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    • 簡介:分類號G641單位代碼10364密級公開學號S10030505199安徽農業(yè)大學安徽農業(yè)大學學位論文高校宗教滲透現(xiàn)狀調查研究高校宗教滲透現(xiàn)狀調查研究高校宗教滲透現(xiàn)狀調查研究高校宗教滲透現(xiàn)狀調查研究以安徽省本科高校為例以安徽省本科高校為例以安徽省本科高校為例以安徽省本科高校為例THETHETHETHERESEARCHRESEARCHRESEARCHRESEARCHOOOOFFFFTHETHETHETHERRRRESISTANCEESISTANCEESISTANCEESISTANCEOFOFOFOFRRRRELIGIELIGIELIGIELIGIOUSOUSOUSOUSIIIINFILTRATIONNFILTRATIONNFILTRATIONNFILTRATIONININININUUUUNIVERSITIESNIVERSITIESNIVERSITIESNIVERSITIESTTTTAKAKAKAKINGINGINGINGTHETHETHETHEUUUUNIVERSITIESNIVERSITIESNIVERSITIESNIVERSITIESININININANHUIANHUIANHUIANHUIPROVINCEPROVINCEPROVINCEPROVINCEASASASASEXAMPLESEXAMPLESEXAMPLESEXAMPLES研究生張悅指導教師方章東申請學位門類級別法學碩士專業(yè)名稱思想政治教育研究方向思想政治教育理論與實踐所在學院人文社會科學學院答辯委員會主席許俊達I摘要宗教和教育是一對“孿生姊妹”,為人的精神世界的進步發(fā)展和人類文明的傳承延續(xù)發(fā)揮了巨大作用。宗教不僅僅是一種思想信仰,還是一種宗教信徒、宗教組織、宗教規(guī)章和宗教活動構成的社會實體。宗教作為一種歷史悠久的文化體系,目前依舊是世界上很多人的精神信仰,繼續(xù)對現(xiàn)代社會的政治、生活、文化、經濟產生影響。中國社會的宗教政策是宗教信仰自由,但法律也規(guī)定宗教與教育相分離。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),大學生作為未來社會建設者的重要生力軍,需要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在具體的生活與學習實踐中培養(yǎng)、形成并提升個人崇高的思想素質,自覺抵制腐朽思想的侵蝕。由于大學生處于人生特殊的成長歷程,正是人生觀、世界觀和價值觀日趨成熟但尚未定型的特殊時期,對宗教向高校的滲透也缺乏理性認識。大學生的宗教觀和宗教行為如何,都會影響大學生的成長和信仰的歸宿。教育系統(tǒng)歷來都是境外敵對視力、邪教組織和宗教勢力爭奪的重點領域,是抵御不良企圖組織利用宗教滲透的前沿陣地。當前宗教滲透的觸手已經伸進校園,大學生信教也是近年來一個日益凸顯的現(xiàn)象,高校的穩(wěn)定與安全存在潛在的危險。本文以安徽省本科院校為例,通過編制大學生宗教信仰調查問卷,采用調查和訪談的方式,對大學生宗教信仰的現(xiàn)狀進行調研。通過問卷調查,了解目前高校內大學生宗教信仰現(xiàn)狀以及宗教滲透情況。通過調研,反映出當代大學生的思想信仰上總體是正確的,但受到宗教滲透的影響,部分學生的思想觀念需要引導。通過對高校宗教滲透現(xiàn)狀的調查分析,探索當今高校宗教滲透情況下大學生宗教信仰現(xiàn)象的原因,以及規(guī)范大學生的思想觀念,引導大學生充分認清當前宗教滲透的新情況,探索大學生信仰教育的應對之策,為增強全校師生的政治意識、大局意識、責任意識和陣地意識,更加有力地做好校園意識領域反滲透的防范工作提供一定的視角參考和方法依照。關鍵詞關鍵詞大學生思想政治教育宗教滲透
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 68
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    • 簡介:學號S20133028博士學位論文張道宗教授學術思想與臨床經驗總結及通督調神針刺法治療血管性認知障礙的臨床研究作者姓名程紅亮指導教師姓名張道宗學科專業(yè)針灸推拿學申請學位級別博士職稱教授、主任醫(yī)師研究方向針灸防治腦血管病學習時間自2012年9月1日起至2015年12月15日止論文提交日期2015年10月15曰論文答辯日期2015年12月15日學位授予單位南京中醫(yī)藥大學學位類型臨床專業(yè)博士原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文,是本人在導師的指導下,獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均己在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者需親筆簽名莎地沙LJ年,口月,廠日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定,同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權南京中醫(yī)藥大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。保密口,在一年解密后適用本授權書。本學位論文屬于不保密口。請在以上方框內打“√”學位論文作者需親筆簽名鏟沙吵年,口月傭導師需親筆簽名矽毖馴毛珀
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      上傳時間:2024-03-06
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    • 簡介:中南大學碩士學位論文文化產業(yè)的哲學思考姓名李游申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師鄭玉蘭20080602碩士學位論文ABSTRACTABSTRACTTHECULTURALINDUSTRYISREFERSTAKETHECULTURALPRODUCTANDTHECULTURALACTIVITYASTHEMAINBODYOBJECT,WHICHISENGAGEDINTHEPRODUCTIONMANAGEMENT,THEDEVELOPMENTCONSTRUCTIONANDTHEMANAGEMENTSERVICEDEPARTMENTTHECOMMODITYEXCHANGEWHICHPROVIDESTHEPRODUCTIONANDTHESERVICEINORDERTOPROMOTETHEHUMANITYLIVE,INPARTICULARTHESPIRITUAL1IFEQUALITY,ISMAYCALLEDASTHECULTURALINDUSTRYACCORDINGTOTHEMARXINTELLECTUALPRODUCTIONTHEORYENLIGHTENMENT,THECULTURALINDUSTRYSPEAKINGOFITSESSENCEISTHEMODEMSHAPEOFINTELLECTUALPRODUCTIONDEVELOPMENTITTHROUGHENERGETICCULTURALPRODUCTWAYSANDSOONPRODUCTIONANDREPRODUCTIONFORMALIZATION,STANDARDIZATION,COMMERCIALIZATION,INFORMATION,CAUSESTHEENERGETICCULTURALPRODUCTDIVERSIFICATION,THEENERGETICCULTURALSERVICEMARKETABILITYLOOKEDFROMINTHEINTELLECTUALPRODUCTIONDEVELOPMENTHISTORICCOURSE,THECULTURALINDUSTRYISTHEINEVITABLEPRODUCTOFINTELLECTUALPRODUCTIONDEVELOPMENTLOOKEDFROMTHECULTURALINDUSTRYMODEMCHARACTERISTIC,THECULTURALINDUSTRYISTHEDEEPENINGANDDEVELOPMENTOFINTELLECTUALPRODUCTIONTHECULTURALINDUSTRYSFUNCTIONISTHECULTUREREACTIONTOITSOWNATTRIBUTEFOUNDATIONTOTHESOCIALENVIRONMENTWHICHARETHEFOUNDATIONANDTHEPREMISEOFINTELLECTUALPRODUCTIONREACTIONTOTHESOCIETYTHECULTURALINDUSTRYASTHEMODEMSHAPEOFTHEINTELLECTUALPRODUCTION,ISPLAYINGTHESIGNIFICANTROLEINTHEPRESENTAGESOCIALDEVELOPMENT,HASAVARIOUSSOCIALFUNCTIONSTHEFUNCTIONOFCULTURALINDUSTRYMAINLYMANIFESTSINTHEECONOMICALFUNCTIONTHEPOLITICALFUNCTIONANDINHUMAN’SFULLSCALEDEVELOPMENTANDSOONTHEECONOMICALFUNCTIONISTHECHIEFFUNCTIONINTHECULTURALINDUSTRYITMOSTLYEMBODIESTHATTHECULTURALINDUSTRYCANCREATEGIANTMATERIALWEALTHANDTHEECONOMICEFFICIENCYFORSOCIETYANDPROVIDESTHEESSENTIALECONOMICALGROWTHPATTERNTHEPOLITICALFUNCTIONOFCULTURALINDUSTRYMAINLYMANIFESTSINTHECULTURALINDUSTRYIDEOLOGYFUNCTIONITHASTHEFUNCTIONOFCIVILIZING,THEFUNCTIONII
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    • 簡介:學校代碼幽分類號魚墜研究生學號密級③東北嶧菌大孽碩士學位論文10200200920119哲學人類掌視野下童年期意義研究THESIGNIFICANCEOFCHILDHOODAPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALANTHROPOLOGY作者左俊楠指導教師姚偉教授學科專業(yè)學前教育學研究方向學前教育學原理學位類型學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2011年5月摘要不要讓孩子輸在起跑線上成為每個家庭教育孩子的基本理念。在這種浮躁的教育理念的引導下,童年期生活也在發(fā)生變化,童年期缺失己成事實,當童年危機越來越嚴重時,人們也開始關注童年。一當今中國兒童教育存在很多問題,其中很重要的問題表現(xiàn)為不尊重兒童的天性需要,壓抑兒童的自由成長,兒童在生活中和幼兒園中沒有真正的自由,沒有自由的游戲時間,兒童的成長缺失了最自然的成長方式。而幼兒園課程與兒童生活相互分離則是最明顯的剝奪兒童自由的方式,這些兒童教育中的問題,成為阻止兒童健康成長,幸福生活的重要因素。哲學人類學是從哲學的高度去研究人類進化中各種問題的學科。提出很多對我們研究童年期意義有價值的重要觀點。本文以哲學人類學為獨特視角,在人類的進化歷史中去探索童年期的獨特意義,在論述童年期的產生以及進化歷史中總結出了童年期有著獨特的生物適應意義和文化適應意義,并在探討意義的同時提出了尊重兒童發(fā)展適應意義的成長及教學建議。本論文主要包括三大部分一、問題的提出。此部分主要闡述了本文的研究背景,明晰了所要研究的問題,并從理論和實踐兩方面揭示了研究的意義,對關于童年期的國內外學者的研究成果進行了梳理,整理了相關的文獻。最后說明了本文采用的研究方法。二、缺失童年期意義的童年期生活分析。本部分主要對當今童年期生活的特征做了分析,通過作者在幼兒園以及生活中觀察的結果,總結出當代幼兒童年期意義缺失的各方面表現(xiàn)。三、哲學人類學視野下童年期意義分析。本部分為此論文的重點部分,作者以哲學人類學的視角分析了童年期的進化過程,并通過對進化過程中人形成的自然屬性和文化屬性的分析,得出童年期有很重要的適應意義,這種適應包括生物上的適應和文化上的適應,在解釋意義的同時也提出了作者針對兒童教育的建議。關鍵詞哲學人類學;童年;章年期危機;童年期意義
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    • 簡介:蘇州大學碩士學位論文當代文化創(chuàng)新的哲學思考問題、本質與路徑姓名黃承瑜申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師陳忠20080401PHILOSOPHYRECONSIDERINGONCURRENTCULTURALINNOVATION研OBLEM;ESSENCE;WAYABSTRACTH盤E2LSTCE藏TLLFY’S擻勰YEO駐蕊ESAFESE媳婦GOWNDEVE薹OP弱燃,也E糟FO羚。耀DCVELOPINGCOUN缸YISONATLL】嘶NGPOINTTODECIDEPROSP謝TY0FDECLINEIN吐LEMTT№。NE瑚IPIDDEVCLOPM鋤TOFGLOBALIZATIONH黜ACCELERATEDTLLENLOD啪1IZATIONPRO∞SS主NC套赫A,HOWCV髓譙ECLLL搬娃L面掇越NWHI出BOGGEDDOWNH鑫S越魏&戚∞CIE哆出P畦LDEVELOPMENTTOAGREATEXTELLT弧ELLISTORYHADPR0V黜TLLAT例NASRCFO|M舭ADY鋤VEDAT廿LE嘶血A1POINT勰DONLY娃LC蠲L翻越I|豫側撼灘WI玨越V勰EE氌E&薹重一SEA重EPOLI垃CA薹SYS鍬NFE翻強。WCSHOULDESTA_BLISHAS默OF砌TLL耀LIDEAS,PATTENL,SYSTEMWLLICHPROMPTLYKEPTPACEWITLLNLETILMS,COMPLEDNGTLLETLLEO搿FBROL】RCOUN廿Y’SCOMPREHENSIVESUSTAINABLE慶LV越Q捆瞠鑫£。MANY戤NDSOFCULTIL|嫩QUESTIONS也IEDONLESTICPRES%T,WESHOULDBECON乜0LMEDIRECTIONOF“血I】R馥LDEVCLOPMENT。刖1EREFBRC,NLISANICLEWLLICHBASED∞NLE琵CL蹄ME躐磚ILOSO陋X鑫越B弱耐躔氌E鼴L瓤隨IN躺V醛。積FES懿越,鞠越YZ懿垃挎咖ICALC11LXOFOLLRCOU嫩噦CU№峪111ISANICLESEP聰LTELYFROM躺PECTS觚DSOONCLLL細MESSENCC,CHARACTERISTIC,&瞧戚癌毽FAE翻鷗辨孵S印PLY羚雄S畦CFOU羲婦畦ON懿WE玨弱AP面SE硪鍬主ONW瓤馥HAVEPROV鐮TLLECULTLLL砒INNOVATIONESSE觚ALQUESTIONINDETAIL,觚DNLEUNIO玨GLOBAUZATIONBACKGROUND,MTE舯_TINGTLLEMAⅨISLNMEHISTORICALMAT嘶ALISMⅡLEO巧TOPFO參眺磚LY勰ALYSIS馥FINALLY遺凹DCRTOOBTAILLN蟛E饅CIENTP硝LINCULTLL】嘣I她OVATION,LACC耐OLLRCOUN時’SPRESENTSITLLATIONTOSEEKFORTLLECULTUI試I衄OVATIONINCONTE|那ORARYWAY。IT撤A主越YBASCDONO激∞U蠢時’SNA娃OL謝COND主垃讎,掘靜U醢氌EVA_KIA,MESYSTEMPATTEM褫D也EMATC暾LC嘲。疆主。E。FEALIST主CFOUNDA畦0N,SEEB缸’也EGRADUALLL
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    • 簡介:合肥工業(yè)大學博士學位論文地方高校哲學社會科學科研管理創(chuàng)新研究姓名劉新躍申請學位級別博士專業(yè)管理科學與工程指導教師楊善林201007管模式,認真考核經費使用效益;將學術評價與管理評價相結合,重點科學設計,同行評議與量化評價的指標;在管理中協(xié)調各種管理關系。(4)研究教師主體在地方高校哲學社會科學科研管理創(chuàng)新中的基礎性作用?;趩柧碚{查探討教師主體在高校哲學社會科學研究創(chuàng)新中的基礎性作用定位。分析教師主體創(chuàng)新存在的問題。利用博弈論原理分析安徽省哲學社會科學研究精品力作乏陳的原因。引用教師主體進行科研創(chuàng)新的激勵原理,進行激勵。重點探討教師主體自我管理的方向、方法。(5)研究多元主體在地方高校哲學社會科學科研管理創(chuàng)新中的和諧耦合。在前幾章分析哲學社會科學科研管理各主體創(chuàng)新管理方向的基礎上,進行多元主體的和諧耦合的建模分析,首先進行創(chuàng)新理念的植入,保證各主體作用方向一致;其次,進行耦合制度的設計,重構主體權利格局;再次從技術操作層面為多元主體的耦合提供平臺和保障。通過和諧耦合,解決了多元主體“系統(tǒng)失效”問題,形成“1113”的整體效應。論文圍繞地方高校哲學社會科學研究管理創(chuàng)新中的多元主體,利用物理學中的“耦合”概念,在前人工作的基礎上,提出了一些新的研究方法和策略,研究對完善地方高校哲學社會科學研究管理創(chuàng)新理論方法與體系,提升地方高校哲學社科研究的創(chuàng)新能力,形成多元主體“1113”的整體效應具有重要意義。關鍵詞關鍵詞管理創(chuàng)新,管理主體,和諧耦合
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