進(jìn)入主體間狀態(tài)——非構(gòu)思寫作學(xué)的后現(xiàn)代哲學(xué)精神研究.pdf

1、Vk109i641學(xué)號：密級：公開分類號：G6333學(xué)校代碼：10636四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文進(jìn)入主體間狀態(tài)——非構(gòu)思寫作學(xué)的后現(xiàn)代哲學(xué)精神研究周立培養(yǎng)單位四川師范大學(xué)文學(xué)院指導(dǎo)教師馬正平職稱教授專業(yè)名稱課程與教學(xué)論(寫作)研究方向當(dāng)代寫作理論與實(shí)踐論文完成日期2007年4月10曰寫作學(xué)體系的建立。在非構(gòu)思寫作學(xué)一整套寫作理論體系中，十分關(guān)注作者之外的其他主體即寫作對象、時(shí)代精神以及文本的自身邏輯。它通過不斷的建立各種主體間的對話關(guān)系

2、，讓寫作變得真實(shí)有效、自由開放。寫作動(dòng)力論為探索寫作者的動(dòng)力源泉作出了重要貢獻(xiàn)。寫作生長論，消解了構(gòu)思，解放了作者，通過各種主體間的對話，把寫作帶入了自由的狀態(tài)。寫作思維學(xué)和寫作措辭學(xué)則解決了寫作的操作性問題，寫作文化學(xué)、寫作智慧學(xué)、寫作美學(xué)則解決了寫作理想目標(biāo)及其的控制性問題。寫作美學(xué)是一種主體間性的寫作理想。寫作文化學(xué)認(rèn)為寫作是作者同時(shí)代文化精神、時(shí)空情緒對話的過程。寫作智慧學(xué)認(rèn)為作者只有充分實(shí)現(xiàn)與對象和語境對話，才能寫出受人歡迎優(yōu)