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簡介:分類號密級學(xué)校代碼10165學(xué)號201311000437逢掌宣甲筢大學(xué)碩士學(xué)位論文神秘的隱喻淺析克里姆特象征主義繪畫風(fēng)格MYSTICALMETAPHOR一一THEAPPRECIATIONOFK1IMT’SSYMBOLISMPAINTINGSSTYLE作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰?。一六年四月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要象征主義繪畫產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉,是當(dāng)時(shí)歐洲文藝思潮中的一個(gè)主要繪畫流派。其基本理念是拋棄對物質(zhì)世界的簡單模仿,用藝術(shù)家的浪漫手法,力求通過象征的隱喻來表達(dá)類似幻想、夢境般的自我感覺,探索畫面象征寓意的新語言。古斯塔夫克里姆特GUSTAVKIIMT是奧地利維也納分離畫派的主要人物、創(chuàng)始人之一,其繪畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟,以象征主義表現(xiàn)手法揭示人類生活的自然屬性與生死哲學(xué)寓意,被譽(yù)為19世紀(jì)末20世紀(jì)初偉大的“裝飾性象征主義”繪畫大師。本文從象征主義繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)及發(fā)展的不同時(shí)期切入,通過解析克里姆特象征主義裝飾性繪畫的經(jīng)典作品,探究克里姆特象征主義畫風(fēng)的基本特征,并挖掘克里姆特象征主義繪畫形成的諸多因素,明確了克里姆特象征主義繪畫對同時(shí)代畫家與當(dāng)代繪畫藝術(shù)的影響。論文分四個(gè)部分。第一部分簡要介紹象征主義繪畫派別發(fā)展。第二部分闡述從象征主義繪畫角度剖析克里姆特繪畫作品的風(fēng)格特點(diǎn)。分別從女性圖像是主體、金色裝飾風(fēng)格主導(dǎo)的外觀表現(xiàn)、內(nèi)心本能釋放的精神內(nèi)涵、東西方藝術(shù)結(jié)合的繪畫元素等四個(gè)方面論述。第三部分闡述克里姆特象征主義繪畫得以形成的諸多因素。從客觀方面看有社會(huì)生活環(huán)境與思想文化語境;從主觀方面看有個(gè)人成長的境遇危機(jī)、藝術(shù)創(chuàng)新的自我危機(jī)、心理特質(zhì)的自我危機(jī)、東方元素對他的影響等。第四部分主要是通過前三個(gè)部分的論述總結(jié),更加明確了克里姆特象征主義繪畫對同時(shí)代畫家的影響,以及對現(xiàn)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的影響。關(guān)鍵詞克里姆特;象征主義;神秘隱喻;女性;精神內(nèi)涵
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簡介:中圖分類號中圖分類號G6136單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42009459神秘與世俗神秘與世俗湖湘地區(qū)湖湘地區(qū)明清明清民間民間宗教繪畫宗教繪畫研究研究學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向工筆重彩人物技法與理論研究作者姓名劉興國指導(dǎo)教師宮建華教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERMYSTERIOUSANDSECULARHUXIANGAREAFOLKRELIGIONINMINGANDQINGDYNASTIESPAINTINGRESEARCHCANDIDATELIUXINGGUOSUPERVISORGONGJIANHUAPROFESSORSPECIALITYFINEARTDATEOFDEFENCEJUNE,2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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簡介:編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目題目矛盾空間在超現(xiàn)實(shí)主義繪畫中的表現(xiàn)、運(yùn)用矛盾空間在超現(xiàn)實(shí)主義繪畫中的表現(xiàn)、運(yùn)用及意義及意義培養(yǎng)單位沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)12540024指導(dǎo)教師呂鴻研究生彭東海完成時(shí)間2015年3月沈陽師范大學(xué)研究生處制ABSTRACTHUMANCIVILIZATIONHASNEVERSTOPPEDHISGIGANTIC,THEHISTORYOFHUMANCIVILIZATIONDEVELOPINGALONGWITHTHEROTATIONOFTHEEARTHWITHTHEVIGOROUSDEVELOPMENTOFTHE20THCENTURYMODERNARTMOVEMENT,AREALSOUNCEASINGDEVELOPMENT,THEUNDERSTANDINGOFTHECONCEPTINTHEFIELDOFARTINTHEFIELDOFAESTHETICS,ORIGINALLYFROMTHEANCIENTGREEKPERIODINHERITEDFROMMORETRADITIONALIDEASOFBEAUTYINTHEINHERITANCEOFGENERATION,ISINCONSTANTDEVELOPMENTINNOVATIONOFSPACEINTHETRADITIONOFWESTERNREALISMPAINTINGTECHNIQUEOFEXPRESSIONAREALSOBEGINNINGTOBREAKOUTOFTHESOCALLED“OBJECTIVEREALITY“ANDTOTHEILLUSION,ABSURD,NOVELTYSEEKING,PRESENTSTHEDIVERSIFIEDDEVELOPMENTTREND,PEOPLENOLONGERSIMPLYSATISFIEDTOSEETHECONCRETEREALITY,BUTTOWARDSITSOPPOSITEDIRECTIONTOEXPLORE,THEPURSUITOFCONCRETEISNOTREALITYINOUREYESTOSEETHELOCALACTUALFOUNDHOMESINOVERALLTHEDISPLAYOFTHEABSURDBRITISHMATHEMATICIANPENROSES“UNCERTAINTYSPACE“OFTHEPRINCIPLEOFPUTFORWARDTOPROVIDETHEORETICALBASISFORPAINTINGWECANNOTSURESOMEORIGINALFEELINGSEEUNCERTAINTYCANBEAPAINTERSPACE“INTHEARTWORLDTHAT“UNCERTAINTYISCALLED“SPACE“INISREALISMTECHNIQUEOFEXPRESSIONOF“CONTRADICTIONSPACE“NATURALLYAPPEARSBEFORETHETRADITIONALREALISTICPAINTINGINTHE20THCENTURY,MOSTOFTHEPAINTERSONTHEUNDERSTANDINGOFTHESPACEORREACTIONONTHENATUREOFTHEOBJECTIVEREALSPACEPERFORMANCE,ANDUSINGTHEMETHODOFFOCUSPERSPECTIVEONTHETECHNIQUEOFEXPRESSIONTHEYWANTTODRAWTHEPICTUREISREALHISTORY,WHICHBOTHARTTHEORY,ALLINTHEIROWNAESTHETICPOINTOFVIEWSURREALISTPAINTINGAESTHETICPOINTOFVIEWISNOEXCEPTIONWHATKINDOFREALISM,CLASSICAL,ROMANTICANDTHEYDOEVERYTHINGWECANTOPROMOTETHEIRAESTHETICCONCEPTSTHEDEVELOPMENTOFAESTHETICCOMMUNITYALSOWITHTHESAMEJUMPEDOUTTHECATEGORYOFHISTORYALLFOUNDMUSTBEPRODUCEDINTHEHISTORYHISTORYOFTHREENESSTELLUSTHERESULTOFHISTORICALDEVELOPMENTCANTBEDENIEDWITHTHECHANGEMODERNARTMOVEMENTOBSTINATELYFORWARD,INTHEWESTERNOILPAINTINGOFSPACEEXPRESSIONAREALSOBEGINNINGTOBREAKOUTOFTHESOCALLED“OBJECTIVEREALITY“ANDNOTREALITY,ITSARTFORMINNEWNOVELSO“PEOPLELIKETOGETMOREFREETOEXPRESSTHEIRTHOUGHTINTENTIONPAINTINGCONCEPTPRESENTSTHEDIVERSIFIEDDEVELOPMENTTRENDANDTREND,THEARTISTSUNDERSTANDINGOFSPACEANDUSEALSOBEGANTOHAVENEWBREAKTHROUGHANDDEVELOPMENTOFTHEREALISMTECHNIQUEOFEXPRESSIONOF“CONTRADICTIONSPACE“CAMENATURALLY,PEOPLEWITHBROADVISIONANDOPENAWINDOWPEOPLETHESPIRITOFFREEDOMINSUPERREALISMPAINTERSWORKTOGETANEWINTERPRETATIONKEYWORDSCONTRADICTIONSPACE,SUPERREALISMPAINTING,LANGUAGE,SPIRITUALCONTEN
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簡介:上海師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明上海師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明我恪守學(xué)術(shù)道德,崇尚嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已明確注明和引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品及成果的內(nèi)容。論文為本人親自撰寫,我對所寫的內(nèi)容負(fù)責(zé),并完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。論文作者簽名乖捷加/絳鄉(xiāng)月歲日上海師范大學(xué)學(xué)位論文中文摘要摘要優(yōu)秀的繪畫作品除了構(gòu)圖要素,嫻熟的色彩表達(dá)以及精湛的繪畫技法這些元素之外,還能提煉整理出多少審美經(jīng)驗(yàn)音樂與繪畫是兩種不同特征的藝術(shù),在分析其特征之后,我們還是能夠從欣賞音樂的過程中體會(huì)到的審美經(jīng)驗(yàn)和繪畫作品在某些方面類似。音樂作為聽覺藝術(shù)在表現(xiàn)及發(fā)生過程中給人的感受和視覺藝術(shù)給人的感受具有相似性,例如線條與旋律、色彩與音調(diào)聯(lián)系等。本文就是從聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)兩種不同的藝術(shù)類別,結(jié)合我自己的創(chuàng)作去探討相對應(yīng)的構(gòu)成要素和審美經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞繪畫音樂結(jié)構(gòu)色彩節(jié)奏
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簡介:中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名\。搠,日期刎年F月2護(hù)日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。,’沙保密4。請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者導(dǎo)師主國差盔堂暄迪畫丞自虹亙堡面鯊?fù)跏以招禽洷I但逝女日亙堊縣盈繪畫的堂縫悶壁目錄中文摘要??????????????????????????????L英文摘要??????????????????????????????||引言????????????????????????????????一.繪畫中的用光及洛佩斯繪畫風(fēng)格的衍變???????????????L1.1藝術(shù)史上經(jīng)典用光大師的列舉分析???????????????11.2安東尼奧洛佩斯加西亞的繪畫風(fēng)格的衍變??????????2二.安東尼奧洛佩斯加西亞的用光方式的作品分析??????????42.1.非戲劇性、象征性的直觀探索?????????????????42.2非即時(shí)性的永恒追求?????????????????????72.3非物質(zhì)性的深入探索?????????????????????92.4非習(xí)作性的完整訴說????????????????????LL2.5樸素形式的詩性探索????????????????????13結(jié)語???????????????????????????????17注釋???????????????????????????????18致謝???????????????????????????????19參考文獻(xiàn)?????????????????????????????20
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簡介:中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原刨性聲明本人鄭黿聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究上作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文4I包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出霞要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名期嘭年毛月6日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完令了解學(xué)校有關(guān)保滸、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印什和電,版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采川影印、縮印或手1描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬丁作者簽名導(dǎo)9『1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密{日/請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√””獬勉氣日期∥年∥同期勺盼,,6月≮日‘月鄉(xiāng)同中國美術(shù)學(xué)院一油而系一朱鵬程一直截了當(dāng)?shù)恼鸷骋魂P(guān)于弗朗西斯培根繪畫在場感的探究摘要本文通過對弗朗西斯培根繪畫在場感問題的探討,進(jìn)而探索M培根的繪畫如何能超越對象和影像本身表達(dá)繪畫在場感,使之成為最具繪畫性的繪畫,探究其繪畫真諦和不朽的_牛命力。一方面,文章以繪畫的在場感問題為切入點(diǎn)進(jìn)而對培根繪畫的在場感進(jìn)行分析和解讀,并結(jié)合現(xiàn)象學(xué)和具象表現(xiàn)繪畫方法,試圖從培根繪畫在場感的表達(dá)媒介、感知途徑以及具體內(nèi)涵這幾個(gè)方面進(jìn)行深入探討和分析,同時(shí)結(jié)合個(gè)人作品和創(chuàng)作感受,全面地闡釋和解讀培根繪畫中的在場感。另一方面,分析其繪I嘶中的在場感問題,是通過一家之言回到對以影像為創(chuàng)作基礎(chǔ)的繪畫如何通過繪畫在場感的表達(dá)從而超越客觀對象和影像本身,這對于當(dāng)下畫壇面臨的圖像化和照片式繪畫泛濫的實(shí)際問題而言具有現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值。同時(shí)也希望通過對于培根繪畫在場感的研究能夠啟發(fā)自己的繪IMIO,J作,使得作品更具藝術(shù)內(nèi)涵和審美價(jià)值,更有繪L呵性及生命力。關(guān)鍵詞在場感繪畫性影像元素
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簡介:分類號注1密級注2UDC注3學(xué)號注4碩士學(xué)位論文畫筆下的痕跡常玉繪畫中線條表現(xiàn)的研究研究生姓名裔志君裔志君導(dǎo)師姓名邢健健邢健健教授教授申請學(xué)位級別碩士碩士學(xué)科專業(yè)名稱美術(shù)美術(shù)論文提交日期20201515年5月6日論文答辯日期20201515年5月2121日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會(huì)主席顧丞峰顧丞峰評閱人2015年5月6日南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文摘要中國早期現(xiàn)代藝術(shù)家常玉,在探索藝術(shù)融合中西之路上作出了巨大貢獻(xiàn)。他的藝術(shù)語言不僅僅豐富了東方文化,也同時(shí)予以西方文化的滋養(yǎng)。常玉繪畫作品中的詩意和中國文人畫的精神不可分割,在吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)思想的同時(shí)常玉運(yùn)用獨(dú)特的寫意技法,在他不同的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期其作品中線的運(yùn)用是其重要特色之一。他是中國五四以來所提出的中西融合的實(shí)踐者,是把中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相連接的重要代表之一。線條是畫筆下的主要痕跡,線條就是他繪畫融合的主要形式語言。他一生都奮戰(zhàn)在巴黎,用畢生的精力抒寫著自己的藝術(shù)理想。常玉用特有的東方符號語言與畫面、精神追求的處理,詮釋出了中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)與西方現(xiàn)代文化、藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的魅力,而且豐富了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)在現(xiàn)代語境下的表達(dá)形式。本文旨在結(jié)合常玉的生平及其時(shí)代背景,探討常玉作品中有趣味的線,從而探討常玉的作品線條所折射出的畫家的哲思。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞常玉;中國畫;油畫;線條
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簡介:SONATAONTHECANVAS0NCHUTEH.CHUN’SABSTRACTPAN町TN寸GADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYHAOBINGJIESUPERVISORPROF.TANGYAMARCH,2014士,其成就之高是不言而喻的,這是西方藝壇對他藝術(shù)成就的肯定和褒獎(jiǎng)。同時(shí)標(biāo)示著中國美術(shù)在近代化過程中東西方美術(shù)實(shí)踐與思想撞擊下結(jié)出的碩果。解讀朱德群的藝術(shù)語言和藝術(shù)成因,分析與研究其藝術(shù)思想,對當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作與觀念有重要的促進(jìn)和啟迪作用,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵字朱德群,抽象繪畫,中西方,文化表現(xiàn)特點(diǎn)
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簡介:密級拄二編號中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文畫中怪誕者,鑒也就希羅尼穆斯博斯的繪畫談現(xiàn)實(shí)與理想BIZARREIMAGESREFLECTREALITYLIKEMIRRORS二.RESEARCHONREALITYANDIDEALINHEROIMUSBOSCH’SPAINTINGS關(guān)昕宇指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱馮緒民教授塞屋二教授申請學(xué)位級別藝本堂亟±堂僮專業(yè)名稱差本堂論文提交日期星QZ笙12且論文答辯日期星Q璺生墾目學(xué)位授予單位和日期生國羞丕堂院星QL墾生魚目答辯委員會(huì)主席評閱人2017年12月31日中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原刨性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名關(guān)昕雩日期加解6月歲日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。、~/請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”儲(chǔ)繇斯虧導(dǎo)師簽名\J日期加睦期功吖辟F26月夕日石月弓日/
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簡介:中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者繇弋永船日%LQ年堂月如日汐峨;矽學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。、∥不保密√。請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名導(dǎo)師簽名協(xié)渺日期≯砰年多月Y日日期力心年廠月/日中國美術(shù)學(xué)院油畫系陳琳畫之悅一關(guān)于繪畫創(chuàng)作與表達(dá)方式的思考摘要本文由維米爾的光斑和丟勒的線條在畫面留下光和線的印記開始,展開由細(xì)節(jié)對外界事物的觀看方式。其中這些細(xì)節(jié)感受包括畫面中的時(shí)間感,線條的不同感受。當(dāng)“我”的個(gè)人體驗(yàn)介入對外界之物的觀看時(shí),出現(xiàn)另一種“看”,從而產(chǎn)生對圖像和文字的懷疑,和對畫面的逃離。這種從“物”一“看”一“矛盾”一到“回歸”的循環(huán)方式在創(chuàng)作過程中不斷重復(fù)。關(guān)鍵詞光線物看圖像假象逃離
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簡介:山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文題目真性情的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活淺析阿利卡具象繪畫藝術(shù)計(jì)學(xué)位論文33頁表格0個(gè)插圖26幅評閱人指導(dǎo)教師學(xué)院院長學(xué)位論文完成日期~一一一一山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要對自己的真實(shí)生活進(jìn)行描繪是具象繪畫中經(jīng)常出現(xiàn)的題材,縱覽古今,創(chuàng)作過此類題材的畫家不在少數(shù),其中以不乏經(jīng)典之作。但是像阿利卡這樣對此如此癡迷近乎癡狂的畫家,還真是絕無僅有。阿維格多阿利卡是以色列最著名的當(dāng)代藝術(shù)家之一,其繪畫藝術(shù)經(jīng)歷了由抽象到具象的重大轉(zhuǎn)變,本篇文章主要研究的是他的具象繪畫藝術(shù)。阿利卡他從不畫有關(guān)戰(zhàn)爭、歷史、文化等社會(huì)題材的大幅巨作,對于用繪畫來反映或者是抨擊社會(huì)現(xiàn)狀這種現(xiàn)實(shí)主義也絲毫不感興趣。阿利卡的具象畫作所描繪的對象幾乎全部來自他自己的真實(shí)生活,并且他還堅(jiān)持以寫生的形式進(jìn)行創(chuàng)作。阿利卡的具象繪畫與以往的具象繪畫不同,他獨(dú)辟蹊徑,既保持了所描繪對象的真實(shí)感,又注入了個(gè)人感情和思想在其中,使其具象繪畫呈現(xiàn)出不一樣的感覺,畫面既是真實(shí)的,但還透漏出一股強(qiáng)大的表現(xiàn)力。阿利卡的這種具象繪畫是非常值得研究和學(xué)習(xí)的。本篇論文以藝術(shù)家的“真性情“為主線,主要從繪畫題材、觀察方式、繪畫方式、作品顏色以及構(gòu)圖等五個(gè)方面來闡述阿利卡獨(dú)特的具象繪畫藝術(shù)。并且闡明了研究阿利卡的具象繪畫藝術(shù)在我國當(dāng)下藝術(shù)語境中的意義。關(guān)鍵詞阿利卡,真性情,具象,真實(shí),“無先驗(yàn)”觀看,即興寫生
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簡介:中圖分類號UDC密級公開學(xué)校代碼10094訶4£解為丈李碩士學(xué)位論文藝術(shù)碩士畫家個(gè)性演繹下的繪畫創(chuàng)作THEPAINTERPAINTINGCREATIONINDIVIDUALITYISDEDUCED研究生姓名趙倩指導(dǎo)教師侯志江教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向油畫論文開題日期2013年9月10日摘要在當(dāng)代這色彩紛呈的世界,思想和個(gè)性都極度丌放,各種各樣的前衛(wèi)藝術(shù),后現(xiàn)代藝術(shù)等各種藝術(shù)流派紛紛出現(xiàn),各種各樣的表現(xiàn)性繪畫同漸增多,導(dǎo)致很多藝術(shù)創(chuàng)作者逐漸迷失在其中,出現(xiàn)了“人云刃I云”的想法及行動(dòng),缺失了繪畫的創(chuàng)作精神與個(gè)性,背離了作品作為一種藝術(shù)而存在的意義。甚至許多畫家為了自身利益常常會(huì)迷失自我,忽略自己的個(gè)性,放棄社會(huì)生活給自己帶來的體驗(yàn)和靈感,一味追求、表現(xiàn)與自己的靈魂相去甚遠(yuǎn)的事物,而在畫面上卻丟了“魂”。在這樣的情況下,對于研究畫家的個(gè)性與繪畫創(chuàng)作的關(guān)系及影響就顯得尤為重要。本文從個(gè)性的成因及含義出發(fā),分析畫家個(gè)性與作品及內(nèi)容的關(guān)系,論證個(gè)性決定內(nèi)容、內(nèi)容反映個(gè)性這種相輔相成的必然關(guān)系。然后從具象、抽象、意象三個(gè)不同繪畫方向解釋個(gè)性化創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。油畫傳入我國才近百年,但卻由于地域及人文的因素在國內(nèi)已經(jīng)形成了許多與西方不同的風(fēng)格面貌。繪畫藝術(shù)有很強(qiáng)的兼容性和多樣性,畫家的獨(dú)創(chuàng)意識逐漸增強(qiáng),優(yōu)秀的創(chuàng)作者們在中西不同文化的交融中,對于自己作品中個(gè)性化的追求豐富了繪畫的藝術(shù)語言,增強(qiáng)了作品獨(dú)創(chuàng)性的價(jià)值,也賦予了藝術(shù)作品鮮活的生命力。在當(dāng)下,不論中西,不論民族,不論地域,任何藝術(shù)家的作品,無論是繪畫領(lǐng)域還是音樂領(lǐng)域,辦或是文學(xué)藝術(shù),作者所創(chuàng)作出來的作品都是具有深刻內(nèi)涵的,又是具有自己獨(dú)特個(gè)性的,有意味的藝術(shù)形式。國內(nèi)外文化相互交融,產(chǎn)生碰撞,無疑會(huì)對藝術(shù)家的創(chuàng)作形式產(chǎn)生影響,但創(chuàng)作者們絕對不會(huì)因此而拒絕把自己獨(dú)特的個(gè)性化因素拋除在作品之外。時(shí)代、民族、階級和地域不同,造就出的畫家也是不同的。來自于社會(huì)和生活的壓力影響并形成了各種性格的畫家,畫家在作品創(chuàng)作的過程中都融入了自己的情緒、思想,形成了有個(gè)性的審美思維和創(chuàng)作,這就是有個(gè)性的藝術(shù)作品。所以我們就看到了不同感覺的形形色色的作品有孤獨(dú)寂寞、有歡樂悲傷??,而我亦然。關(guān)鍵詞畫家個(gè)性創(chuàng)作內(nèi)容個(gè)性化創(chuàng)作
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簡介:單位代碼單位代碼103590359學(xué)號號20111126140201111261403密級級公開公開分類號分類號J206J206HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目論文題目畫布背后的情感表達(dá)解讀馬克羅斯科抽象表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)學(xué)位類別學(xué)位類別學(xué)歷碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)作者姓名作者姓名竇慧菊導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名巫俊完成時(shí)間完成時(shí)間2014年3月3日HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI,ANHUI,PRCHINAMARCH,2014
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簡介:分類號號密級級公開公開論文編號論文編號S11032S11032學(xué)號20111100322011110032碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文留住內(nèi)心的純真留住內(nèi)心的純真論稚拙繪畫的藝術(shù)感染力及在當(dāng)下的意義論稚拙繪畫的藝術(shù)感染力及在當(dāng)下的意義院系名稱院系名稱油畫系油畫系學(xué)號學(xué)號20111100322011110032研究生研究生張燕張燕指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張杰張杰教授教授一級學(xué)科一級學(xué)科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向研究方向油畫藝術(shù)油畫藝術(shù)導(dǎo)師簽名日期年月日
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簡介:碩士學(xué)位論文M。B,TBESISY908‘9二甘肅清水宋金墓室彩繪畫像磚藝術(shù)研究ASTUDYONC010REDPORTRAYALBRICKSINTORNBSOFSONGDYNASTYANDJINDYNASTYINQINGSHUICOUNTY,GANSUPROVINCE陳熙CHENXI西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院二00六年五月ABSTRACTPORTRAVALBRICKASONEOFARTFORMSWASMOSTPREVALENTINHANDYNASTY|LNDIAIER【HESPECIALSOCIALIDEOLOGYOFS0NGDYNASTYGIFTEDITD㈨11CCIVECHARACTER㈨CS.T0DAY,MQI“GSHUICOUNTY,GANSUPMVINCE,THEPORTR8YALBRICKSINTOMBSOFSONGDYNASTYANDJMDYNASLYREPRCSENTIHENATIVEARTSTYLEANDTHEDISIINCTCULTUREOFTHETIME.THEPRESENTSTUDYSTARTSWITHTHEDISCUSSIONABOULTHEBASICCHARACTERISTICSOFTHEPORTR8YALBRICKS,EXPLORESTHEARTSTYLE,ANDANALYZES山EFACTORSINFLUENCINGANDCONTRIBUTINGTOMEARTISTICFORM,AIMINGATAFURTHERUNDERSTANDINGOFTHEPRACTICALSIGNI丘CANCEANDARIISTICVALUEOFTHEPORTRAYALBRICKSINTOMBSOFSONGDYNASTYANDJINDYNASIYINQINGSHUIC0UNIYGANSUPROVINCE.THEPRESENTSTUDYCONSISTSOFFIVECHAPTERS.CHAPTERONEISAGENERALINTRODUCTIONTOTHECOLOREDPORTRAYALBRICKSINTOMBSOFSONGDYNASTYANDJINDYNASTYINQINGSHUICOUNTYGANSUPROVINCE,F(xiàn)EATURINGTHEREASONSWHYCOLOREDPORTRAYALBRICKSBECAMEPREVALENTTHEN.CHAPTERTWOISAGENERALANALYSISOFTHECOLOREDPORTRAYALBNCKSFNTOMBSOFSONGDYNASTYANDJINDYNASTYINOINGSHUICOUN【Y】GANSUPIOVINCE.THISPARTSERVESASAFOUNDACIONTOFURTHCRCXPOSⅢONO£THEESSAY.BASEDONTHEDISCUSSIONOFFIRSTTWOCHAPTERS,CHAPTERTHREEFOCUSESONTHEARC工STICCHARACTERISTICSANDSTYLEOFTHECOLOREDPORTRAYALBRICKSINLOMBSOFSONGDYNASTYANDJINDYNASLYINOINGSHUICOUNTY’GANSUPMVINCE.CH印TERFOUREXPLORESTHEFACTORSCONTRIBUTINGTOT|LEFORMATIONOFTHEAFC.THEFOCUSOFLHISPAR【ISACOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGOFTHEARTSTYLEANDTHUSAPROPEREVALUATIONOFTHEUNIQUEART.CHADLERFIVESUMMA“ZESTHEARTISTICVALUEOFTHECOLOREDPORTRAYALBRICKSINTOMBSOFSONGDYNASTYANDJILLDYNASTYINOINGSHUICOUMY,GANSUPR0VINCE.BASEDONIHEACHIEVEMENTSOFPREVIOUSRESEARCHONPORTRAYALBRICKSINCOMBINALIONWITHRELCVANTSTUDIESONCULTUFEANDAN【HROPOLOGY,THEPRESENTSTUDYCONDUCTSATHROU曲EXPLORATIONONTHECOLORCDPORTRAYALBRICKS抽TOMBSOFSONGDYNASTY,INDJINDYNASTY訊QINGSHUI,GANSUPROVINCE,AIMINGATABETTERUNDERSTANDINGOFTHCANJSTICSTYLEANDVALUEOFTHEART.INADDITION,THEPRESENTSTUDYSHEDSNEW1I曲TONTHEAPPRECIATIONOFCULTURALANDSPIRITUALSIGNIFICANCEOFTRADITIONALFOLKARTANDIII
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