簡介：山西大學2009屆碩士學位論文建構(gòu)和諧經(jīng)濟的哲學思考作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限王大冬王喜平教授馬克思主義哲學馬克思主義哲學原理哲學社會學學院2006年9月2009年6月二OO九年六月目錄引言1第一章和諧社會與和諧經(jīng)濟及其關(guān)系211和諧社會2111和諧社會的涵義2112和諧社會的內(nèi)容及其要求2113構(gòu)建和諧社會的意義312和諧經(jīng)濟3121構(gòu)建和諧經(jīng)濟的必要性4122和諧經(jīng)濟的內(nèi)容4123建構(gòu)和諧經(jīng)濟的意義513和諧社會與和諧經(jīng)濟的關(guān)系5131和諧經(jīng)濟是和諧社會的基礎6132和諧經(jīng)濟應適應和諧社會的科學發(fā)展觀理念6133和諧社會與和諧經(jīng)濟的良性互動7第二章當前經(jīng)濟不和諧的表現(xiàn)和原因821當前經(jīng)濟不和諧的表現(xiàn)8211產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展的矛盾8212區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的矛盾9213城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的矛盾1L214中央與地方之間的利益矛盾13215對外開放與國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的矛盾1522當前經(jīng)濟不和諧的深層原因16221對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及運行規(guī)律缺乏系統(tǒng)的認識和把握16222經(jīng)濟體制改革實踐中的偏差和失誤182。23新舊體制轉(zhuǎn)換中的矛盾19224對外開放遇到的挑戰(zhàn)20第三章建構(gòu)和諧經(jīng)濟的思路2231運用系統(tǒng)思維在全球化體系中準確定位2232確立以人為本的經(jīng)濟建設維度24

簡介：浙江師范大學碩士學位論文論“得意忘言”哲學命題的美學轉(zhuǎn)換姓名徐文英申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師諸葛志20030501浙江師范大學碩士學位論文ONTHEAESTHETICTRANSFORMATIONOFTHEPHILOSOPHICALPROPOSITION”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”XUWENYINGABSTRACT”CATCHINGMEANINGⅥ憾LEFORGETTINGWORDS”ISONEOFTHEPROPOSITIONSOFTHECHINESEPHILOSOPHY”THEDISTINCTIONBETWEENWORDSANDMEANING“,WHICHALSOCOMPRISESOTHERTWOSUBORDINATEPROPOSITIONS”WORDSBEINGNOTABLETOCONVEYMEANINGABSOLUTELY”AND。’WORDSBEINGABLETOCONVEYMEANINGABSOLUTELY”．THEPROPOSITIONOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”WASINITIALLYPUTFORWARDBYZHUANGZI．THROUGHTHEMEDIUMOF”IMAGE”，WANGBISYNTHESIZEDTHEIDEASOF”TOCONVEYMEANINGTHROUGHIMAGES’’FROMTHETHEBOOKOFCHANGESPHRASEOLOGYANDZHUANGZI’SSTANDPOINTOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWBRDS”；FURTHERMORE，HEHADMADEINNOVATIONS,THATIS,HEADVANCEDANEWPHILOSOPHICALPROPOSITIONOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”DIFFERENTFROMTHATOFZHUUNGZI’S．THENEWPROPOSITIONCONTAINSFARMOREABUNDANTPHILOSOPHICALIDEASTHANTHATOFZHUANGZI’S．THESEIDEAS，ONTHEONEHAND，HADURGEDW甄ANDJINDYNASTIES’VARIOUSASPECTS_一”LIVING’SCRITERIA“，”LITERARYART”ANDSOON，TOPRESENTAESTHETICAPPEARANCESOTHERTHANANYOTHERDYNASTIES?！盩HEDEMEANOUROFWEIANDJIN”O(jiān)NTHEOTHERHAND,THEYHADALSO2

簡介：上海師范大學碩士學位論文從哲學闡釋學的角度談DAO（道）在中國典籍中的內(nèi)含及其英譯姓名張鳳仙申請學位級別碩士專業(yè)外國語言學及應用語言學指導教師李照國20090401概念的具體哲學抽象歷程，同時結(jié)合兩部字典對“道”的定義，說明其作為文化負載詞的豐富內(nèi)涵。第四章首先分析了哲學闡釋學在典籍翻譯中的運用，即兩次視域融合，兩次翻譯。然后通過大量實例，對“道”在典籍中的內(nèi)含極其英譯的闡釋性理解和翻譯進行了細致的分析。第五章是結(jié)論部分。通過第二章的理論部分和第三、第四章對“道”的含義及其英譯的探討，進一步分析總結(jié)了在哲學闡釋學理論指導下，影響中國典籍翻譯的因素，希望能夠?qū)χ袊浼写罅康奈幕撦d詞的翻譯提供一定的理論和實踐借鑒。關(guān)鍵詞道哲學闡釋學翻譯

簡介：摘要摘要本文旨在對中國哲學宗教文獻在俄國翻譯的情況進行整理和介紹。本文共分為兩個部分。在第一部分中筆者對自俄國漢學產(chǎn)生起至今的漢語哲學、宗教文獻之俄語譯本進行了梳理。在這一部分中筆者將所搜集到的文獻劃分了四個時期來進行闡述。這四個時期分別是18世紀俄國漢學早期、19世紀至十月革命前俄國漢學時期、蘇聯(lián)時期即1917年1991年和當代即蘇聯(lián)解體后至今。在本文中筆者試圖全面介紹不同漢學發(fā)展階段的漢語哲學、宗教文獻的翻譯情況，并參考前人相關(guān)著作對所發(fā)生的現(xiàn)象予以評論，最終借以闡述出筆者漢語典籍翻譯與漢學的發(fā)展是相輔相成，互相促進，共同發(fā)展的觀點。而在論文的第二部分筆者選取了道德經(jīng)的兩個不同時期、不同風格的經(jīng)典譯本進行比較分析，以期能夠看到不同時期、不同譯者對同一文獻不同的翻譯處理方法。在文本分析這一部分中筆者主要是從整體風格和跨語際文化詞匯翻譯兩個方向著手分析比較的。并且相比較而言，后者是該部分的重點。這是因為隨著中俄交往的不斷加深，文化交流也越來越頻繁。而如何在交流中用外語準確而又不失文化內(nèi)涵地對文化語匯進行轉(zhuǎn)述是當今漢學家和翻譯工作者所面臨的問題。關(guān)鍵詞哲學和宗教、漢籍俄譯、E1俄譯本南開大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解南開大學關(guān)于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定，同意如下各項內(nèi)容按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版本學校有權(quán)保存學位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文學校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務學校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有關(guān)部門或者機構(gòu)送交論文的復印件和電子版在不以贏利為目的的前提下，學?？梢赃m當復制論文的部分或全部內(nèi)容用于學術(shù)活動。學位論文作者簽名剩鞠及知7年月IY日經(jīng)指導教師同意，本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。指導教師簽名學位論文作者簽名解密時間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下內(nèi)都5年最長5年，可少子5年秘密X10年最長功年，可少于10年機密★20年最長20年，可少于20年

簡介：四川大學碩士學位論文論文學史哲學與文學史模式姓名陳思申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師馮憲光20050101來指導自己的編撰工作，所有的文學史研究工作都赴如此。我們總是根據(jù)某種文學J|JJ史發(fā)腱的觀念即文學史觀，束尋找編輯最能反映這利文學殳觀的文學。J實米構(gòu)造文學史的體系和結(jié)構(gòu)，從而使文學史學具有內(nèi)在邏輯和歷史線索。隨著西方各種文藝理論的傳入，給中國當代文學創(chuàng)作帶來極大的影響，各種1I吲的思想反映到文學作品當中，也反映到對文學史著作編撰模式的研究E，隨著文學史哲學的發(fā)展，形成了不同的文學史模式。不『司的理論預設產(chǎn)生不同的先驗指導，對文學史材料的不同選擇整合形成不同的內(nèi)容。隨著重寫文學史的呼聲越來越高，人們更加迫切的期望能通過對文學史哲學的研究和理解束思考重寫不同類型和模式文學史的合理性。本文擬從文學史哲學的角度，結(jié)合中國古代文學史的具體文學史著作，米研究文學事實選擇與文學史著作編撰之間的哭系以及文學史著作的編撰模式，通過接受美學與新歷史主義理論對文學史哲學和文學史編撰模式的影響和部分具體文學史著作模式的分析來揭示文學史哲學對文學事實的選擇和文學史編撰模式的指導作用。導言部分概括闡述了義學兜哲學的概念和意義，并簡要介紹了現(xiàn)階段文學史哲學研究取得的成果和不足?！篎文共分為三章第章分析研究文學事實與文學史著作之間的關(guān)系，從而提出和研究文學史哲學的研究劃豫；第二章結(jié)合中困文學史的具體文史資料，從接受美學和新歷史豐義理論的角度來闡述外國理淪對文學史哲學的影響以及其在文學事實的選用和文學史編撰中的運用；第三章具體闡述文學史治史模式，分析文學史模式的含義和不同類型，通過部分具體文學史模式的比較來揭示文學史哲學對文學史編撰的指導意義。結(jié)語部分反思寫作中的得失，對論文進行簡單的總結(jié)。關(guān)鍵詞文學史哲學，文學事實，編撰，模式

簡介：I摘要本文分為三個部分，緒論、正文和結(jié)語。在緒論中提出有關(guān)女性主義的問題，導入正文所要研究和探討的話題。正文中，第一章概述女性主義理論，介紹什么是女性主義，女性主義的發(fā)展歷程以及女性主義流派。并且點出女權(quán)主義和女性主義這兩個概念有何異同。第二章，介紹女性主義電影理論。引入勞拉穆爾維和瑪麗安多恩這兩位女性主義電影理論家的經(jīng)典電影理論，指出女性主義電影理論對電影藝術(shù)創(chuàng)作的重要影響以及對好萊塢電影的沖擊。第三章，從后現(xiàn)代主義思潮開始說起，探討女性主義與后現(xiàn)代主義哲學思潮之間千絲萬縷的關(guān)系。從一些著名的女性電影來分析電影中女性形象的改變。并以近期有著巨大兩部爭議電影蒙娜麗莎的微笑和時時刻刻來談談女性主義思想的新變化。第四章，通過分析進步的男性運動來表明男女合作的可能性。介紹當下后女性主義與新女性主義的發(fā)展，提出女性主義在新時代的出路。第五章，把女性主義和女性解放問題置于西方傳統(tǒng)文化中進行分析，反思西方傳統(tǒng)哲學文化對女性解放的影響。并且在女性主義式微的今天，提出女性主義該何去何從的新的見解。在結(jié)語中提出美好的愿望，全人類的解放當然首先是女人的解放。而全人類的解放，自然是要依靠所有人的智慧與努力。本文力求通過疏理女性主義發(fā)展過程以及在占有大量的概念之后，以通俗的語言轉(zhuǎn)述分析這些概念，理解這些概念背后的含義。厘清女性主義各種流派之間的關(guān)系，并且著重介紹后現(xiàn)代語境下女性主義的最新發(fā)展。把女性主義與后現(xiàn)代哲學思潮之間的交叉與分歧闡述出來，并且在電影中，尤其是在近期電影中尋找出這些概念的蛛絲馬跡，窺視女性主義思潮對藝術(shù)的影響，并且解讀出女性主義的發(fā)展變化。通過對西方傳統(tǒng)哲學文化的分析，指出西方傳統(tǒng)的二元對立與邏各斯中心主義對女性主義的影響，以及對女性自身解放問題的影響，表明女性解放的長期性和艱巨性。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞女性主義電影后現(xiàn)代主義差異

簡介：蘇州大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名耋渣盎．．日期蘇州大學學位論文使用授權(quán)聲明LIIIILUULIIIIIIIILUIIIIIUIY2134345本人完全了解蘇州大學關(guān)于收集、保存和使用學位論文的規(guī)定，即學位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學。本學位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻信息情報中心、中國科學技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學位論文的復印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存和匯編學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索。涉密論文口本學位論文屬在年一月解密后適甩本規(guī)定。非涉密論文口論文作者簽名鏨瀣盎日期論文作者簽名篝涯盜日期導師簽名日期

簡介：湘潭大學碩士學位論文愛的主題與愛的哲學基督教文化對冰心及其作品的影響姓名周超飛申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師季水河20030401ABSTRAETBINGXIN，‘恤EGRANDMOTHEROFCHINESELITERARYWBRLD，’。WASNOTONLYONEOFINITIATORS，THEPIONEEROFCHINESEWOMENLITERATUREANDTHELITERATUREOFCHILDRENBUTALSOKNOWNAS‘THEGREATAUTHORSINGINGPRAISESOF‘LOVE”’THETIMESHESPENTONWRITINGISTHELONGESTINCHINESELITERATUREANDEVENINTHEWORLDLITERATURENEREFORETOSTUDYBINGXIN，WHOISNOTONLYAREPRESENTATIVEBUTALSOATYPICALEXAMPLE，HASITSPRACTICALSIGNIFICANCEBINGXINLIVEDINAHAPPYANDHARMONIOUSFAMILYWHICHWASFULLOFLOVESHEWASFAMILIARWITHTHETHOUGHTANDDOGMAOFCHRISTIANITYSINCESHEWASACHILDLATERON，SHEKNEWMOREABOUTCHRISTIANITYANDITSCULTUREFROMHERSCHOOLANDTHESOCIETYWECALLSAYTHEESSENCEOFHER‘‘LOVEPHILOSOPHY“COMESFROMTHELONGTERMEDIFICATIONANDINFLUENCEOFTHECHRISTIAN“LOVETHEME’’JUSTBECAUSEOFTHEEDIFICATIONOFCHRISTIANITYSHEHASBEENSINGINGPRAISESOF‘‘LOVE’’ANDOFFERING‘‘LOVE’’ALLHERLIFEANDSHEHASCOMPOSEDASUCCESSFULLIFESONGWITH“LOVE”TILLNOWMANYEXPERTSHAVESTUDIEDBINGXINSOMEOFTHEMPAYATTENTIONTOHERLIFE，HERTHOUGHTANDHERWRITINGSTYLE，ETCSOMESTUDIESHERBYEXAMININGHERPROBLEMNOVELSINTHEPERIODOF“THENEWCULTUREMOVEMENT’ORHERPOEMSBUTONTHEWHOLE，THEYUSUALLYATTACHIMPORMNCETOTHEHISTORICALMATERIALSABOUTHERANDHERWORKSINTHISARTICLE，BYUSINGTHEINTERCULTURALRESEARCHINGMETHODOFCOMPARATIVELITERATURE，THEAUTHORFROMTHEPOINTOFRECEPTIVEAESTHETICS，TRIESTOSTUDYTHEINFLUENCESOFCHRISTIANCULTUREONBINGXININTHEINTERACTEDBACKGROUNDOFTRADITIONALCULTURE，MODEMCULTUREANDWESTERNCHRISTIARTCULTUREMEANWHILE，THEAUTHORALSOPROBESINTOTHEEMBODIMENTOFSUCHINFLUENCESINBINGXIN’SWORKSBYCOMBININGTHESTUDYOFTHESOCIALCONDITIONATTHATTIMEINTHISARTICLE，THEAUTHORINQUIRESFIRSTINTOTHEORIGINOFTHE

簡介：回回LLL月題的酬酬論文作者簽名指導教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會主席11勺白，J月葉‘J口貝口貝口貝口貝口貝委委委答辯日期致謝文章終于到了截稿日期，即將裝訂成冊，此時心中滿是感慨。盡管對文章本身還有諸多的遺憾和不滿意，但這篇論文從選題、開筆到完成，實多仰賴師友及家人的鼎力相助，是以在此要表達我誠摯的謝意。首先感謝我的導師龔纓晏老師，這篇博士論文從選題、撰寫提綱、開題答辯，到最終能夠完成，整個過程得到我的指導老師龔纓晏教授的悉心指導，于治學上我將受益終生。在讀博的幾年時間里，龔老師對我的學習、生活皆諸多關(guān)照，使得我能夠順利完成學業(yè)，在此謹以一聲“感謝”表達我內(nèi)心無限的謝意。古代史所的其他老師，諸如包偉民教授、計翔翔教授、盧向前教授、何忠禮教授等對我無論在學習上，還是生活上也都有諸多幫助，在此一并感謝。生活在這里就像是一個大家庭，老師就是家里的長輩，對后輩除了嚴格要求、悉心指導外，還有體諒、有慈愛，有關(guān)照。同學之間亦友愛互助，交流幫助頗多，對馬瓊、魏峰、王春紅、馬智慧、王永杰等同學也一并表示感謝。同時，我所工作的黑龍江大學歷史學院前院長王建中教授和現(xiàn)任院長段光達教授，以及學院里的其他領導、同事們對我的學習給予了大力支持，并為我創(chuàng)造了極為寬松的環(huán)境，感謝之情實在難以言表。最后，還要感謝我的先生和我的父母，能最終完成學業(yè)離不開他們在背后默默的支持、鼓勵和關(guān)愛，尤其是我的父母，為減輕我的負擔，使我能有更多的精力投入到學習中，為我做了太多太多。這份恩情，女兒只能在今后的歲月中慢慢地償報了。要說的話太多，言短情長，一聲“感謝”代表了內(nèi)心全部的情感。鄭南2009年歲末于悟水軒

簡介：陜西師范大學碩士學位論文心性與情性從心性論角度管窺黃庭堅哲學與詩學思想姓名楊遇青申請學位級別碩士專業(yè)中國古代文學指導教師吳言生200505013、把黃庭堅的哲學思想與詩學思想進行統(tǒng)一考察，對其部分詩學概念的內(nèi)涵進行重新評估與補充。近年來，重估黃庭堅詩學的評論漸成主流，但對其情往論詩學思想的底蘊與意義并未探驪得珠。本文認為，在心性論的探討極為盛行的環(huán)境中，黃庭堅的情性論詩學顯示出深刻的精神內(nèi)涵和創(chuàng)新性。他明確地以“性”說詩，以“不怨”的金石氣象作為創(chuàng)作理想，追求“無意于文”的化工之境，努力在詩歌創(chuàng)作中實現(xiàn)心靈涵養(yǎng)、入格氣象與詩歌境界的統(tǒng)一，徹底改變了自魏晉以來“緣情綺摩”的詩歌風貌，形成了新的詩學范型。此釙，黃庭堅“詩法”體現(xiàn)出“意”與“法”的統(tǒng)一，如“以故為新”的創(chuàng)作論中體現(xiàn)著煥發(fā)心體輝光的嶄新內(nèi)涵，“奪胎換骨”的方法論中蘊含著法身不滅的生命意識，這砦命題都有著較為深刻的理論意義。關(guān)鍵詞黃庭堅；三教合一；哲學與詩學；心性論；情性論L

簡介：碩士學位論文西方現(xiàn)代語言觀在二十世紀上半葉的發(fā)展從語言哲學的視角THEDEVELOPMENTOFMODERNWESTERNNOLINTHEFIRSTHALFOFTHE20THCENTURY–FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEPHILOSOPHYOFLANGUAGE劉小琴哈爾濱工業(yè)大學2011年6月CLASSIFIEDINDEXH3132UDC8020GRADUATIONTHESISFTHEMADEGREETHEDEVELOPMENTOFMODERNWESTERNNOLINTHEFIRSTHALFOFTHE20THCENTURY–FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEPHILOSOPHYOFLANGUAGECIDATELIUXIAOQINSUPERVISPROFTIANQIANGACADEMICDEGREEAPPLIEDFMASTEROFARTSSPECIALTYENGLISHLANGUAGELITERATUREAFFILIATIONSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESDATEOFALEXAMINATIONJUNE282011DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBININSTITUTEOFTECHNOLOGY

簡介：華中師范大學碩士學位論文濟慈的生死哲學姓名李靚申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師聶珍釗20080401⑧碩士學位論文MASTER’STHESISABSTRACTJOHKEATSISA11ENGLISHOUTSTANDINGROM枷CISMPOETIIL19MCENTU吼WHOISAKEYCLLARACTERCOMECTINGFORMERA11DLATERINENGLISHPOEM，KEEPIILGPROMINENTIN、ⅣODDLITE陽NLREHISTO珥“W6RDSWORMA11DCOLERIDGE鋤EFAMERSOFROM鋤1TICISM，T11ENB1，RNMAKESINNUENCEOFROMAMICISMALLOVERNLE、Ⅳ0RLD，ANDSHELLEYSEESFORWARDWRORLDOFGREATHARMONYPEMEATII唱ROMANTICISMHO、ⅣEVERONABSORBINGELITEFROMTHEPREDECESSORSAILDA毹CTMGPOSTERITYONARTOFPOEM，也EYWORKNOMORETHALLKEATS”THECLLINESESCH01ARZUOLIANGW知GPOINTSOUT，NLISA11ALYSISISIILCISIVEANDIMEILSIVE，緬MINGCONTRIBUTIONAND11ISTORYSTATILSOFKEATSADEQUATELYTHEFIRSTCHAPTEROFTHISP印ERTALKSABOUTJOLLILKEATS’PHILOSOPHYONLIFCANDDE礎NSHOWSINⅡ1ETHREEASPECTSASF01LOWSPRAISEAILDCHERISHTHELIFE；DE礎ISNLEPROCESSOFALTEMATIONOFNEWANDOLD鋤DJOLLILKEATS’OUTLOOKON丘EEDOMLIFEJOHKEATSK璩∈IEEP雄ECTIONTO也ENATI】REHEPLACES11ISDEEPPERCEPTIONOF1IFEONTLLENATURE’SLIVINGBEINGSWHEN、ⅣEREADJOLLLLKEATS’NATLLRCL河C，WECAILHAVE趾IILSIGHTINT0JOLLLLKEATS’HEANINWHICHPRAISEALLDCH函SH恤LIFEHEC趴FINDTHEBEAU付ⅥDLICHISLACKINTHEREALI坶ANDⅡLEPOW℃FAGAJNSTTHETERRIBLEFATEATTLLESAMETIME，THEPOCTU】1DERSTALLDSTLLEDEAⅡLISNOTSOFEARMLF配MT11E1IFEAND吐1EDEATLLOFTHENATL】RE’S1IVINGBEIILGSAILDⅡLEREPLACEMENTOFSOCIALTLLINGSANDJOHNKEATSALSOUILDERSTAILDSTLLEDEAMISANATURELAWWMCHCAN’TBECL姍GEDBYPEOPLE’SWILLNLEPOETREALIZEDMATFREEDOMAILDDEMOCRACYWEREESSENTIALFORH啪AILBEINGS舶M11ISSU虢血GS1HEREFORE，恤POETPWSUED舭EDOMANDCIE】MOCRACYALLLLIS1IFIEINTHESECOLLDCHAPTER，MEAUTLLORMAILLLYTALKSCONCRETEEXPLANATIONILLTEXTSOFJOLMKEATS’P11ILOSOPHYONLIFEANDDEATLLTEXTSHERCMAILDYREFERTOKEATS’LETTERSAILDPOEMSIILPOEMSANDLETTERSWMCHW訂TETOLLIS銜EILDSANDYOUNGERBROⅡLERSANDSISTERS，KEATSEXPRESSESLLISCOMPREHENSIONT0LIFEAILDDEAMBYREADING也ESETERTS，READERSCANKNOWCLEARLVABOUTTLLEPOET’SHEARTAILDCOMMULLICATE謝TLL11ISSOUL111TLLET11IRDCH印TER，TLLEAUTLLORTALKSABOUTTILEREASONSW11YKEATS’PLLILOSOPLLYONLIFEANDDEATHFOMED，AILDTLLEPROGRESSANDIMPR0VEMENTOFKEATS’LITERATUREARTKEATS’PMLOSOPHYONLIFEANDDEANLISFONNEDTLLROUGLLJOINTA腩CTOFLLISTORICALAILDCULTURALBACKGROUILDAILDSOCIALACTUALCONTEXTTHESEBACK罌0U11DSAREVE巧COMPLICATED，AILDMEYINNUENCEKEATSDEEPLYTHEYMAKELLIMFORMASPECIALP11ILOSOPHYONLIFEANDDEATLL，齜LDPROMOTEKSPROGRESSANDIILLPROVEMENTOFLITERATUREARTTHEBREVNYOFJOLLILKEATS’LIFELIKESAD釔【LEMETEORNISDISAPPEAREDSOS誦FT，BUTHELEAVESAVALUABLEHERITAGETOPOSTERI填THEREADERSCANUNDERSTALLDTHISROMANTICISMⅡ

簡介：分類號UDC密級公五暑哦≯產(chǎn)哮博士研究生學位論文美學救贖阿多諾音樂哲學研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期唐應龍1076135哲學學院馬克思主義哲學文化哲學衣俊卿教授2014年4月18日AESTHETICREDEMPTIONRESEARCHABOUTADORNO’SPHILOSOPHYINMUSIC

簡介：分類號密級國際十進分類號（UDC）第四軍醫(yī)大學學位論文新兵人性的哲學特征及心理社會影響因素研究（題名和副題名）劉傳勇（作者姓名）指導教師姓名婁振山主任醫(yī)師指導教師單位空軍杭州航空醫(yī)學鑒定訓練中心申請學位級別碩士專業(yè)名稱應用心理學論文提交日期201105答辯日期201105論文起止時間2009年07月至2011年05月學位授予單位第四軍醫(yī)大學新兵人性的哲學特征及心理社會影響因素研究新兵人性的哲學特征及心理社會影響因素研究研究生劉傳勇學科專業(yè)應用心理學所在單位第四軍醫(yī)大學航空航天醫(yī)學系導師婁振山主任醫(yī)師關(guān)鍵詞新兵；人性的哲學；心理健康；人格；生活事件；路徑分析；中介效應；調(diào)節(jié)效應中國人民解放軍第四軍醫(yī)大學2011年5月

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名毖』＆日期叢望堡主蘭關(guān)于學位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定論文作者簽名盟壘逸導師簽名塞整日期蔓竺，，山東大學碩士學位論文術(shù)本身并不能完整地、邏輯地完成和回答自己的反思和追問，不能自成體系，因而它也不可能成為哲學，只能是某一哲學信息的另類表述。觀念藝術(shù)符號作為哲學信息的表述形式存在，其根據(jù)就是它不僅僅擺脫了語言邏輯符號所受的如歷史、地域、文化背景、知識結(jié)構(gòu)、語言使用技巧等方面的限制而成為一種通俗的工具，而且由于其符號的不確定性、形式的自由給視覺帶來的刺激性，更加能夠體現(xiàn)當前人們懷疑一切的心態(tài)。論文的目的在于給當代對“觀念藝術(shù)”的研究和批評提供一個更廣闊的視角，從哲學的層面上，以理性的頭腦和平和的心態(tài)公正地、合理地理解、解釋“觀念藝術(shù)”存在的根據(jù)、目的、功能、意義，準確把握其未來的發(fā)展趨向?！娟P(guān)鍵詞】觀念藝術(shù)觀念藝術(shù)作品藝術(shù)哲學符號2