簡介：1956年，美國前全國圖書館協(xié)會主席、伊利諾大學(xué)圖書館館長羅伯特唐斯ROBERTBDOWNS出版了改變世界的書BOOKSTHATCHANGEDTHEWLD，他選取了文藝復(fù)興到20世紀中葉期間16本自然科學(xué)與社會科學(xué)名著，并對每一本書的作者的生平、內(nèi)容概要、歷史的影響等都作了評述。此書出版后重印多次，是國外讀書界的暢銷書之一，上世紀八十年代，我國也引進出版了此書。羅伯特唐斯的點評只是一家之言，他沒有、也不可能概括近代思想史上所有曾深刻影響人類精神的偉大著作；而且，這16本書也并非都是促進人類文明發(fā)展、科學(xué)進步的有益著作如希特勒的書。另外，羅伯特唐斯所開列的這個書單帶有明顯的歐洲中心論傾向，反映的是美國人眼中或心目中的“世界”。1、意大利馬基雅維利14691527君主論1532馬基雅維利的君主論不僅成了后人反封建教會的思想武器，而且也為歷代君主們提出一整套統(tǒng)治策略和政治權(quán)術(shù)。君主論全書有26章，后12章是全書的重點，全面論證馬基雅維利的術(shù)治理論。在馬基雅維利的著作中，君主論是最小的一本，但是最有名，從西方到東方，在宗教界、政界、學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會上引起了各種強烈的反響，有學(xué)者認為，只有同時閱讀馬基雅維利的君主論和對話，才能充分地理解他的思想。君主論闡述的是君主統(tǒng)治國家的原則和權(quán)術(shù)，對話則是關(guān)于共和國制度所遵循的治國原則和手段。2、美國托馬斯潘恩1737－1809常識1766此書出版于美國獨立戰(zhàn)爭期間，在這本50頁的小冊子里，詳盡地列舉了美國必須堅定地宣告獨立的四個原因，并立即引起轟動。潘恩的常識比任何一個出版物都更能說服當時的公眾輿論持北美從不列顛獨立出來，它對英國的專制和壓迫的揭露入木三分，他首先提出“美利堅共和國”國名，他第一個宣稱“美國的事業(yè)很大程度上也是全人類的事業(yè)”，因此，人們視潘恩為“美國獨立之父”。3、英國亞當斯密1723～1790國富論1776國富論探討了財富的性質(zhì)和原因，指出“財富是由勞動產(chǎn)生的”，正式提出“看不見的手”的論斷，為經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展所作出的一個重要貢獻。但國富論的影響卻不限于經(jīng)濟領(lǐng)域，它是政治、社會問題的百科全書，直接決定了我們現(xiàn)代生活的整個格局，對科學(xué)經(jīng)濟思想和行政管理體制產(chǎn)生了深遠的影響。4、英國馬爾薩斯17661834人口論1789人口論深入分析了貧困的性質(zhì)和原因。闡明兩個道理第一，食物是人類生存所必需的；第二，兩性間的情欲是必然的，而且?guī)缀鯐宅F(xiàn)狀繼續(xù)下去。人口論最有影響的觀點是如不遇到阻礙，人口按幾何級數(shù)增長，而生活資料按算術(shù)級數(shù)增長，人口增長速度大大超過生活資料增長的速度。它在出版后不久，很快就成為與國富論影響相當?shù)恼谓?jīng)濟學(xué)著作。5、美國亨利戴維梭羅18171862不服從論184915、奧地利西格蒙德弗洛伊德18561939夢的解析1900弗洛伊德對夢的分析，是現(xiàn)代科學(xué)對夢的分析的最原創(chuàng)性、最著名與最重要的貢獻。16、美國、瑞士阿爾伯特愛因斯坦1879－1955相對論原理1916

簡介：打造空想世界大堰川是古代三朝貴族的游玩之地，而作為SMALLLUXURYHOTELSOFTHEWLD成員的虹夕諾雅則正被眺望大堰川的嵐山所環(huán)抱。相傳富商角倉了以喜好遠離世俗的幽玄之所，所以在此處建造了他的宅邸，水濱私邸正是浸染了這曾被百人一首和源氏物語所謳歌的詩意，使人們能夠在調(diào)和了京都的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的空間里舒展休息，度過不一樣的假期?！凹偃缛毡驹谡浯婀逃形幕耐瑫r進入現(xiàn)代化，我們的生活方式和周圍景色將會變成什么樣子呢”，這一好奇心是虹夕諾雅計劃的開端。這一計劃不僅僅是追溯歷史。描繪“AUTHENTICJAPANWITHMODERNCOMFT”，是在維護這片土地上獨自的價值觀，生態(tài)系統(tǒng)以及文化的同時，完成符合時代發(fā)展和現(xiàn)代化進程時的空想世界。繼虹夕諾雅輕井澤后，“另一個日本”的新課題。至今為止，在京都還保留有日常生活中不能常常遇到的工匠手藝。比如，京唐紙、格子門、土墻、日本瓦、珍貴木材等。京都簡直是一個在日常生活中充滿了維護傳統(tǒng)技術(shù)的圣地。另一方面，京都不僅有傳統(tǒng)，還具有前衛(wèi)的因素。不但要有效利用日本木建筑的輕巧和由單間群組成的房間的結(jié)構(gòu)、歷史所創(chuàng)造出的情趣，還要營造出具有“虹夕諾雅”特色的非日常感和舒適感。是設(shè)計師的初衷。

簡介：I國家體育總局體育哲學(xué)社會科學(xué)研究項目國家體育總局體育哲學(xué)社會科學(xué)研究項目結(jié)項報告項目批準號1676SS120691676SS12069項目名稱甘肅省少數(shù)民族體育文化資源的開發(fā)與保護研究項目負責(zé)人夏小慧項目組主要成員周彥新歐陽林鄭慧芳孫輝所在單位蘭州城市學(xué)院聯(lián)系地址蘭州市安寧區(qū)街坊路11號聯(lián)系電話09317601141填表日期2013年9月25日III31裕固族的地理環(huán)境特征4432裕固族的族源與形成4433裕固族的宗教信仰與禁忌4534裕固族的民族體育項目4635裕固族民族體育文化內(nèi)涵48第四章第四章甘肅民族體育文化資源傳承保護研究甘肅民族體育文化資源傳承保護研究511甘肅民族體育文化資源傳承保護的意義甘肅民族體育文化資源傳承保護的意義512甘肅民族體育文化資源傳承保護存在的問題甘肅民族體育文化資源傳承保護存在的問題533研究現(xiàn)狀研究現(xiàn)狀5531我國少數(shù)民族體育文化傳承保護研究現(xiàn)狀5632關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目保護和發(fā)展方面的研究5633甘肅民族體育文化資源保護的研究現(xiàn)狀574甘肅少數(shù)民族體育文化資源傳承保護的路徑選擇甘肅少數(shù)民族體育文化資源傳承保護的路徑選擇595甘肅民族體育文化資源傳承保護存在的問題甘肅民族體育文化資源傳承保護存在的問題626非物質(zhì)文化視野中的民族體育文化資源的傳承保護非物質(zhì)文化視野中的民族體育文化資源的傳承保護6361民族體育文化資源納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀6462甘肅省開展傳承保護的現(xiàn)狀657開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護存在的問題開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護存在的問題688甘肅民族體育文化資源納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則甘肅民族體育文化資源納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則699甘肅開展民族體育文化資源傳承保護的對策甘肅開展民族體育文化資源傳承保護的對策71第五章第五章甘肅民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)研究甘肅民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)研究751甘肅民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)的意義甘肅民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)的意義752創(chuàng)意開發(fā)甘肅民族體育文化資源應(yīng)遵循的原則創(chuàng)意開發(fā)甘肅民族體育文化資源應(yīng)遵循的原則773甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)存在的問題甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)存在的問題784甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)戰(zhàn)略甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)戰(zhàn)略805甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)模式甘肅省民族體育文化資源創(chuàng)意開發(fā)模式83參考文獻參考文獻86

簡介：任正非近20年來練就的13大動物哲學(xué)20140808085237來源中國企業(yè)家北京馬、狼、雞、豬、蛇、老鼠、烏龜、鳳凰、烏鴉、蜘蛛、螢火蟲、貓頭鷹甚至是“黑寡婦”，在任正非那里卻都變成了生動有趣的企業(yè)管理哲學(xué)。用動物比喻管理的舉動在企業(yè)界大行其道，通用汽車CEO羅杰史密斯曾將通用汽車比喻成一頭大象，“通用汽車就像教一頭大象跳芭蕾舞，你要找到它身上最敏感的部位，然后用刺激棒不斷捅它，才會有所反應(yīng)。”無獨有偶，IBM前董事長兼CEO郭士納也將IBM比喻成大象，“誰說大象不能跳舞大象就是能跳舞如果大象能夠跳舞，那么螞蟻就必須離開舞臺?！盜BM以前是一只笨重的大象，而郭士納卻讓它跳起了輕盈的舞步。而作為日本四大經(jīng)營之神的唯一在世者稻盛和夫，正是因為阿米巴蟲靈活易變的特性啟發(fā)了他，才提出了“阿米巴經(jīng)營”理念及管理方式，成功助推自己一手創(chuàng)辦的兩家企業(yè)雙雙入選世界500強。在中國，眾多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也都以某種動物作為自己企業(yè)形象的化身，如騰訊是一只企鵝，百度是一只熊掌，阿里巴巴是一只貓，京東是一只機械狗，搜狐則是一只狐貍。還有一位將動物哲學(xué)運用得出神入化的人，我們始終繞不開，他就是華為公司創(chuàng)始人任正非。馬、狼、雞、豬、蛇、老鼠、烏龜、鳳凰、烏鴉、蜘蛛、螢火蟲甚至是貓頭鷹，在他那里都變成了生動有趣的企業(yè)管理哲學(xué)。以下是任正非近20年來練就的十三大動物哲學(xué)19961996年做堅韌的蜘蛛網(wǎng)年做堅韌的蜘蛛網(wǎng)“世界上我最佩服的勇士是蜘蛛，不管狂風(fēng)暴雨，不畏任何艱難困苦，不管網(wǎng)破碎多少次，它仍孜孜不倦地用它纖細的絲織補?！敝┲刖W(wǎng)結(jié)構(gòu)與華為的組織構(gòu)架驚人的相似處于戰(zhàn)略前沿的作戰(zhàn)部隊類似螺旋形的“黏質(zhì)蜘蛛絲”，富于彈性、靈活性、機動性，更可怕的是富于“黏性”一旦接近獵物，便死死地咬住不放，直到捕獲到手為止；而放射形、牽引形的蜘蛛絲則類似於強大的后方支撐系統(tǒng)，包括戰(zhàn)略司令部、參謀部、后勤部、人力資源部以及其他部門。19981998年狼性文化年狼性文化“狼有三大特性一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體奮斗。企業(yè)要擴張，必須有這三要素。市場部有一個狼狽組織計劃，就是強調(diào)了組織的進攻性狼與管理性狽?！?0002000年鳳凰展翅，再創(chuàng)輝煌年鳳凰展翅，再創(chuàng)輝煌“燒不死的鳥是鳳凰，我希望樹立一批真真實實燒不死的鳥作鳳凰。有極少數(shù)的人是真正“在烈火中燒”，如果說他們能站起來，那他們對我們?nèi)A為人的影響是無窮的。”

簡介：50款世界各國經(jīng)典葡萄酒款世界各國經(jīng)典葡萄酒那些小批量釀造的葡萄酒自然品質(zhì)不俗從它們里面挑酒可沒什么技術(shù)含量，而且還能掏空你的腰包。真正難的是從那些哪兒都買得到的酒里面選出精華，不管什么年份，價錢還便宜。我們挑選出世界上50款最值得信賴的高性價比葡萄酒，你只要花上二三百元，甚至更少，就能享受到葡萄酒的樂趣。美國美國116款文RAYISLE，MEGANKRIGBAUM，SAMPR，PIERRE編譯SAMPRAS●CHATEAUSTEMICHELL哥倫比亞山谷美樂葡萄酒COLUMBIAVALLEYMERLOTCHATEAUSTEMICHELLE是華盛頓州著名的圣米歇爾葡萄酒公司的下屬酒莊。毫無疑問，它也是華盛頓州最大的生產(chǎn)者，年產(chǎn)量超過一百萬箱。CHATEAUSTEMICHELLE也是最富冒險精神的酒莊之一，他們和歐洲的葡萄酒豪門如托斯卡納的皮耶羅安蒂諾里PIEROANTINI和德國的厄恩斯盧森ERNSTLOOSEN聯(lián)手在日漸興旺的華盛頓REDMOUNTAIN產(chǎn)區(qū)和HSEHEAVENHILL產(chǎn)區(qū)成立酒廠。這款酒有令人愉悅的煙熏味和豐富的黑櫻桃味道，也因此為自己賺足了人氣?！馚LACKSTONEWINERY加利福尼亞美樂葡萄酒CALIFNIAMERLOTBLACKSTONE酒園從1990年開始釀酒，其葡萄園的地理位置優(yōu)越，具有豐饒的土質(zhì)，這里的美樂葡萄酒堪稱全加州口感最飽滿、最易飲的酒款之一。最近，酒園已開始釀造各種葡萄酒，包括美味的雷司令葡萄酒等。但精華部分還是出自天才釀酒師丹尼斯希爾DENNISHILL之手的有淡淡煙熏和李子味道的美樂葡萄酒。酒園的地下酒窖里還珍藏著很多種市面上很難買到的珍釀，作為加州的知名品牌，你可以在世界主要的機場免稅店中發(fā)現(xiàn)它的身影。●BOGLE古藤仙芬黛葡萄酒OLDVINEZINFELBOGLE家族自18世紀中期就在加州的克拉克斯伯格地區(qū)CLARKSBURG進行農(nóng)耕，直到1968年才開始種葡萄，10年后，瓦倫伯格WARRENBOGLE和他的兒子克里斯CHRIS建立了葡萄園并以家族的名字命名。現(xiàn)在，家族的生意由克里斯的遺孀巴蒂伯格PATTYBOGLE經(jīng)營著，葡萄園的面積已達1，200畝，有些用于做果醬?！馛LOSDUBOIS索諾瑪黑品樂葡萄酒SONOMACOUNTYPINOTNOIR林場酒園釀出的酒一直是值得信賴的。幾年前，成名于圣米歇爾古堡的釀酒師艾里克奧爾森ERICOLSEN來到林場酒園，并逐漸將葡萄酒的品質(zhì)上升到新高度。MARLSTONE系列葡萄酒從1978年開始就深受大家的喜愛，最后一個年份2003也是索諾瑪產(chǎn)區(qū)為數(shù)不多的物美價廉的黑品樂葡萄酒?！馟EYSERPEAK加利福尼亞長相思葡萄酒CALIFNIASAUVIGNONBLANC這家坐落在索諾瑪產(chǎn)區(qū)的酒園釀制的長相思葡萄酒非常鮮活，有一種未經(jīng)橡木桶陳化的葡萄酒所特有的清爽，甚至能讓喜歡霞多麗的酒迷迷戀上它。釀酒師米克施洛MICKSCHROETER為了創(chuàng)造出這種清脆的生命力，會提前小心采摘一些青澀葡萄作為原料，然后再與成熟的葡萄混合壓榨，這樣葡萄酒就有了檸檬和哈密瓜的風(fēng)味?！馠ESS海色精選赤霞珠葡萄酒HESSCABERSAUVIGNON盡管世界上最偉大的葡萄酒都是從很特別的葡萄園走出的，但超值的葡萄酒卻是由不同葡萄園的葡萄混合釀造的，辛辣又具有黑櫻桃口味的海色赤霞珠精選就是最典型的例子。它所用的葡萄是從納帕谷、帕索羅貝和西耶拉等產(chǎn)區(qū)采摘的。這些產(chǎn)區(qū)共同造就了這款經(jīng)典的加州赤霞珠葡萄酒?！馣ENDALLJACKSON酒園珍藏霞多麗葡萄酒VINTNER’SRESERVEDONNAY關(guān)于這款葡萄酒，你必須知道兩個事實第一，其年產(chǎn)量為兩百萬箱第二，所有的霞多麗葡萄全部來自酒園自己的葡萄園。葡萄園太大了，以至于你來參觀的時候必須要乘直升機。但葡萄園受到了非常細羅德尼斯特朗RODNEYSTRONG曾經(jīng)是百老匯的舞蹈演員，也是索諾瑪早期的優(yōu)質(zhì)葡萄酒先驅(qū)。正是由于他的努力，索諾瑪產(chǎn)區(qū)完成了從大量釀造散裝葡萄酒向釀造優(yōu)質(zhì)葡萄酒的轉(zhuǎn)型，也由此成為了鄰居納帕谷產(chǎn)區(qū)的最大競爭對手。他在1959年建立了自己的酒園，致力于形成葡萄園自己的特色。他還發(fā)明了價格公道的由單一葡萄園葡萄釀造的赤霞珠葡萄酒。當然，這款有輕微烤面包香味的霞多麗葡萄酒也是這個酒園的杰作。50款世界各國經(jīng)典葡萄酒款世界各國經(jīng)典葡萄酒澳大利亞和新西蘭澳大利亞和新西蘭1723款文RAYISLE，MEGANKRIGBAUM，SAMPR，PIERRE編譯SAMPRAS●BANROCKSTATION設(shè)拉子葡萄酒SHIRAZBANROCKSTATION酒園在南澳大利亞有4，200畝的果園，葡萄酒的整體特色是富于果香，酒體比較重。這個酒園因為全力保護在澳大利亞瀕危的沼澤地而聞名，還受到國際環(huán)保組織的嘉獎。這座位于南澳的酒園釀造的葡萄酒具有令人愉悅的煙熏味和漿果味，是典型的設(shè)拉子葡萄酒?！馬OSEMOUNTESTATE玫瑰山酒園鉆標設(shè)拉子葡萄酒DIAMONDLABELSHIRAZ玫瑰山酒園的創(chuàng)始人奧特里OATLEY是靠在巴布亞新幾內(nèi)亞種咖啡起家的，上個世紀60年代開始在澳大利亞釀葡萄酒，成為了這個國家進行現(xiàn)代化釀造葡萄酒的先鋒。他有一句名言“我之所以把我們的葡萄酒稱作‘澳大利亞葡萄酒的榮譽’，就是要激勵在這里工作的每一個人永遠做到最好?！本茍@最著名的葡萄酒要算是1982年的SHOWRESERVEDONNAY珍藏霞多麗葡萄酒，且價格公道，而該酒園的設(shè)拉子葡萄酒則讓普通消費者感到十分親切?！馚RANCOTT馬爾伯樂長相思葡萄酒MARLBOUGHSAUVIGNONBLANC新西蘭最偉大的長相思葡萄酒出自云霧之灣CLOUDYBAY酒園。然而，1977年建立的BRANCOTT酒園的歷史卻更長，也是世界上消費量最大的新西蘭葡萄酒品牌在新西蘭北島和南島都有酒廠或是葡萄園，并向多樣化生產(chǎn)的方向轉(zhuǎn)型，這款產(chǎn)自南島的長相思葡萄酒十分吸引人?！馢ACOB’SCREEK杰卡斯設(shè)拉子葡萄酒SHIRAZ杰卡斯酒園隸屬于世界第二大洋酒公司保樂利加公司，是澳大利亞紅酒的翹楚，引領(lǐng)著澳大利亞紅酒迅速成為一股嶄新的風(fēng)尚。從1976年推出第一款紅酒后，杰卡斯僅用一年的時間就使自己成為了全澳最受歡迎的品牌之一，并在今后的歲月里，最終改變了整個澳大利亞葡萄酒產(chǎn)業(yè)的格局。今日的杰卡斯，憑借澳大利亞得天獨厚的自然環(huán)境，釀造出別具一格的佳釀，使得葡萄酒的品質(zhì)絲毫不亞于歐洲傳統(tǒng)的舊世界酒，加之有著與生俱來的天然果香口感，令崛起的新世界葡萄酒變得更加美麗多元。在最近的三年里，杰卡斯一共獲得了800塊獎牌，其設(shè)拉子葡萄酒早已成為世界最好的設(shè)拉子葡萄酒之一。●YALUMBA雅倫巴巴洛莎設(shè)拉子維奧涅爾葡萄酒BAROSSASHIRAZVIOGINER如今，在澳大利亞由家族經(jīng)營的大酒園已經(jīng)鳳毛麟角了，但巴洛莎谷產(chǎn)區(qū)的雅倫巴酒園卻已經(jīng)傳承五代，現(xiàn)由薩姆SAM和羅伯特ROBERT經(jīng)營。兄弟倆負責(zé)市場，釀酒師凱文KEVIN負責(zé)釀造品質(zhì)不俗的酒，最經(jīng)典的就是這款帶有漿果紅的設(shè)拉子和維奧涅爾混合釀制的葡萄酒?！馪ENFOLDS奔富庫努加山赤霞珠葡萄酒KOONUNGAHILLCABERSAVIGNON從前，只有一種澳大利亞葡萄酒堪入頂級之列，那就是奔富莊園的葡萄酒，由設(shè)拉子和赤霞珠混合釀造的可見奔富在澳大利亞的王者地位?，F(xiàn)在這款葡萄酒還是澳大利亞葡萄酒的典范，但奔富已經(jīng)開始釀造其他優(yōu)秀的葡萄酒了，像庫努加山赤霞珠葡萄酒，奔富從1976年開始釀制這個系列的紅酒，也算是該公司旗下的入門酒，這款酒有明顯的黑醋栗的香氣，水果味十足，是值得信賴的赤霞珠葡萄酒之一。●WOLFBLASS禾富酒園黃牌雷司令葡萄酒YELLOWLABELRIESLING禾富酒園最出名的是紅葡萄酒，黑牌赤霞珠設(shè)拉子葡萄酒創(chuàng)紀錄地4次贏得了澳大利亞最權(quán)威的葡萄

簡介：域名后綴詳解COM商業(yè)機構(gòu)，任何人都可以注冊；CN中國EDU教育機構(gòu)；GOV政府部門；INT國際組織；MIL美國軍事部門；網(wǎng)絡(luò)組織，例如因特網(wǎng)服務(wù)商和維修商，現(xiàn)在任何人都可以注冊；G非盈利組織，任何人都可以注冊；BIZ商業(yè)；INFO網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)組織；PRO用于會計、律師和醫(yī)生；NAME用于個人；MUSEUM用于博物館；COOP用于商業(yè)合作團體；AERO用于航空工業(yè)；XXX用于成人、；IDV用于個人世界各國域名大全世界各國域名大全AAC亞森松島ADRA安道爾AEUNITEDARABEMIRATES阿拉伯聯(lián)合酋長國AFAFGHANISTAN阿富汗AGANTIGUABARBUDA安提瓜和巴布達AIANGUILLA安圭拉ALALBANIA阿爾巴尼亞AMARMENIA亞美尼亞ANHERLSANTILLES荷屬安地列斯群島AOANGOLA安哥拉AQANTARCTICA南極洲ARARGENTINA阿根廷ASAMERICANSAMOA美屬薩摩亞ATAUSTRIA奧地利AUAUSTRALIA澳大利亞AWARUBA阿魯巴AZAZERBAIJAN阿塞拜疆BBABOSNIAHERCEGOVINA波斯尼亞和黑塞哥維那（波黑）BBBARBADOS巴巴多斯BDBANGLADESH孟加拉國BEBELGIUM比利時BFBURKINAFASO布基納法索BGBULGARIA保加利亞BHBAHRAIN巴林BIBURUNDI布隆迪BJBENIN貝寧BMBERMUDA百慕大BNBRUNEIDARUSSALAM文萊達魯薩蘭國（文萊）BOBOLIVIA玻利維亞BRBRAZIL巴西BSBAHAMAS巴哈馬BTBHUTAN不丹BVBOUVETISL布維島BWBOTSWANA博茨瓦納BYBELARUS白俄羅斯BZBELIZE伯利茲CCACANADA加拿大CCCOCOSISLS可可群島CD剛果民主共和國CFCENTRALAFRICANREPUBLIC中非共和國CGCONGO剛果CHTZERL瑞士CIIVYCOAST科特迪瓦舊譯象牙海岸CKCOOKISLS庫克群島CLCHILE智利CMCAMEROON喀麥隆CNCHINA中國大陸COCOLOMBIA哥倫比亞CQEQUATIALGUINEA赤道幾內(nèi)亞CRCOSTARICA哥斯達黎加CUCUBA古巴CVCAPEVERDE佛得角CXCHRISTMASISL圣誕島CYCYPRUS塞浦路斯CZCZECHREPUBLIC捷克共和國DDEGERMANY德國DJDJIBOUTI吉布提DKDENMARK丹麥DMDOMINICA多米尼加聯(lián)邦DODOMINICANREPUBLIC多米尼加共和國DZALGERIA阿爾及利亞EECECUAD厄瓜多爾爾EEESTONIA愛沙尼亞EGEGYPT埃及EHWESTERNSAHARA西撒哈拉ER厄立特里亞ESSPAIN西班牙ETETHIOPIA埃塞俄比亞EVELSALVAD薩爾瓦多FFIFINL芬蘭FJFIJI斐濟SASAUDIARABIA沙特阿拉伯SBSOLOMONISLS所羅門群島SCSEYCHELLES塞舌爾SDSUDAN蘇丹SESWEDEN瑞典SGSINGAPE新加坡SHSTHELENA圣赫勒拿島SISLOVENIA斯洛文尼亞SJSVALBARD斯瓦爾巴島和揚馬延島SKSLOVAKIA斯洛伐克SLSIERRALEONE塞拉利昂SMSANMARINO圣馬力諾SNSENEGAL塞內(nèi)加爾SOSOMALIA索馬里SRSURINAME蘇里南STSAOTOME圣多美和普林西比SUUSSR蘇聯(lián)SV薩爾瓦多SYSYRIANARABREPUBLIC敘利亞SZSWAZIL斯威士蘭TTCTURKS特克斯和凱科斯群島TDCHAD乍得TFFRENCHSOUTHERNTERRITIES法屬南部領(lǐng)土TGTOGO多哥THTHAIL泰國TJTAJIKISTAN塔吉克斯坦TKTOKELAU托克勞TLEASTTIM東帝汶（新域名）TMTURKMENISTAN土庫曼斯坦TNTUNISIA突尼斯TOTONGA湯加TP東帝汶（舊域名，尚未停用）TRTURKEY土耳其TTTRINIDAD特立尼達和多巴哥TVTUVALU圖瓦盧TWTAIWAN臺灣TZTANZANIA坦桑尼亞UUAUKRAINIANSSR烏克蘭UGUGA烏干達UKUNITEDKINGDOM英國UM美國本土外小島嶼USUNITEDSTATES美國UYURUGUAY烏拉圭UZ烏茲別克斯坦VVAVATICANCITYSTATE梵蒂岡VCSTVINCENT圣文森特和格林納丁斯VEVENEZUELA委內(nèi)瑞拉VGVIRGINISLS英屬維爾京群島VI美屬維爾京群島VNVIETNAM越南VUVANUATU瓦努阿圖WWFWALLIS瓦利斯和富圖納群島WSSAMOA薩摩亞YYEYEMEN也門YT馬約特島YUYUGOSLAVIA塞爾維亞和黑山ZZASOUTHAFRICA南非ZMZAMBIA贊比亞ZRZAIRE扎伊爾ZWZIMBABWE津巴布韋

簡介：世界青少年錦標賽新浪體育訊編者按認識齊齊是在2008年越南舉行的世界青少年錦標賽上，這個看上去像個小精靈又有些男孩子氣的中國小女孩會幾門語言，她代表芬蘭贏得了第二名的優(yōu)異成績從那以后，幾乎每年世界青少年錦標賽上都可以見到她，我和她的媽媽也成了好朋友她在大大小小的比賽中取得非常好的成績。她是個在各方面都非常優(yōu)秀的孩子，真正學(xué)棋的時間并不多，而且大多的學(xué)棋時間都靠自學(xué)。我記得每次比賽去她房間，都可以看到各種各樣的棋書。她是酷愛學(xué)習(xí)又可以輕松學(xué)習(xí)的孩子。今年在挪威見到她，已經(jīng)長成婷婷玉立的美少女了她代表加拿大女隊參加了世界奧林匹克賽。在喜愛和堅持下，今年世青賽齊齊終于收獲了女子14歲組的金牌我相信齊齊將來在國際象棋的道路上可以越走越高梁志華世界青少年杯國際象棋冠軍周齊宇的成長軌跡周齊宇在2014年9月30日國際象棋青少年世界錦標賽最后一輪決賽中以小分勝出榮獲得冠軍稱號。終于實現(xiàn)了她第一開始下棋時的夢想。周齊宇第一次接觸象棋應(yīng)該是在2001年。當時她爸爸帶著兩歲不到的她觀看了清華校園舉行的中國象棋比賽。3歲時，周齊宇隨父母移居法國ANTIBES小城。爸爸在法國國家研究院INRIA工作。她自己被海邊一家象棋俱樂部的象棋深深吸引，央求著要去下棋。然后2004年圣誕節(jié)前夕，爸爸媽媽送給她的一副象棋禮物開啟了她的世界象棋冠軍夢想。隨后她自己強烈要求到ANTIBES俱樂部去下棋，每周一次，一次一個小時到兩個小時。第一次去俱樂部，法國俱樂部的教練GILLES就發(fā)現(xiàn)她非常有天分。周齊宇剛滿4歲，卻能下贏已經(jīng)在俱樂部學(xué)了很久的大男孩。三個月后GILLES鼓勵她參加NICE地區(qū)國際象棋比賽。在和8歲左右的女孩同場競技中，小小年紀的周齊宇取得第三名的好成績。一個月后參加在HYERE城市舉辦的法國南部城市比賽，以4歲半的年齡贏得了8歲組第三名。6月后，周齊宇隨父母移居芬蘭。爸爸在芬蘭國家研究中心VTT工作，媽媽在奧盧大學(xué)攻讀博士學(xué)位。幸運的是，她在芬蘭北部城市OULU的國際活動中心，遇到了教練JOUNI。她每周五放學(xué)后她跟JOUNI學(xué)習(xí)和下世界各種棋類，包括各種東方象棋。就這樣她的象棋夢想得以繼續(xù)。一切都是在純娛樂中進行。2005年，春季學(xué)期剛結(jié)束，她乘坐火車去OULU鄰近小城OULAIN參加芬蘭青少年杯。參加10歲公開組，出人意料的是5歲的周齊宇一舉奪得10歲組冠軍。此事轟動了芬蘭社會。各大報紙電視采訪了她的成功。而且此次奪冠的故事被編輯寫進了芬蘭語對外課本。她的小學(xué)老師驚訝地發(fā)現(xiàn)課本上的小孩就在她的班上上課。她的事跡也被列在OULU城市400周年紀念刊上。2005年周齊宇代表芬蘭參加在法國BELFAST舉辦的世界青少年杯。當時最小年齡組是10歲。只有5歲的她在比賽中戰(zhàn)勝了年滿10歲的法國、英國等國家冠軍。在參加世界杯之前，她還代表法國ANTIBES俱樂部參加了在科西嘉舉行的法國青少年杯。5歲的齊齊在8歲女子組中獲得第4名的成績。2008年周齊宇再次以芬蘭冠軍身份參加在越南VUNGTAU舉辦的世界青少年杯。在ESTONIA教練KALLE的幫助下獲得世界第二名的好成績。同時也為芬蘭象棋創(chuàng)下歷史最好成績。她和隊友們在機場受到芬蘭棋協(xié)的熱情迎接。2010年周齊宇獲得在瑞典南部城市舉行的北歐學(xué)校杯賽冠軍，極大地提升了芬蘭象棋在北歐的名次。同年她還獲得了芬蘭國家女子象棋冠軍稱號。隨后，周齊宇隨父母移居加拿大。在2012和2013年，她獲得了加拿大青少年冠軍，代表加拿大參加了20122013，2014年世界青少年杯。迄今為此，她一共參加了9次世界青少年杯。歷年成績中，多次排名前10終于在第9次的嘗試中實現(xiàn)了世界冠軍的夢想。周齊宇從小學(xué)一年級到現(xiàn)在讀高一，一直都是杰出和全優(yōu)學(xué)生，在各種測試中，都是名列前茅。今年從初中部天才班畢業(yè)，同時獲得了學(xué)校最佳學(xué)習(xí)獎和最佳體育獎。周齊宇的爸爸周杰韓2014、10、8【CFC2014年9月30日訊】第41屆世界青少年國際象棋冠軍聯(lián)賽在南非舉行。來自渥太華的選手QIYUZHOU奪得14歲年齡女生組冠軍。最后一天的成績顯示，QIYUZHOU獲得了六勝五平的戰(zhàn)績，和波蘭選手OLIWIAKIOLBASA打了平手–得分同為8511分制。兩名小選手在錦標賽開始時就有遭遇，等全部比賽結(jié)束，兩人在兩項上的分數(shù)沒有差別，所以需要再用復(fù)雜的公式計算兩名選手所有的比賽，決定最后誰能勝出。周在一封電子郵件里告訴太陽報記者“我當時很緊張，有點慌，后來我知道自己還是有獲勝機會的因為我的對手比KIOLBASA的對手水平強，”ZHOU等了近兩個小時，最后的計算結(jié)果才出爐?！霸谧詈蟮姆謹?shù)出來時，我的教練讓我看榜上的積分，我的積分非常好，然后我才知道我得了冠軍?！盳HOU今年13歲，4歲開始習(xí)棋。ZHOU此前分別在2012和2013年加拿大青年象棋冠軍賽中獲得過2次冠軍，和多名世界青年錦標賽前10名的選手交鋒過。ZHOU在渥太華著名的COLONELBY高中上學(xué)，這是她迄今為止拿到的最大獎項?！斑@是我的夢想，從我第一次下棋開始，我就想成為世界冠軍，”ZHOU說，她每天花一小時左右時間下棋?！吧细咧兄?，我就沒太多的時間下國際象棋了，所以這個冠軍對我來說非常重要?！?

簡介：世界歷史九年級下冊教材解讀提要九年級下冊的內(nèi)容主要包括世界近代史的一部分和世界現(xiàn)代史的全部。一、世界近代史部分（一）第二次工業(yè)革命19世紀下半葉至20世紀初進行的第二次工業(yè)革命，是在第一次工業(yè)革命的基礎(chǔ)上發(fā)生的一次產(chǎn)業(yè)革命。但又與第一次工業(yè)革命有所不同第一，這次工業(yè)革命在歐美主要資本主義國家同時展開，其影響迅速波及世界各地。第二，它以電力、電機的發(fā)明與應(yīng)用為主要標志，并由此引發(fā)工業(yè)動力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)組織和人類社會生活領(lǐng)域的連鎖變革。這場革命的重大變化就是以電力代替蒸汽力，電能成為社會生產(chǎn)和國民生活中占主導(dǎo)地位的能源，使人類由“蒸汽時代”進入“電氣時代”；第三，它使資本主義進入一個新的發(fā)展階段，由自由資本主義演變?yōu)閴艛噘Y本主義。一個由少數(shù)資本主義強國奴役所有殖民地和附屬國的世界殖民體系，與一個由資本主義生產(chǎn)方式統(tǒng)治下的全世界范圍的生產(chǎn)和交換體系，即無所不包的資本主義世界經(jīng)濟體系最終確立。該學(xué)習(xí)主題以電力的廣泛應(yīng)用為切入點，使學(xué)生對第二次工業(yè)革命有一個初步的感性認識，同時可讓學(xué)生比較第二次工業(yè)革命同第一次工業(yè)革命相同的和不同的特點。通過對本茨、萊特兄弟、愛迪生等發(fā)明家的典型事例的學(xué)習(xí)，認識這些發(fā)明家的成就的取得，除了有他們成功的個人因素，如敏捷的觀察力、豐富的想像力、活躍的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力等之外，還需要有社會條件的支持與保護，如社會生產(chǎn)與生活的需要、相對先進的技術(shù)支持、社會輿論與社會制度對發(fā)明創(chuàng)造的鼓勵與保護等。（二）近代科學(xué)與思想文化該學(xué)習(xí)主題的主要內(nèi)容是16世紀至20世紀初人類在科學(xué)與思想文化方面所取得的主要成就。人類的進步與發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟的進步與發(fā)展，而且也是人類精神的進步與升華的過程，并集中表現(xiàn)在包括科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)在內(nèi)的文化的發(fā)展與進步。從歷史的發(fā)展來看，一切有形的、物質(zhì)的成果都將隨著時間的流逝而失去它的使用價值，而精神產(chǎn)品和文化成果則永遠是人類歷史寶庫中的瑰寶。通過對牛頓、達爾文、愛因斯坦等人主要理論貢獻和科學(xué)成就的了解，認識近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展線索以及科學(xué)家在歷史上舉足輕重的作用，樹立為科學(xué)獻身的精神。這里需要向?qū)W生簡要介紹哥白尼開啟近代科學(xué)技術(shù)之門的歷史地位。重點說明牛頓是近代自然科學(xué)的集大成者，他對自然科學(xué)作了理論上的總結(jié)；達爾文在進化論上的貢獻是劃時代的，他對生命的起源和演變作了理論上的說明，并得到了實踐的驗證；愛因斯坦是近代科學(xué)技術(shù)的終結(jié)者和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開創(chuàng)者，他的相對論極大地推動了人類科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。通過對以伏爾泰為代表的啟蒙思想家的思想和活動的了解，認識18世紀發(fā)生于法國的啟蒙運動是繼文藝復(fù)興后又一次大規(guī)模的思想解放運動，為法國大革命作了思想和理論準備。伏爾泰對封建制度和天主教會的尖銳批判，為法國大革命準備了批判封建主義的銳利思想武器。通過對伏爾泰思想的了解，說明一場深刻的社會革命或變革，需要有長期而深刻的思想輿論準備，思想解放是新社會產(chǎn)生的號角。通過對以莎士比亞、托爾斯泰主要文學(xué)作品，達芬奇、凡高杰出的繪畫作品，以及貝多芬英雄交響曲的了解，認識近代文3個是關(guān)于二三十年代蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的重大成就和經(jīng)濟政治體制上存在的嚴重弊端。這一單元還安排了資本主義部分的內(nèi)容，涉及1918年到第二次世界大戰(zhàn)前的世界經(jīng)濟、政治、社會、國際關(guān)系等領(lǐng)域的重要內(nèi)容。在情感態(tài)度和價值觀教育方面，要求學(xué)生對資本主義的發(fā)展、矛盾、危機以及自我調(diào)節(jié)改良等過程有辯證和全面的認識，對關(guān)系人類命運前途的戰(zhàn)爭與和平問題有更深切的關(guān)懷，對法西斯暴行有更深刻的批判。有四個知識點需要掌握首先是凡爾賽－華盛頓體系。這一概念對初中生來說比較抽象，理解有一定難度，但是又具有相當?shù)闹匾?。課程標準采取了“具體化”的辦法，只要求學(xué)生了解凡爾賽和約和九國公約的基本內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，可適當講述當時的國際格局，以適度培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和概括能力。第二個知識點是1929－1933年世界經(jīng)濟危機。第三個知識點是影響之一，美國通過羅斯福新政渡過了經(jīng)濟危機。第四個知識點是影響之二，德日法西斯勢力利用經(jīng)濟危機建立法西斯專政。這一單元還設(shè)置了第二次世界大戰(zhàn)的有關(guān)內(nèi)容。這一主題在情感態(tài)度和價值觀方面，主要要求學(xué)生了解戰(zhàn)爭的殘酷性和破壞性；理解到正義力量必須加強聯(lián)合，才能有效地戰(zhàn)勝邪惡；關(guān)注當今世界的“和平與發(fā)展”問題。這里包含四個知識點一、揭露綏靖政策的實質(zhì)和惡劣影響，以慕尼黑會議為具體事例；二、戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，并逐漸擴大到全球范圍，以德國進攻波蘭、蘇聯(lián)，日本偷襲珍珠港為例；三、國際反法西斯聯(lián)盟的建立和作用，具體通過聯(lián)合國家宣言和雅爾塔會議體現(xiàn)；四、世界反法西斯力量的共同努力，打敗了法西斯強盜，具體通過幾場重大戰(zhàn)役體現(xiàn)。（二）多元發(fā)展的當代世界戰(zhàn)后的四個學(xué)習(xí)主題，課程標準確定了主要資本主義國家的發(fā)展變化、社會主義國家的改革與演變、亞非拉國家的獨立和振興、世界格局的演變等內(nèi)容，試圖通過這四個主題，比較全面地反映戰(zhàn)后世界歷史的基本面貌。同戰(zhàn)前相比，兩大體系之外增加了第三世界國家的內(nèi)容，世界大戰(zhàn)改變了世界格局的演變，從冷戰(zhàn)到多極化。這些變化是符合實際情況的。1主要資本主義國家的發(fā)展變化。教學(xué)目的是使學(xué)生認識到科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，所發(fā)揮的作用越來越大，在科技革命的推動下，資本主義國家進行了一系列的自我調(diào)節(jié)和改良，經(jīng)濟有了較大的新發(fā)展，但是在發(fā)展過程中矛盾重重，經(jīng)歷了曲折和波動。具體抓了三個知識點概述戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的主要特點；歐洲聯(lián)盟；日本。2社會主義國家的改革與演變。在情感態(tài)度與價值觀教育方面，學(xué)生要了解社會主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，各國必須根據(jù)自己的國情，實事求是，堅韌不拔地探索一條具有本國特色的社會主義道路。主要通過三個知識點來反映蘇聯(lián)和匈牙利的改革和蘇聯(lián)的解體一、赫魯曉夫的改革。這些改革措施取得了一些成效，但是由于客觀和主觀的因素，改革歸于失敗，沒有克服斯大林模式所存在的弊端。二、戈爾巴喬夫改革和蘇聯(lián)解體。戈氏上臺后，先后進行了經(jīng)濟改革和政治改革，改革激化了蘇聯(lián)社會的各種矛盾，引發(fā)了社會的動蕩和分裂，直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體和蘇共的垮臺?？紤]到初中學(xué)生的認知水平，關(guān)于蘇聯(lián)劇變的原因及歷史教訓(xùn)不作為教學(xué)要求，但在教學(xué)中可作適當分析。三、東歐社會主義國家的改革運動，以匈牙利作為例證。在這三個知識點中，蘇聯(lián)始終處于主導(dǎo)地位，東歐國家的改革與演變有其獨特的一面，但總的來說處于從屬地位。3第三世界國家的獨立與振興。同以前相比，在這個學(xué)習(xí)主題里，側(cè)重點有所變化。以前我們更多地關(guān)注殖民地國家走向獨立，帝國主義殖民體系全面崩潰。現(xiàn)在，我們還應(yīng)該關(guān)注到這些國家在獨立后如何振興民族經(jīng)濟，促進社會發(fā)展，維護主權(quán)，改變不合理的

簡介：20182018新蘇教版國標本三年級上冊語新蘇教版國標本三年級上冊語文世界上第一個聽診器教學(xué)設(shè)文世界上第一個聽診器教學(xué)設(shè)計教學(xué)要求1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，會用“如果就”、“果然”造句。2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。3、默讀課文，復(fù)述雷奈克醫(yī)生發(fā)明“世界上第一個聽診器”的經(jīng)過。4、理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生從小善于觀察，勤于思考，長大為人類造福的志趣。教學(xué)時間兩課時。第一課時一、出示實物，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣1、出示聽診器并板書聽診器。領(lǐng)讀“聽診（ZHEN）器（QI）”。講“聽診器”就是俗說的“聽筒”。醫(yī)生靠它從人的體表聽取體內(nèi)的聲音來檢查胸部和腹部的情況。2、再板書世界上第一個。提問加上這幾個字，又看到現(xiàn)在的聽診器，你們想提出什么問題教者講胸腔（指著人體具體部位，大略地講）體腔的一部分，是胸骨、胸椎和肋骨圍成的空腔，上部跟頸相連，下部有橫膈膜和腹腔隔開。心、肺等器官都在胸腔內(nèi)部。3、輕聲讀第三、四自然段，畫出生字詞分析、效果、喇叭狀。（1）教者聯(lián)系課文內(nèi)容講分析根據(jù)了解到的病人的情況研究，找出病根所在。效果（用空心木管聽診）產(chǎn)生的結(jié)果。（2）聯(lián)系插圖講喇叭狀像喇叭的樣子。4、集中揭示生字詞。聽診器雷奈克思索木棍分析肺結(jié)核喇叭狀沿著效果胸腔蹺蹺板疾病內(nèi)臟一枚（1）領(lǐng)讀，對讀，指名讀，相機正音。（2）討論怎樣記住生字字形①熟字換偏旁核“該、孩”去掉左偏旁加上“木”字旁。狀“壯”字去掉“士”，換上“犬”。或“伏”字去掉“亻”旁換上“丬”。效“郊”字去掉“阝”，換上“攵”。棍“混”字去掉“氵”，換上“木”。沿“船”字去掉“舟”，換上“氵”。索“素”字去掉上面的“”換上“十”加“”

簡介：授課章節(jié)名稱第一單元理想之光我來到這個世界為的是看太陽授課課時兩課時授課形式新授課使用教具多媒體課件教學(xué)目標1結(jié)合學(xué)過的現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法，首先利用已知，調(diào)動儲存，初步感受詩歌形象，體會詩美。2根據(jù)朗誦詩歌的有關(guān)訓(xùn)練，把握停頓、重音、節(jié)奏等，有感情地朗誦全詩，并用心感受詩情。3理解詩歌的意象、象征手法。教學(xué)重點1、體會詩美、感受詩情。2、理解詩歌的意象、象征手法。教學(xué)難點理解詩歌的意象、象征手法。教學(xué)過程設(shè)計思路先學(xué)生自讀初步體會詩美，再教師指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生用心感受詩情，最后通過討論探究理解詩歌的意象、象征手法。課前準備要求布置預(yù)習(xí)朗讀全詩、了解作者、初步思考課后練習(xí)題課外作業(yè)1、聲情并茂地朗讀全詩。2、完成學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上本課的“閱讀與思考”題。教學(xué)后記3我來到這個世界為的是看太陽寫于1903年，是詩集我們將像太陽的開篇之作。這首詩奠定了整部詩集的基調(diào)，有著極為重要的意義。三、老師指導(dǎo)朗讀。（一）明確朗讀詩歌的要求1、讀準字音，注意詩歌音韻美。2、讀出節(jié)奏，標出停頓和重音。3、讀出情感，把握詩歌的基調(diào)。（二）根據(jù)第一節(jié)的示例，試著標出詩歌其他各節(jié)的停頓和重音我來到這個世界為的是看太陽和蔚藍色的原野。我來到這個世界為的是看太陽和連綿的群山。我來到這個世界為的是看大海和百花盛開的峽谷。我與世界面對面簽訂了和約。我是世界的真主。我戰(zhàn)勝了冷漠無言的忘川我創(chuàng)造了自己的理想。我每時每刻都充滿了啟示我時時刻刻都在歌唱。我的理想來自苦難但我因此而受人喜愛。試問天下誰能與我的歌聲媲美指導(dǎo)朗讀明確要求、進行示范，標出詩歌第一小節(jié)的停頓和重音根據(jù)第一節(jié)的示例，試著標出詩歌其他各節(jié)的停頓和重音

簡介：1世界主要農(nóng)作物的分類及分布馬守知（河南省安陽市實驗中學(xué)馬守知（河南省安陽市實驗中學(xué)郵編郵編455000455000）農(nóng)作物指農(nóng)業(yè)上栽培的各種植物。包括糧食作物﹑油料作物﹑蔬菜﹑果樹和做工業(yè)原料用的棉花﹑煙草等。一、一、常見農(nóng)作物的分類及原產(chǎn)地常見農(nóng)作物的分類及原產(chǎn)地農(nóng)作物有不同的分類方法，按用途兼顧植物學(xué)的分類法為農(nóng)業(yè)上所習(xí)用。大田作物按用途?？蓞^(qū)別為食用、工業(yè)原料用和飼用三大類，但由于同一種作物常有多種用途，一般只按其主要用途來劃分。常見農(nóng)作物分類及原產(chǎn)地表常見農(nóng)作物分類及原產(chǎn)地表IDID農(nóng)作物分類農(nóng)作物分類常見作物名稱常見作物名稱原產(chǎn)地原產(chǎn)地引入中國時間引入中國時間小麥西亞和中亞水稻中國和印度11世紀（早稻）玉米墨西哥16世紀高粱非洲中部中國1213世紀1谷類作物（糧食作物）谷子（稷）中國大豆中國向日葵、芝麻美洲16世紀末花生、油菜中國芝麻非洲漢代2豆類作物油料作物棉花、油茶、油棕、油橄欖、蓖麻等非洲（油棕）馬鈴薯南美洲清初甘薯中美洲明代3薯類作物山藥亞洲、非洲、美洲甜菜地中海沿岸、中亞5世紀4糖料作物甘蔗印度春秋戰(zhàn)國時期茶中國咖啡非洲可可南美洲5飲料作物蛇麻花（啤酒花）捷克、中國新疆6植物性棉花中國和印度漢代或宋代3高、熱量條件較差的地區(qū)，在我國主要分布在中溫帶的東北平原、河套平原、寧夏平原、新疆和青藏高原等地。我國以冬小麥為主，主要分布在暖溫帶的黃淮海平原地區(qū)，長江以南地區(qū)也有分布。玉米玉米分布于北緯58至南緯40之間的溫帶、亞熱帶和熱帶地區(qū)。從低于海平面的盆地到海拔3600米以上地區(qū)，都能種植。以北美洲最多，次為亞洲、拉丁美洲和歐洲。種植面積和產(chǎn)量以美國第一，中國次之，巴西居三，其他還有南非和墨西哥等。中國的玉米集中分布在從東北經(jīng)華北走向西南的斜長形地帶內(nèi)，其種植面積約占全國總面積的85％。中國可分為6個玉米種植區(qū)北方春玉米區(qū)；黃淮海平原夏玉米區(qū)；玉米植株形態(tài)西南山地玉米區(qū)；南方丘陵玉米區(qū)；西北灌溉玉米區(qū)和青藏高原玉米區(qū)。水稻水稻世界上的水稻生產(chǎn)，絕大部分分布在東亞、東南亞和南亞的季風(fēng)區(qū)，以及東南亞的熱帶雨林區(qū)。全球水稻種植面積15億公頃總產(chǎn)量6億噸。亞洲的水稻生產(chǎn)和消費占全球的90。中國為世界上最大的稻米生產(chǎn)國和消費國水稻年種植面積約2860萬公頃占全球水稻種植面積的15，年產(chǎn)稻米185億噸。印度是也是水稻生產(chǎn)大國總產(chǎn)量9300萬噸居世界第二位。22豆類作物、油料作物豆類作物、油料作物大豆大豆世界大豆主要出口有美國、加拿大、巴西和阿根廷。近年來我國大豆產(chǎn)量維持在1600萬噸左右其中有接近半數(shù)的大豆用于壓榨。中國大豆主產(chǎn)區(qū)有黑龍江、吉林、內(nèi)蒙古、遼寧、安徽、河南省等。大豆是喜溫作物，夏季宜有高溫，適于我國北方溫帶地區(qū)栽培。由于大豆的根瘤菌具有固氮作用，能提高土壤中的氮素含量，最適于和其他作物輪作或套種間作。地區(qū)分布而言，大豆幾乎遍及全國，而以東北松遼平原和華北黃淮平原最為集中。在松遼平原大豆多半與春小麥進行輪作，也有和玉米間作、混作的。這里的氣候和土質(zhì)條件適宜大豆栽培，種植的歷史悠久，品質(zhì)優(yōu)良、商品率高，是我國最大的商品大豆生產(chǎn)基地。黃淮平原播種面積主要集中分布在淮河以北，石德鐵路以南，京廣鐵路以東的平原地區(qū)，一般與冬小麥輪作換茬，所產(chǎn)主要作為本區(qū)人民的口糧之一，商品率不高?；ㄉㄉ谟土献魑镏?，花生的重要性居首位，主要分布在暖溫帶、亞熱帶、熱帶的沙土和丘陵地區(qū)。中國花生分布很廣，各地都有種植。主產(chǎn)地區(qū)為山東、遼寧東部、廣東雷州半島、黃淮河地區(qū)以及東南沿海的海濱丘陵和沙土區(qū)。其中以北方的河北、河南，蘇、皖兩省北部等地區(qū)較多，山東半島、魯中南丘陵、冀東灤河下游、豫東黃泛區(qū)以及蘇皖兩省淮北地區(qū)是目前我國北方花生的重點產(chǎn)區(qū)。油菜油菜油菜是我國最重要的油料作物，長江流域是我國油菜的主產(chǎn)區(qū)，也是世界上最大的油菜生產(chǎn)帶，其菜籽總產(chǎn)占世界菜籽總量的25％。近年有“北移南遷”趨向，如黃淮海平原、遼、黑及華南地區(qū)。向日葵向日葵向日葵為世界四大油料作物之一，主產(chǎn)區(qū)北緯35至55之間。平均緯度差1，氣溫相差15℃。近30年來總產(chǎn)量增長最快的油料作物之一年增長率71。世界上油葵的主產(chǎn)國是俄羅斯、阿根廷、法國中國等。我國向日葵主產(chǎn)區(qū)分布在東北、西北和華北地區(qū)，如內(nèi)蒙古、吉林、遼寧、黑龍江、山西等省、自治區(qū)。向日葵的生產(chǎn)潛力很大，可向西南、中南和華東地區(qū)擴種。33糖料作物糖料作物甘蔗甘蔗甘蔗生長期長，需水肥量大，喜高溫。巴西熱帶地區(qū)的光照使得這里非常適合種植甘蔗?，F(xiàn)在巴西已經(jīng)是世界上最大的甘蔗種植國。其他主要種植區(qū)有印度北

簡介：麒麟（天華）哲學(xué)麒麟（天華）哲學(xué)1010大規(guī)律大規(guī)律轉(zhuǎn)貼轉(zhuǎn)貼宇宙萬物八大規(guī)律宇宙萬物八大規(guī)律宇宙萬物八大規(guī)律八大規(guī)律張宏寶麒麟是中華民族傳統(tǒng)的吉祥象征。你看她龍頭、鹿角、豬鼻、蛇鱗、虎背、熊腰、牛蹄、獅尾，什么都象又什么都不象。它集各種動物的精華于一身可謂集大成者集大成者。麒麟文化則是將則是將東方文明和西方文明東方文明和西方文明，古代文化和現(xiàn)代科學(xué)古代文化和現(xiàn)代科學(xué)，圣人哲理和圣人哲理和常人睿智常人睿智溶為一爐溶為一爐，既有既有佛、道、儒、醫(yī)、武的精華的精華，又可見又可見易理象數(shù)框架易理象數(shù)框架，既吸取了既吸取了現(xiàn)代科研方法的老三論和新三論現(xiàn)代科研方法的老三論和新三論，又采擷了，又采擷了當代最新科研成果當代最新科研成果。麒麟麒麟文化中文化中文史哲文史哲、音體美音體美、數(shù)理化數(shù)理化、天地生天地生、政治政治、謀略均有自成體系的論述謀略均有自成體系的論述。麒麟文化是人類文化的繼承和發(fā)展麒麟文化是人類文化的繼承和發(fā)展。它也是什么都象又什么都不象它也是什么都象又什么都不象，它是融合它是融合百家精華獨樹一幟的文化百家精華獨樹一幟的文化。麒麟文化由麒麟文化由八大體系八大體系構(gòu)筑而成構(gòu)筑而成一、麒麟哲學(xué)；二、麒麟生命科學(xué)；三、麒麟特醫(yī)學(xué)；四、麒麟美學(xué)文藝；五、麒麟教育學(xué)；六、麒麟實業(yè)學(xué)；七、麒麟禮規(guī)學(xué)；八、麒麟養(yǎng)生修道學(xué)；麒麟哲學(xué)是麒麟文化的宇宙觀和方法論麒麟哲學(xué)是麒麟文化的宇宙觀和方法論，它繼承、整理和吸收了人類認識的精華，并在此基礎(chǔ)上進一步悟道，抽出了宇宙萬事萬物運行發(fā)展變化的八大規(guī)律，以及真理觀、道德觀、倫理觀、歷史觀、人性觀等。麒麟哲學(xué)體現(xiàn)了麒麟麒麟哲學(xué)體現(xiàn)了麒麟文化的精髓及理論的基點，是麒麟文化賴以創(chuàng)制和發(fā)展的內(nèi)核文化的精髓及理論的基點，是麒麟文化賴以創(chuàng)制和發(fā)展的內(nèi)核。麒麟文化的其余七大體系正是麒麟哲學(xué)體系的延伸、放大和具體運用。麒麟哲學(xué)體系中的麒麟哲學(xué)體系中的八大規(guī)律八大規(guī)律包括哪些內(nèi)容呢包括哪些內(nèi)容呢第一、陰陽根本律；第一、陰陽根本律；第二、五行生克制化律；第二、五行生克制化律；第三、天人合一律；第三、天人合一律；第四、中成極反律；第四、中成極反律；第五、因果律；第五、因果律；第六、宇宙自控調(diào)諧律；第六、宇宙自控調(diào)諧律；第七、質(zhì)量互變律；第七、質(zhì)量互變律；第八、蛹動螺旋律。第八、蛹動螺旋律。今天，我們向大家介紹的是八大規(guī)律中最根本的規(guī)律八大規(guī)律中最根本的規(guī)律陰陽根本律陰陽根本律陰陽根本律陰陽根本律是在中國陰陽學(xué)說的基礎(chǔ)上發(fā)展而成中國陰陽學(xué)說的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。傳統(tǒng)的陰陽學(xué)說道出了“法于陰陽法于陰陽”；“陰陽互根陰陽互根”、“孤陰不生，獨陽不長”、“陰中有陽，陽中陰中有陽，陽中四、陰陽轉(zhuǎn)化四、陰陽轉(zhuǎn)化兩種基本方式兩種基本方式陰陽轉(zhuǎn)化，既包括陰陽物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，又包括事物陰陽性質(zhì)的轉(zhuǎn)化。陰陽轉(zhuǎn)化有兩種基本方式，一種是人為的轉(zhuǎn)化，一種是自然的轉(zhuǎn)化一種是人為的轉(zhuǎn)化，一種是自然的轉(zhuǎn)化。人為的轉(zhuǎn)化方式也就是人為地把握陰陽，打破原來的狀態(tài)，促進陰陽向有利的方向轉(zhuǎn)化，達到新的陰陽平衡和諧。人為的轉(zhuǎn)化方式，是通過斗爭、突變、和平演變、漸變、談判、談話、引渡等手段完成的，可應(yīng)用于社會，獲得政治解放和經(jīng)濟解放；也可以應(yīng)用在自然科學(xué)領(lǐng)域，改造自然，爭取自由，獲得生產(chǎn)實踐的成功；也可應(yīng)用在生命科學(xué)領(lǐng)域，開發(fā)人體特異功能，把握陰陽，在不同層次上獲得身心的解放。自然的轉(zhuǎn)化方式是通過宇宙自控調(diào)諧的規(guī)律，順其自然地完成陰陽轉(zhuǎn)換。手段是在社會領(lǐng)域中無為而治，在謀略中靜待天時，在自然領(lǐng)域中聽天由命，靠天吃飯；在生命科學(xué)領(lǐng)域中順其自然及生態(tài)平衡的自然調(diào)節(jié)。通過以上兩種方式，可以看出斗爭僅僅是促成陰陽轉(zhuǎn)化的一個手段，若把斗爭哲學(xué)作為事物轉(zhuǎn)化的唯一途徑，那么在有些時空點上就會適得其反。五、陰陽互根與對立統(tǒng)一規(guī)律五、陰陽互根與對立統(tǒng)一規(guī)律陰陽互根是指陰陽兩類物質(zhì)和陰陽兩種屬性的事物互相依存的關(guān)系，孤陰不生，獨陽不長，陽中有陰，陰中有陽。這一點它和對立統(tǒng)一規(guī)律講的“矛盾的雙方共存于同一體中，失去一方，另一方也將消失”非常相似。區(qū)別在于。區(qū)別在于1、前者是講陰陽，后者是講矛盾。（1）“陰陽”這個概念是多維的概念。看得見摸得著的都是三維以下層次的事物，屬陽性；而看不見摸不著的都四維以上層次的事物，屬陰性。從維層上看，陰性的層次比陽性的高，只有高低維層組異成同，才是復(fù)性物質(zhì)，復(fù)質(zhì)事物?！懊堋眲t都是三維層次以內(nèi)的事物，所以從層次上看，“矛盾”不如“陰陽”的層次高、內(nèi)涵深。（2）陰陽組合的事物是復(fù)質(zhì)事物。復(fù)質(zhì)事物無純陰無純陽，陽中有陰，陰中有陽，陰陽物質(zhì)都含靈性。如定義中的人，看得見摸得著，可謂之陽。但陽中又有陰，肉體為陽，靈體（精神、心能）為陰，如無靈體，人即成為行尸走肉，就不是真正意義上的人。矛盾則由于都是講看得見摸得著的，是陽，且是純陽，所以不含靈性，沒有真正揭示復(fù)性物質(zhì)世界的本質(zhì)。2、陰陽互根是講陰陽雙方相互對待，組異成同的。事物發(fā)展運動中，陰陽轉(zhuǎn)化過程中會出現(xiàn)陰陽雙方的斗爭，但轉(zhuǎn)化方式非斗爭一種，且不管通過什么途徑都要趨于陰陽和諧才能正常發(fā)展。而對立統(tǒng)一則是講對立斗爭的，且斗爭是絕對的，在斗爭在求統(tǒng)一，在斗爭中求團結(jié)，在斗爭中獲得一切。按照這種方法論去處理問題，只能是無產(chǎn)階級文化大革命周而復(fù)始，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級就永遠水火不相容，一國也就不能出現(xiàn)兩制。六、陰陽規(guī)律是宇宙萬物的根本規(guī)律六、陰陽規(guī)律是宇宙萬物的根本規(guī)律麒麟哲學(xué)總結(jié)發(fā)展了人類認識史上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的事物運行變化的各種普通規(guī)律，將其歸納為八大規(guī)律，并靈悟出完整的世界觀和方法論。當我們俯視這八大規(guī)律和其它宇宙觀、方法論時，又進一步開慧出這一切都和陰陽物質(zhì)的生成、運動、發(fā)展、消亡有關(guān)。陰陽規(guī)律是宇宙生成運動變化的根本規(guī)律。中成極反律、質(zhì)量互變律、蛹動螺旋律、大道自然律更是陰陽根本律的派生規(guī)律。麒麟哲學(xué)的歷史觀、道德觀、倫理觀、人性觀、生死觀以及生命科學(xué)中的物種起源新論，特醫(yī)中的原理和方法、特異功能的開發(fā)絕竅，實業(yè)學(xué)中的種種謀略等等無一不受陰陽規(guī)律的影響。綱舉目張，找到了宇宙規(guī)律的根本，人們就可直指

簡介：馬克思主義哲學(xué)對人的本質(zhì)的認識馬克思主義哲學(xué)對人的本質(zhì)的認識摘要康德哲學(xué)中人的本質(zhì)是人是目的，費爾巴哈認為是類本質(zhì)，現(xiàn)代存在主義哲學(xué)家海德格爾認為是此在的存在，從認識論，宗教，存在主義的視角解讀人的本質(zhì)問題。通過用馬克思主義哲學(xué)的批評和反思得出人的本質(zhì)是一個不斷外化又回到自身的過程，只有到了馬克思的共產(chǎn)主義社會人的本質(zhì)才具有完滿性，在本體論和認識論上得到了思維與存在關(guān)系的統(tǒng)一，由此，對于人本質(zhì)的解放是一個實踐過程。關(guān)鍵詞人的本質(zhì)實踐以前的哲學(xué)在追求世界的本質(zhì)和人類意識的分析方面，都離不開存在與思維的關(guān)系問題，早在古希臘哲學(xué)對本體論的貢獻，人類哲學(xué)的起點是本體論，隨著本體論之后的認識論，在邏輯上是沒有先后的，只是在歷史的發(fā)展中人類發(fā)現(xiàn)的對象不同，認識論和本體論在時間上是沒有先后的，本體論對認識論在邏輯上有優(yōu)先性，沒有本體論的認識論無效。人類最初對于世界的探究的目的來源于人類本身對于自身的不了解，人類需要通過客體才能反射自己和認識自己，于是本體論是人類的首要對象，對世界的本源問題的思考，其實也是對人類自身的本源的思考。到現(xiàn)代存在主義哲學(xué)家海德格爾那里，人類的存在被命名為二、宗教觀的角度，費爾巴哈人的本質(zhì)就是類或類本質(zhì)費爾巴哈曾經(jīng)說過“我的第一個思想是上帝，第二個是理性，第三個也是最后一個是人。神的主體是理性，而理性的主體是人?！比耸歉行缘?，人是活生生的，是現(xiàn)實的人，是有生命的人。人作為人，人的本質(zhì)是類或類本質(zhì)。費爾巴哈也說“人的本質(zhì)在對象中顯現(xiàn)出來，對象是他的公開的本質(zhì)，是他真正的，客觀的我。我不僅對于精神上的對象是這樣，而且，即使對于感性的對象，情形也是如此，即使離開人最遠的對象，只要確是人的對象，就也因此而成為了人本質(zhì)的顯示。”人的本質(zhì)是在社會現(xiàn)實中所顯現(xiàn)的，人是感性的理性的愛的等，都有其對象，主體的本質(zhì)在對象這面鏡子中顯現(xiàn)。從人本主義的角度出發(fā)，費爾巴哈用愛來反對一切的社會現(xiàn)實包括資本主義在內(nèi)的，真正的存在者，應(yīng)該是思維者和存在著的。一方面的本質(zhì)就是人的生存目的，人的價值體現(xiàn)，另一方面就是上面所說的在對象中顯示的。類是普遍性。而人的本質(zhì)就是類或類本質(zhì)。三、馬克思主義哲學(xué)角度的人的本質(zhì)馬克思在神圣家族里面說“黑格爾把人變成自我意識的人，而不是把自我意識變成人的自我意識，變成現(xiàn)實的人即生活在現(xiàn)實的實物世界并受這一世界制約的人

簡介：德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別及附錄德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別及附錄44獻給敬愛的父親般的朋友政府樞密顧問官特利爾的路德維希馮威斯特華倫先生借以表達子弟的敬愛之意作者我敬愛的父親般的朋友，請您原諒我把我所愛慕的您的名字放在一本微不足道的小冊子的開頭。我已完全沒有耐心再等待另一個機會來向您略表我的一點敬愛之意了。我希望一切懷疑觀念的人，都能象我一樣幸運地頌揚一位充滿青春活力的老人。這位老人用真理所固有的熱情和嚴肅性來歡迎時代的每一進步；他深懷著令人堅信不疑的、光明燦爛的理想主義，唯有這種理想主義才知道那能喚起世界上一切心靈的真理；他從不在倒退著的幽靈所投下的陰影前面畏縮，也不被時代上空常見的濃云迷霧所嚇倒，相反的，他永遠以神一般的精力和剛毅堅定的目光，透過一切風(fēng)云變幻，看到那在世人心中燃燒著的九重天。您，我的父親般的朋友，對于我永遠是一個活生生的證據(jù)，證明理想主義不是幻想，而是真理。身體的健康，我無需為您祈求。精神，乃是您所信賴的偉大神醫(yī)。注這一段話原來是這樣寫的“我希望隨著我寄給您的這個表示敬愛之忱的獻詞去到您身邊，和您一起再度漫游我們風(fēng)景如畫的山野和森林。身體的健康，我無需為您祈求。精神和自然，乃是您所信賴的偉大神醫(yī)?！本幷咦⒆⑨?4德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別一文是馬克思在1839年計劃對古希臘羅馬哲學(xué)史進行全面研究工作的一部分。在研究這些問題的過程中，馬克思寫了預(yù)備性的關(guān)于伊壁鳩魯哲學(xué)的筆記（見本卷第25175頁），并在寫這篇論文時加以利用。1841年初馬克思將此文作為應(yīng)考哲學(xué)博士學(xué)位的論文寄給耶拿大學(xué)哲學(xué)系。4月15日他被授予博士學(xué)位。同時馬克思還打算在報刊上發(fā)表他的論文。為此他寫了獻詞和序，標明的日期是1841年3月。雖然馬克思于1841年底和1842年初又有此打算，但論文未能發(fā)表。作者的手稿未找到。保存下來的只有一份不知由何人抄錄的不完整的副本，內(nèi)有馬克思親筆作的修改和補充。除了估計可能是論文的片斷的一張殘頁之外，論文第一部分的第四節(jié)和第五節(jié)的全文，還有附錄以及作者對附錄所加的部分注釋均未保存下來。這一點在把論文的內(nèi)容拿來和馬克思寫的目錄加以比較時就可以看出（見本卷第191192頁）。第一部分的每一節(jié)和第二部分的每一章都有作者注的單獨編號。這些從原著和注釋補充材料中轉(zhuǎn)抄來的希臘文和拉丁文引文注釋，保存下來的也不完整。這些作者注在本卷中依照保存下來的手稿副本的樣子放在正文之后，它們的注碼用的是帶括號的順序號碼，以示同編者注和腳注區(qū)別開來。明顯的筆誤已糾正。馬克思在手稿副本上所作的意義上有重大改動的地方在書頁下端的編者注中作了說明。注這是哲學(xué)的自白，它自己的格言，借以表示它反對一切天上的和地上的神，這些神不承認人的自我意識具有最高的神性。不應(yīng)該有任何神同人的自我意識相并列。對于那些以為哲學(xué)在社會中的地位似乎已經(jīng)惡化因而感到歡欣鼓舞的懦夫們，哲學(xué)再度以普羅米修斯對眾神的侍者海爾梅斯所說的話來回答他們你好好聽著，我絕不會用自己的痛苦去換取奴隸的服役我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。注埃斯庫羅斯被鎖鏈鎖住的普羅米修斯。編者注普羅米修斯是哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者。1841年3月于柏林注釋45馬克思打算寫一部內(nèi)容比較廣泛的關(guān)于伊壁鳩魯派、斯多葛派和懷疑派的哲學(xué)史的著作的意圖未能實現(xiàn)。第188、195頁。46CFKKPPENFRIEDRICHDERGROSSEUNDSEINEWIDERSACHERLEIPZIG，1840，S39這本書是獻給卡爾馬克思的。第189頁。47這里馬克思引用的是大衛(wèi)休謨的人性論（ATREATISEOFHUMANNATURE）一書的德文譯本BERDIEMENSCHLICHENATUR1790年哈雷版第1卷第485頁。第189頁。48馬克思根據(jù)第歐根尼拉爾修第10卷引用伊壁鳩魯致梅諾伊凱烏斯的信中的一段話（見該書第123節(jié)）；這段引文以及下面幾段引自埃斯庫羅斯著作的引文，馬克思是用希臘文摘抄的（參看本卷第29頁）。第189頁。目錄目錄序言論德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別第一部分德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的一般差別一、研究的對象二、對德謨克利特的物理學(xué)和伊壁鳩魯?shù)奈锢韺W(xué)的關(guān)系的判斷三、把德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)等同起來所產(chǎn)生的困難四、德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的一般主要差別五、結(jié)論第二部分德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)在細節(jié)上的差別第一章原子脫離直線而偏斜第二章原子的質(zhì)第三章不可分的本原和不可分的元素第四章時間第五章天體現(xiàn)象附錄

簡介：奢移品生活中的藝術(shù)品,CONTENTS,奢侈品品牌認知,走近奢侈品,商家的定義用買十頭牛的錢，買用不了半張皮就可以制成的皮包，還要再等上一整年甚至更久。這就是“奢侈品”,奢侈品的定義,奢侈－“奢”由“大”和“者”構(gòu)成，“侈”字由“人”和“多”構(gòu)成引申為“揮霍浪費財物，過分追求享受”奢侈－－－LUXURY，源于拉丁語的“光”LUX,“極強的繁殖力”引申為“超乎尋常的創(chuàng)造力”定義“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為非生活必需品。,奢侈品的意義,常識點,奢侈品是產(chǎn)生夢想的東西，是人們造夢的機器FELIPOLIVER奢侈品代表了一種杰出的能力，人類追求完美的能力法國高級時裝工會主席奢侈品消費從來就不是一種物質(zhì)消費，他是體驗式消費的峰值時刻著名雜志,奢侈品的價值,1、藝術(shù)的升華2、歷史的傳承3、人文價值體現(xiàn),頂級品牌價值體系研究奢侈品基本原則超越物質(zhì)、獨具匠心、典范領(lǐng)先,奢侈品是名車/游艇/私人飛機，是高級珠寶/時裝，也可以是鋼筆/鐘表/繪畫/酒/煙草但奢侈品永遠不是大眾消費品，它超越了物質(zhì)本身，它已經(jīng)成為一種象征/標簽，不僅是一個人，甚至是一個時代的,BERLUTI的每一雙鞋子都是手工制作，花紋和顏色都不同，這世界上沒有任何一款同樣的BERLUTI,頂級品牌價值更多體現(xiàn)在外延上,元素1數(shù)量稀缺不可取代的資源和難以超越的價值，同時具有數(shù)量有限,DIOR每一次高級時裝強烈的設(shè)計感都引領(lǐng)時尚界的新風(fēng)尚與追捧,元素2創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)性、文化性引入產(chǎn)品的設(shè)計，體現(xiàn)不凡的品味,產(chǎn)品本體（項目價值）,,,ROLLSROYCE純手工制造的昂貴轎車，是公認的高檔轎車中最高貴純正的血統(tǒng)之一,元素3技術(shù)領(lǐng)先質(zhì)量和服務(wù)的絕對保證，并且全方面的關(guān)注客戶的需求，同時行業(yè)最佳,元素４血統(tǒng)純正更為標志性的貴族象征，圈層的象征,百達翡麗的腕表擁有同類產(chǎn)品不可超越的無鑰匙上鏈技術(shù)。,,產(chǎn)品外延（品牌價值）,奢侈品基本原則超越物質(zhì)、建立壁壘、典范領(lǐng)先,,,奢侈品特性出產(chǎn)地,法國典雅、韻味YSLCHANLE,美國簡約、大都會DKNYCK,意大利性感、冶艷DTHENNESSY集團負責(zé)人阿諾爾特MOT的全稱是MOTT設(shè)計總監(jiān)馬克雅各布斯MARCJACOB，“從零開始”的極簡哲學(xué)，150年的經(jīng)驗不僅締造了一個傳奇品牌，路易威登的經(jīng)營者們也逐漸培養(yǎng)起獨到的眼光和洞察力,路易威登LOUISVUITTON,BURBERRY博栢利,一個最能代表英國的品牌,一件風(fēng)衣的歷史1901年騎士商標注冊，1924年經(jīng)典格子圖案1911年BURBERRY揚名于世CEOROSEMARIEBRAVO羅絲瑪麗布拉沃,ERMENEGILDOZEGNA杰尼亞,男裝極品之一追求上乘原材料量體裁衣,杰尼亞公司總裁PAOLOZEGNA,夏奈爾CHANLE,品牌個性超越生命極限的設(shè)計崇尚自由隨意搭配的風(fēng)格設(shè)計師卡爾拉格菲爾經(jīng)典設(shè)計夏奈爾五號、格紋、山茶花品牌故事傳奇的夏奈爾18831971,創(chuàng)立，把女人從笨拙的體形扭曲的束縛中解放出來，她強調(diào)優(yōu)雅簡潔而方便的服裝，成為現(xiàn)代女性衣著的革命先鋒。夏奈爾不僅僅是一位設(shè)計師。她還是企業(yè)家，使夏奈爾成為創(chuàng)建品牌和經(jīng)營交叉商品的先鋒,PRADA普拉達,1913年,創(chuàng)始人MARIOPRADA,皮具包類為主1978年，品牌被賦予了新的發(fā)展元素與活力,MIUCCIAPRADA1984年推出PRADA經(jīng)典的黑色“POCONO”尼龍背包PRADA、MUIMUI、JILSANDER、HELMUTLANG,PRADA,故事世紀初MARIOPRADA于米蘭創(chuàng)立了PRADA品牌。為了要求最好的品質(zhì)，MARIO還是堅持向英國進口純銀，向中國進口最好的魚皮，從波希米亞運來水晶，甚至將親自設(shè)計的皮具，交給一向以嚴控品質(zhì)著稱的德國生產(chǎn)，可見其追求完美的態(tài)度一種充滿高級知識份子氣質(zhì)的女性形象，徹底的顛覆了世俗眼光的美麗。設(shè)計師MIUCCIAPARDA個性機能美學(xué)經(jīng)典設(shè)計寶石衫。皺紋袋,GUCCI古奇,GUCCIOGUCCI創(chuàng)立于一九零六年，皮具起家GUCCI的明星效應(yīng)，GRACEKELLY，JACKIEKENNEDYTOMFORD湯姆福特，GUCCI的傳奇人物,GUCCI,故事1923年創(chuàng)立GUCCI位于佛羅倫薩的GUCCI集團是當今意大利最大時裝集團。而與許多品牌一樣，GUCCI也曾歷經(jīng)一段低潮期，但藉由設(shè)計師TOMFORD與總裁DOMENICODESOLE兩人通力合作下，才將GUCCI拉回國際主流，達到巔峰。GUCCI以“身份與財富的象征”品牌形象成為富有的上流社會的消費寵兒，一向被商界人士垂青，時尚之余不失高雅。1994年，GUCCI正式合并為GUCCIGROUPNV，并提拔原女裝設(shè)計師TOMFORD為全系列商品創(chuàng)意總監(jiān)，全新的1995／1996秋冬女裝，以合身絲質(zhì)襯衫、雙GLOGO皮帶與絲絨長褲，塑造出集現(xiàn)代、性感、冷艷于一身的嶄新形象，連MADONNA都忍不住穿上它亮相，一舉獲得國際媒體好評，將GUCCI轉(zhuǎn)換成結(jié)合經(jīng)典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與革新的形象，重新定義GUCCI在時尚界的地位。,設(shè)計師自從湯姆福特在1990年加入GUCCI古馳集團之后，開始著手于女裝的設(shè)計，并于1994年升為該品牌的創(chuàng)意總監(jiān)在他任職的十年間湯姆成功的拉起品牌銷售業(yè)績，從23億成長至2004年將近30億元，讓GUCCI古馳成為全球最賺錢、暢銷時間也最長的時尚品牌之一,個性派對女皇經(jīng)典設(shè)計LOGO手袋竹節(jié)柄手袋和晚裝,DIOR迪奧,創(chuàng)始人克里斯汀迪奧CHRISTIANDIOR1946年“NEWLOOK”系列一舉成名風(fēng)格華麗高雅，光彩奪目YVESSAINTLAURENT、MARCBOHAN、GIANFRANCOFERRE及JOHNGALLIANO、HEDISLIMANE,迪奧,品牌故事在時裝界幾乎和古典畫上了等號。不過，從CHRISTIANDIOR近期作品中，設(shè)計師JOHNGALLIANO讓自己仿佛重回到了那個的富裕年代；自從他入主迪奧后，好萊塢明星們開始穿著由他設(shè)計的迪奧晚裝處處亮相，從某種意義上來說，重新讓這個有著半個多世紀歷史的迪奧煥發(fā)新的生機。男裝系列在2001年更名為DIORHOMME，由法國籍設(shè)計師HEDISLIMANE擔(dān)綱設(shè)計品牌個性奢靡又羅曼蒂克設(shè)計師CHRISTIANDIOR費雷、JOHNGALLIANO經(jīng)典設(shè)計馬鞍包、夸張的裙子,GIORGIOARMANI阿瑪尼,成立于1974年，品質(zhì)優(yōu)良，剪裁流麗EMPORIOARMANIEA,ARMANIJEANS,AX,1934年，喬治阿瑪尼出生在米蘭1973年ARMANI建立了自己的品牌。剪裁精巧的阿瑪尼男女“權(quán)力套裝POWERSUIT國際經(jīng)濟繁榮時代的一個象征阿瑪尼開始擴充他的副線品牌，除了代表高級時裝的“喬治阿瑪尼GIORGIOARMANI以外，他還陸續(xù)推出了面向年輕人的成衣品牌“愛姆普里奧阿瑪尼EMPORIOARMANI”、女裝品牌“瑪尼MANI”、休閑裝“阿瑪尼牛仔系列ARMANIJEANS”和輕松活潑的童裝等。另外，還有滑雪衣、高爾夫球裝系列等等。喬治阿瑪尼品牌正裝的布標為黑底白字，適合一般場合穿著的服裝布標則為白底黑字。至于副牌服裝，則多以老鷹作為標志,設(shè)計師阿瑪尼,個性優(yōu)雅，沉穩(wěn)，權(quán)力,GIANNIVERSACE范思哲,故事“范思哲”這個品牌的成名史并不長，但正是這個經(jīng)歷了短短一二十年的品牌已經(jīng)成為了能與意大利四大時尚品牌之一。范思哲的出現(xiàn)，源于其創(chuàng)始人詹尼范思哲對時裝完美、極至的熱愛，而他的意外身亡，更給這個品牌平添了獨一無二的神秘色彩。品牌兼具古典與流行氣質(zhì)，并游走于高雅和低俗藝術(shù)之間。豪華是這一品牌的設(shè)計特點，那些寶石般的色彩，流暢的線條，獨具魅力的不對稱斜裁，使范思哲時裝總是大放異彩。唐娜泰拉接棒成為范思哲首席設(shè)計師。唐娜泰拉1981年開始與哥哥合作，上世紀80年代末期，她憑借自己的創(chuàng)造天賦，開始為哥哥設(shè)計面向年輕人的副線產(chǎn)品及童裝系列。1998年，她完全接管了范思哲設(shè)計師唐娜泰拉個性華麗鮮艷,世界十大頂級腕表,PATEKPHILIPPE百達翡麗VACHERONCONSTANTIN江詩丹頓PIAGET伯爵AUDEMARSPIGUET愛彼GIRARDPERREGAUX芝柏IWC萬國CHOPARD蕭邦JAEGERLECOULTRE積家BREGUET寶磯ROLEX勞力士,PATEKPHILIPPE百達翡麗,創(chuàng)于1839年－瑞士現(xiàn)存惟一一家完全由家族獨立經(jīng)營的鐘表制造商每只表皆獲日內(nèi)瓦標志－THEGENEVASEAL“沒人能擁有百達翡麗，只不過為下一代保管而已。”,VACHERONCONSTANTIN江詩丹頓,創(chuàng)始人JEANMARCVACHERTON于1755年創(chuàng)造第一只手表全球歷史最久的鐘表制造商“最小批量，最優(yōu)質(zhì)量，最高賣價“江詩丹頓－中國結(jié)緣1986年,TOURDEL’ILE超復(fù)雜表－七只,獨一無二的大型臺鐘，耗時9年研制成功,PIAGET伯爵,1874年，佐治．伯爵GEORGESEDOUARDPIAGET創(chuàng)立了伯爵伯爵表－“珠寶計時器”經(jīng)典款式超薄機芯腕表、珠寶腕表和PIAGETPOLO系列腕表,PIAGETPOLO,CHOPARD蕭邦,1860年，路易于利斯蕭邦在瑞士汝拉山松維裹埃小鄉(xiāng)村創(chuàng)立了蕭邦最經(jīng)典的LUC系列和HAPPYDIAMONDS系列,ROLEX勞力士,1908年由漢斯威爾斯多夫HANSWILSDORF創(chuàng)立1914年得到英國天文臺KEWOBSERVATORY的A級證書1926年，第一只防水、防塵表終于問世，著名的“蠔”O(jiān)YSTER式表1931年，勞力士制造出了風(fēng)靡一時的“恒動（PERPETUAL）”表1945年勞力士推出全球首只可以自動轉(zhuǎn)換日期的手表1956年推出了具備星期顯示功能的日歷表，并有26國文字可供選擇。,左科威特貴賓于1974年送給周恩來的勞力士金表右1968年瑞士鐘表儀器展覽團送給毛澤東的金勞力士手表。日期顯示不是阿拉伯數(shù)字而是漢字。,世界頂級汽車品牌,,1法拉利恩佐－法拉利是法拉利的創(chuàng)始人，1898年2月在意大利的MODENA誕生，他的父親是一位金屬工人。他對金屬機械毫無興趣，曾經(jīng)想當一名體育記者或歌劇表演演員，第一次世界大戰(zhàn)時，應(yīng)征入伍，但雜戰(zhàn)爭期間經(jīng)常生病，不停的出入醫(yī)院。后來對賽車感興趣，這位意大利人開始與速度競賽，創(chuàng)造了法拉利品牌。,法拉利的締造者，“賽車之父”恩佐法拉利，同樣也是一名偉大的賽車手,1923年，伯爵夫人告訴法拉利，她的飛行員兒子在飛機上使用騰馬標志，因而屢戰(zhàn)屢勝，如果法拉利也用這個標志的話，準能在比賽中無往不勝。就這樣，一匹騰空躍起的駿馬成為法拉利的永久標志，當那位勇敢的飛行員戰(zhàn)死之后，為了紀念，騰馬標志被改成了黑色，法拉利還在駿馬的上方加上了意大利國旗。而標志的底色則是明亮的黃色，這是法拉利總部所在地摩德納的金絲雀羽毛顏色。,法拉利,恩佐－法拉利是法拉利的創(chuàng)始人“賽車之父”恩佐法拉利，同樣也是一名偉大的賽車手1923年，使用騰馬標志法拉利總部所在地摩德納,法拉力FERRARIENZO670，000美元,2保時捷為了履行“造型完美時，性能就會伴隨而至”的“純種跑車制造工藝精神，費迪南保時捷在55歲離開了福斯，自立門戶，因此造就了跑車的不朽巨人－保時捷。,保時捷的英文車標采用德國保時捷公司創(chuàng)始人費迪南德保時捷的姓氏。圖形車標采用公司所在地斯圖加特市的盾形市徽?！癙ORSCHE”字樣在商標的最上方，表明該商標為保時捷設(shè)計公司所擁有；商標中的“STUTTCART”字樣在馬的上方，說明公司總部在斯圖加特市；商標中間是一匹駿馬，表示斯圖加特這個地方盛產(chǎn)一種名貴種馬；商標的左上方和右下方是鹿角的圖案，表示斯圖加特曾是狩獵的好地方；商標右上方和左下方的黃色條紋代表成熟了的麥子顏色，喻指五谷豐登，商標中的黑色代表肥沃土地，商標中的紅色象征人們的智慧和對大自然的鐘愛，,保時捷,1948年，德國跑車的不朽巨人－保時捷。創(chuàng)始人費迪南德保時捷公司總部在斯圖加特市,保時捷PORSCHECARRERAGT250，000300，000美元,勞斯來斯,1904年，英國英國皇室專用車,幻影PHANTOM350，000美元,10勞斯來斯“世界汽車可以稱為貴族的，唯有勞斯來斯”。勞斯來斯成為英國皇室專用車已有數(shù)十年的歷史，愛德華八世、女王伊麗莎白二世、瑪格麗特公主、肯特公爵等眾多英國王室成員乘坐的都是勞斯來斯。沙特國王、日本王子都對勞斯來斯情有獨鐘,商標由兩個Ｒ疊合而成，寓意為你中有我、我中有你，體現(xiàn)了兩人和諧融洽的關(guān)系。而勞斯萊斯的另一個傳統(tǒng)標志，具有古典風(fēng)格的“飛翔女神”雕像出現(xiàn)于1911年，由藝術(shù)家查理斯薩科斯設(shè)計，據(jù)說其靈感來自巴黎盧浮宮藝術(shù)品走廊的一尊古希臘女神雕像。,13蘭伯基尼蘭伯基尼公司創(chuàng)建于1962年，以創(chuàng)建人蘭伯基尼命名，因生產(chǎn)V12發(fā)動機而成名。70年代由著名的博通設(shè)計公司設(shè)計了造型獨特的運動車，車身只有1M高，車門是鷗翼式的，發(fā)動機罩與前風(fēng)擋玻璃形成一個整體平滑的大斜面，給人以強烈的動態(tài)感。這種車身是蘭伯基尼的康塔什和迪阿波羅均被稱為世界上車速最高的運動車，其車速可達315KM/H和330KM/H。,公司的標志是一頭渾身充滿了力氣，正準備向?qū)κ职l(fā)動猛烈的攻擊。據(jù)說蘭伯基尼本人就是這種不甘示弱的牛脾氣，也體現(xiàn)了蘭伯基尼公司產(chǎn)品的特點，因為公司生產(chǎn)的汽車都是大功率、高速的運動型轎車。車頭和車尾上的商標省去了公司名，只剩下一頭犟牛。,蘭伯基尼,1963年，意大利生產(chǎn)V12發(fā)動機而成名。博通設(shè)計公司設(shè)計了造型獨特的運動車?？邓埠偷习⒉_均被稱為世界上車速最高的運動車，其車速可達315KM/H和330KM/H。,本特利賓利BENTLEY,1919年，英國擁有完美的發(fā)動機，輕而易舉就可以提升駕駛速度。以耐力及速度而馳名的法國勒芒賽事中五奪冠軍。富有的年輕人，追求高速駕駛、尋求刺激的需要。1931年由羅爾斯羅伊斯公司將本特利公司買下了,奢侈品實用技巧,第一原則量力而行第二原則不做品牌奴隸從品牌崇拜到建立自信的個人風(fēng)格妙用小配件,風(fēng)格的選擇歐亞有別環(huán)境的契合是實用奢侈品要素,職業(yè)裝中的顏色阿瑪尼和MAXMARA的顏色職業(yè)裝的外形特征阿瑪尼和普拉達偏向于直線，方正的形狀職業(yè)裝材質(zhì)的運用質(zhì)量越高越好。夏奈爾的花紋是套裝的最佳樣板合體剪裁,經(jīng)典搭配,由淺入深，三層境界第一層是和諧第二層是美感第三層是個性,。,搭配原則,條件許可的情況下爭取每天都更換一下，兩套衣服輪流穿著一周比一套衣服連著穿3天會更加讓人覺得你整潔、有條理時尚發(fā)展到今日，其成熟已經(jīng)體現(xiàn)為完美的搭配而非單件的精彩優(yōu)雅的衣著有溫柔味道，但對于成熟的都市女子來說，最根本的是高貴和冷靜。1無論在色彩還是細節(jié)上，相近元素的使用雖然安全卻不免平淡，適當運用對立元素，巧妙結(jié)合，會有事半功倍的美妙效果。,,國內(nèi)奢侈品發(fā)展與市場,奢侈品市場,亞洲－奢侈品最大的目標市場中國－奢侈品消費總額世界第三，占全球消費總額的13％，僅低于日本的41％和美國的17％,中國被視為未來奢侈品消費的最大潛在市場。,促使中國奢侈品市場飛速發(fā)展的因素,中國的富人階層在人數(shù)和財富上都在飛速增長中國新興的中產(chǎn)階級認為，奢侈品是一種能夠代表他們成功的標志其他因素如稅收等,奢侈品消費發(fā)展階段,成熟性經(jīng)濟,,,持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟起飛,大眾品牌消費NIKE\AD時代,品牌醒覺出現(xiàn)分化、初級癡迷,意識認知；癡迷追求,不認知,理性、淡化、反叛,本地品牌店鋪分布,卓展購物中心LVGUCCIFENDIDIORBVZEGNACELINEBALLYTODSCARTERTIFFANYBVLGARICHOLELOWENKENZOIWCMONTBLANCIWCROLEX,本地品牌店鋪分布,久麗百貨（原西武百貨）LVPRADAZEGNAARMANIVERSACEPRADAFERRAGAMO,本地品牌店鋪分布,沈陽中興商場CARTERARMANIBOSSBURBERRYMONTBLANCROLEX,奢侈品品牌認知,奢侈品與房地產(chǎn)銷售,奢侈品與高價房產(chǎn)銷售的交集,客戶群體消費能力客戶消費觀銷售切入點更適合本地客人的銷售方式及技巧,如何成功的以貌取客、以貌銷售,以穿著判斷夠買能力以品牌判斷身價以配飾判斷消費方向,以穿著判斷性格以品牌判斷品味以配飾判斷風(fēng)格,ENDING,THANKS,