簡(jiǎn)介：IIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3299962分類號(hào)唯千鬣火等學(xué)位論文密級(jí)編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名盎鎏遮一申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全里堂塑圭申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)墊遂室盤查璺指導(dǎo)教師姓名范盤至多遂一中士牟碩⑧M嘶ASTERSTHE粥碩士學(xué)位論文論文作者曹運(yùn)波指導(dǎo)教師范新干教授學(xué)科專業(yè)漢語言文字學(xué)研究方向漢語發(fā)展史華中師范大學(xué)文學(xué)院2017年5月

簡(jiǎn)介：本文通過對(duì)近一個(gè)世紀(jì)以來中國建筑史學(xué)研究的學(xué)術(shù)歷程進(jìn)行較為全面的回顧和綜述以中國建筑史學(xué)研究所涉及的諸多問題為綱敘述中國建筑史學(xué)研究發(fā)展變遷的整體系統(tǒng)探尋中國建筑史學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的具有深厚學(xué)術(shù)內(nèi)涵的學(xué)科體系其內(nèi)在基本規(guī)律反思其成敗得失力求對(duì)未來中國建筑史學(xué)研究的深入與拓展提供方法論意義上的參照作為學(xué)術(shù)史研究本文以中國建筑史學(xué)研究發(fā)展之時(shí)代順序?yàn)閿⑹隼砺方Y(jié)合大量第一手檔案史料之整理基本厘清、還原了中國建筑史學(xué)研究各相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、研究者及其研究情況的歷史面貌并將各個(gè)時(shí)期具有代表性的中國建筑史學(xué)研究成果進(jìn)行了綜述

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201420040303相同的時(shí)代，不同的借鏡孽?；ㄅc文明小史的異國形象研究THESAMETIME，THEDIFFERENTREFERENCENIEHAIHUAANDWENMINGXIAOSHIFOREIGNIMAGERESEARCH研究生姓名宇北方指導(dǎo)教師姓名、職稱黃懷軍副教授學(xué)科專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向比較文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年五月能為自己尊嚴(yán)誓死不屈，曾樸對(duì)他們持完全肯定的態(tài)度。第二章分析文明小史中的異國形象。文明小史更關(guān)注關(guān)注異國先進(jìn)的科學(xué)器械，著眼于表現(xiàn)異國社會(huì)一些具體的民俗和社會(huì)氛圍，如洋人敬業(yè)，守信，講規(guī)矩的社會(huì)風(fēng)氣。另外，文明小史中的洋人形象既是先進(jìn)技術(shù)與文明的傳播者，但也是專橫跋扈的侵略者，李伯元對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)可謂褒貶參半。第三章探討兩部作品中的異國形象與曾樸、李伯元政治思想之間的關(guān)系。曾樸對(duì)異國理想化的正面描寫，表明了對(duì)異國文明的向往，并通過對(duì)俄國革命黨人的贊揚(yáng)，表現(xiàn)了他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的擁護(hù)；李伯元對(duì)異國文明的肯定主要集中在西方科學(xué)技術(shù)與良好的社會(huì)氛圍上，并沒有上升到革命的層面，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命流露出審慎的態(tài)度。兩人政治思想差異有以下兩點(diǎn)原因第一，他們都屬于商業(yè)化的職業(yè)文人，自由獨(dú)立的社會(huì)政治身份使他們?cè)趯徱曂砬逯袊鐣?huì)時(shí)視角更加多元化；第二，作者的異國知識(shí)背景與政治思想的形成也有著不小的關(guān)聯(lián)。第四章探討兩部作品中的異國形象與曾樸、李伯元?jiǎng)?chuàng)作個(gè)性之間的關(guān)系。曾樸與李伯元的創(chuàng)作個(gè)性向來有著較大的差別曾樸作品大多文采斐然，人物浪漫熱情，相似的作品有自傳小說魯男子等；李伯元?jiǎng)t具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，常在嬉笑怒罵之間諷時(shí)喻世，此類風(fēng)格的作品還有譴責(zé)小說活地獄等。與作家創(chuàng)作個(gè)性相對(duì)應(yīng)的是，孽?；ㄖ械漠愑驇в忻黠@的理想色彩，而文明小史中的異國形象則更為現(xiàn)實(shí)，既強(qiáng)調(diào)了異國科學(xué)先進(jìn)、欣欣向榮的一面，也勾勒TT

簡(jiǎn)介：翔實(shí)。毛拉木沙賽拉米的伊米德史的導(dǎo)言部分作者主要使用了大量的歷史文獻(xiàn)，而上下編漢譯本兩部分的內(nèi)容是以口述資料為基礎(chǔ)編撰而成，因而需要對(duì)此書的史料的類型和使用作學(xué)理上的分析。一部歷史著作其客觀公正性是信史的基本標(biāo)準(zhǔn)。本文利用漢文史料與外文著述以及部分維文資料伊米德史中記錄的某些內(nèi)容進(jìn)行考證以肯定這本書的史料價(jià)值，。第五部分伊米德史史學(xué)思想初探。作為一名封建社會(huì)的知識(shí)分子，作者一方面流露出以史為鑒、憂國憂民的民本思想，但在另一方面則表現(xiàn)了某種宗教狂熱，因此就需要實(shí)事求是地分析和批判作者在伊米德史中所反映的復(fù)雜的思想意識(shí)。本論文的第六部分為結(jié)束語重在對(duì)毛拉米沙賽拉米和伊米德史作一個(gè)總體的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞毛拉木沙賽拉米伊米德史史料價(jià)值史學(xué)思想

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明’并表示了謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)躲評(píng)磊日期2夕／么阻哆學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級(jí)公匠保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名日期指導(dǎo)教師簽名日期針粉乙D㈦OIO弓哆磊叮一啤圳ABSTRACTABSTRACTHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESISCOMPILEDBYOUYANGXIUASHISMAGNUMOPUSINHISTORIOGRAPHYOUYANGXIUHASHIGHLEVELOFACHIEVEMENTSINVARIOUSASPECTSINCLUDINGSTUDYOFCONFUCIANCLASSICS，HISTORIOGRAPHYANDLITERATUREBEINGAGENERALIST，OUYANGXIUHASADVANTAGESINCOMPILINGHISTORYRECORDSHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESISUNIQUEINLITERARINESS，MORALJUDGEMENTANDSELECTIONOFHISTORICALMATERIALSOUYANGXIUREALIZEDBOTHINHERITANCEANDINNOVATIONINTHISEPICWORKBOTHHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESANDOLDHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESSHOULDBEFAIRLYEVALUATEDBYANALYZINGANDSUMMARIZINGTHEBASICFEATURESOFHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIES，THISPAPERGIVESATTENTIONTOBUILDINGANOVERALLCOGNITIONOFOUYANGXIU’SACADEMICTHOUGHTANDHISTORICALBACKGROUNDTHEMAINTEXTDIVIDESINTOTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERMAINLYDISCRIMINATESMISUNDERSTANDINGSINCURRENTSTUDYBOTHCONCERNINGHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESANDOLDHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESBYANALYZINGANDDISCUSSINGTHESEMISUNDERSTANDINGS，THISCHAPTERCLARIFYSTHEBASISOFEVALUATIONTHESECONDCHAPTERMAINLYDISCUSSESTHECONCEPTOFHISTORIOGRAPHYANDLITERARYFEATURESOFHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIESOUYANGXIUHASANOVERALLACADEMICCONCEPTWHICHISFULLYSHOWEDINHISACADEMICSTUDYTHETHIRDCHAPTERSUMMARIESOUYANGXIU’SCONCEPTOFSELECTINGHISTORICALMATERIALSOUYANGXIUBROADENSTHERESOURCESOFHISTORICALMATERIALSBYREFERRINGTOCONTIGUITIANLU，WHICHISWRITTENBYOUYANGXIUHIMSELFALSEFLECTSHISCONCEPTKEYWORDSHISTORYOFTHEFIVEDYNASTIES，OUYANGXIU，CONCEPTOFHISTORIOGRAPHYLITERARYFEATURES，SELECTIONOFHISTORICALMATERIALS

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多12-16世紀(jì)西歐的醫(yī)生——一項(xiàng)醫(yī)療社會(huì)史的研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：目的比較有高血壓家族史FH和無高血壓家族史FH的人臍動(dòng)脈平滑肌細(xì)胞HUMANUMBILICALARTERYSMOOTHMUSCLECELLS，HUASMCS鈉泵、鈣泵活性和亞單位MRNA表達(dá)的差異；比較兩種家族史的HUASMCS培養(yǎng)上清液中血管緊張素IIANGIOTENSINII，ANGII和內(nèi)皮素ENDOTHELIN，ET濃度的差異；比較不同劑量血管緊張素IIANGIOTENSINII，ANGII對(duì)兩種家族史HUASMCS兩種離子泵活性和MRNA表達(dá)的影響；探討家族史和ANGII與離子泵的關(guān)系。方法以FH的HUASMCS為研究對(duì)象，以FH的HUASMCS為對(duì)照，分別用生化酶學(xué)方法和逆轉(zhuǎn)錄聚合酶鏈反應(yīng)技術(shù)檢測(cè)兩組細(xì)胞NAKATPASE，CA2ATPASE活性和MRNA相對(duì)表達(dá)量；用放射免疫法檢測(cè)細(xì)胞培養(yǎng)上清液中ANGII和ET的含量；兩種家族史平滑肌細(xì)胞分別給予ANGII1107，1106MOLL干預(yù)24小時(shí)，再用上述方法檢測(cè)兩種細(xì)胞NAKATPASE，CA2ATPASE活性和MRNA相對(duì)表達(dá)量。結(jié)果FH組HUASMCS培養(yǎng)上清液中ANGII、ET濃度與FH組無差異。用ANGII干預(yù)前，F(xiàn)H組HUASMCS膜NAKATPASE，CA2ATPASE活性均高于FH組P結(jié)論HUASMCS離子泵活性和基因表達(dá)改變與家族史和ANGII變化有關(guān)，可能共同參與EH發(fā)病機(jī)制。

簡(jiǎn)介：研究瘟疫的社會(huì)史必須要對(duì)歷史上的瘟疫名稱及內(nèi)涵做一下梳理把瘟疫的概念外延弄清楚同時(shí)還要對(duì)歷史上一些常見的瘟疫疾病做一簡(jiǎn)單綜述這有利于從疾病根源上探討該時(shí)期山東的瘟疫與社會(huì)之間的關(guān)系。明清時(shí)期山東地區(qū)共發(fā)生瘟疫209次其中明朝77次清朝132次。清朝發(fā)生瘟疫的次數(shù)明顯多于明朝兩朝瘟疫發(fā)生的概率相比明朝平均385年發(fā)生一次疫災(zāi)而清朝平均202年發(fā)生一次清朝瘟疫發(fā)生的概率幾乎是明朝的兩倍?？梢姛o論從瘟疫次數(shù)還是發(fā)生頻率清朝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于明朝的。這兩個(gè)時(shí)期瘟疫的成因不外乎自然因素和社會(huì)因素自然因素主要有水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、地震等社會(huì)因素主要有戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、人群聚集等等。對(duì)于成因的分析不能單獨(dú)把每一因素孤立開來要把各種因素綜合起來加以考慮瘟疫的發(fā)生是各種因素綜合作用的結(jié)果。瘟疫對(duì)社會(huì)的影響也是全面而深刻的每次規(guī)模的瘟疫都造成人口大量的流亡和死亡摧折了勞動(dòng)力加劇了人口遷移嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在救疫方面封建中央政府的態(tài)度是消極被動(dòng)的采取的措施也僅僅是賑濟(jì)撫恤、遣送醫(yī)藥等一些慣例行為在防疫過程中起主要作用的則是基層官員的積極作為和廣大人民群眾自救互助在這個(gè)過程中民眾總結(jié)出了許多行之有效的防控瘟疫的措施對(duì)今天的疾病防控仍然具有一定的借鑒意義。

簡(jiǎn)介：西方學(xué)者對(duì)中國美術(shù)史的研究分為中國美術(shù)史的專門研究和在世界美術(shù)史體系中對(duì)中國美術(shù)史的專題研究。對(duì)中國美術(shù)史的專門研究著述從20世紀(jì)初期開始并得到不斷發(fā)展在高度、廣度、深度等方面都達(dá)到了令人驚嘆的地步。但大多數(shù)研究論述主要基于宏觀問題很少有學(xué)者找出具體問題并對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)分類研究并且大多數(shù)論述的理論性不強(qiáng)。對(duì)此本文主要基于20世紀(jì)有影響力的7位西方美術(shù)史家對(duì)中國美術(shù)史的研究重點(diǎn)的差異從微觀處入手對(duì)他們的觀點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行具體的分類研究。本文的研究角度是20世紀(jì)西方學(xué)者在世界美術(shù)史中對(duì)中國美術(shù)史的眼光解析。首先申明文中西方美術(shù)史家關(guān)于中國美術(shù)史的觀點(diǎn)不代表西方美術(shù)史家對(duì)中國美術(shù)史的總體研究。西方學(xué)者編寫的中國美術(shù)史專著成果卓著但世界美術(shù)史中關(guān)于中國美術(shù)史的研究存在一定不足。以7部世界美術(shù)史為例對(duì)中美史的西方眼光解析作為研究方向基于以下幾個(gè)原因L、導(dǎo)向性更強(qiáng)。對(duì)藝術(shù)史的初學(xué)者和愛好者來說通史著作往往比專著更具有導(dǎo)向性其內(nèi)容更能決定讀者是否對(duì)中國美術(shù)史進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究而且由于世界美術(shù)史的流通廣泛性世界美術(shù)史中對(duì)中國美術(shù)史的闡述直接決定普通大眾對(duì)中國美術(shù)史的看法。2、顯現(xiàn)問題更多。通過對(duì)世界美術(shù)史中涉及的中國美術(shù)史的研究可以發(fā)現(xiàn)A、中國美術(shù)史在世界美術(shù)史中的邊緣地位B、西方學(xué)者對(duì)中國美術(shù)史的觀點(diǎn)逐步走向公正C、中西邏輯的不同導(dǎo)致對(duì)問題的研究重點(diǎn)不同。其積極方面在于為中國人研究中國美術(shù)史注入新的思維缺陷在于西方美術(shù)史家重視自身關(guān)注點(diǎn)而對(duì)中國美術(shù)史研究重心發(fā)生偏移。另外研究世界美術(shù)史中的中國美術(shù)史可以在較少篇幅中直接闡明作者觀點(diǎn)針對(duì)性、總結(jié)性強(qiáng)避免了長(zhǎng)篇大論。3、國內(nèi)學(xué)者沒有做過本課題的研究。4、由于西方人寫的世界藝術(shù)史數(shù)量較多且雜亂本文只選取有代表性的7部世界美術(shù)史著作以使研究更為典型。本文的研究目的是L、闡述西方學(xué)者在世界美術(shù)史中對(duì)中國美術(shù)史的認(rèn)識(shí)2、對(duì)本文涉及的西方美術(shù)史家的觀點(diǎn)、中西之間的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀比較3、通過對(duì)中國美術(shù)史的西方眼光的分析與反思得出正確認(rèn)識(shí)。

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090477文學(xué)碩士學(xué)位論文史漢比較研究專著專論敘錄學(xué)位申請(qǐng)人周婷婷指導(dǎo)教師吳淑玲教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)中國古典文獻(xiàn)學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一二年五月

簡(jiǎn)介：史懷澤是當(dāng)代具有廣泛影響的思想家、倫理學(xué)家、神學(xué)家，是一個(gè)行動(dòng)的人道主義者。在西方工業(yè)文明過度發(fā)展、人們精神生活極度匱乏、兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以及動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)興起等社會(huì)背景之下，史懷澤提出了他的著名的“敬畏生命”生態(tài)倫理思想。史懷澤的生態(tài)倫理思想繼承了歐洲哲學(xué)倫理學(xué)的斯多葛主義及理性主義和人道主義傳統(tǒng)，但也在相當(dāng)大的程度上得益于道教、佛教、儒家等東方古代哲學(xué)和耶穌愛的倫理、保羅神秘主義等基督教神學(xué)思想。“敬畏生命”以規(guī)范倫理學(xué)的價(jià)值論、義務(wù)論、美德論和神學(xué)的神義論為立論依據(jù)，其核心內(nèi)容是以生命意志及其分裂為邏輯起點(diǎn)、以生命現(xiàn)象的整體性為理論依據(jù)、以思想的力量和內(nèi)在自由為內(nèi)驅(qū)力的三大理論基礎(chǔ)；道德關(guān)注的對(duì)象擴(kuò)大到所有有生命的動(dòng)植物、敬畏生命的道德責(zé)任具有絕對(duì)性和無限性、生命的價(jià)值沒有大小高低之區(qū)分的三個(gè)基本原則；倫理與文化的關(guān)系是敬畏生命的倫理信念能夠拯救當(dāng)代文化危機(jī)。史懷澤的生態(tài)倫理思想與莊子自然觀、盧梭“回歸自然”、柏格森生命哲學(xué)、當(dāng)代生態(tài)神學(xué)以及羅爾斯頓自然價(jià)值論等哲學(xué)倫理思想的比較，可見史懷澤生態(tài)倫理思想及其精神的獨(dú)特性和歷史邏輯性。史懷澤的敬畏生命倫理是西方倫理學(xué)重要的一部分，對(duì)當(dāng)今世界的生態(tài)保護(hù)以及對(duì)個(gè)人、國家和人類都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。當(dāng)然，在生態(tài)倫理學(xué)越來越得到深入研究和長(zhǎng)足發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，史懷澤的具有始創(chuàng)性質(zhì)的生態(tài)倫理思想理論不可或缺地存在著一些缺陷。

簡(jiǎn)介：目的對(duì)亞洲型股骨近端抗旋髓內(nèi)釘（PROXIMALFEMALNAILANTIROTATIONⅡPFNAⅡ）與第三代GAMMA釘（THIRDGENERATIONOFGAMMANAILTGN）治療股骨轉(zhuǎn)子間骨折患者的臨床療效對(duì)比分析。方法對(duì)2008年1月至2011年9月收入院的242例股骨轉(zhuǎn)子間骨折患者進(jìn)行回顧性對(duì)照研究，其中采用PFNAⅡ114例，TGN128例。術(shù)前評(píng)價(jià)兩組患者一般資料差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，具有可比性。分別對(duì)兩種術(shù)式的手術(shù)創(chuàng)傷、術(shù)后功能及并發(fā)癥等情況進(jìn)行比較。結(jié)果手術(shù)時(shí)間PFNAⅡ組（579±202）MIN，TGN組（750±247）MIN（P005）；骨折愈合時(shí)間PFNAⅡ組（117±28）周，TGN組（125±23）周（P005）；髖關(guān)節(jié)功能評(píng)定（HARRIS評(píng)分法）PFNAⅡ組（847±148）分，TGN組（825±152）分（P005）。并發(fā)癥方面，PFNAⅡ組和TGN組均無切割股骨頭、內(nèi)固定斷裂、骨不連等情況發(fā)生。結(jié)論P(yáng)FNAⅡ手術(shù)時(shí)間、術(shù)中透視次數(shù)更少，術(shù)中出血量少，但術(shù)后功能、術(shù)中術(shù)后并發(fā)癥相比TGN并無顯著優(yōu)勢(shì)。

簡(jiǎn)介：FIYIM3IJ2IM6I0IIIIL3IJIIL3JJ4IIJJIII學(xué)校代碼10602學(xué)號(hào)2015010611分類號(hào)H3159密級(jí)公開碩士學(xué)位論文AREPORTONTHETRANSLATIONOFTHEOXFORDHISTORYOFLITERARYTRANSLATIONINENGLISHREXCERPTS牛津文學(xué)英譯史節(jié)選翻譯實(shí)踐報(bào)告學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師外國語學(xué)院英語翻譯英語筆譯2們5級(jí)馬雯雯謝世堅(jiān)教授完成日期2017年6月謦一尢怩’、乙洲箏址叩一匆酬屋一◎LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLJILLLL／LLLLLLLLLLLLLLLLLLLL刪Y3260334牛津文學(xué)英譯史節(jié)選翻譯實(shí)踐報(bào)告研究生馬雯雯年級(jí)2015級(jí)指導(dǎo)老師謝世堅(jiān)教授摘要學(xué)科專業(yè)翻譯碩士研究方向英語筆譯近年來有關(guān)于西方文學(xué)作品翻譯的研究層出不窮，但是西方文學(xué)作品翻譯史的研究卻少之又少。文學(xué)翻譯史有利于讀者了解作品創(chuàng)作背景、過程、以及影響?？梢詾橐院笪膶W(xué)翻譯研究提供一定的幫助。本文研究的牛津文學(xué)英譯史是文學(xué)翻譯史上的一部長(zhǎng)篇佳作，集英語文學(xué)作品賞析與翻譯歷史于一體。一方面，書中詳細(xì)介紹了英語文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，這種獨(dú)特的文學(xué)發(fā)展史吸引了各國譯者的翻譯。另一方面，牛津文學(xué)英譯史給讀者展示了15501660年問英語文學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以及各國譯者對(duì)于這段時(shí)期英語文學(xué)作品、作者、以及創(chuàng)作背景的詳細(xì)介紹。筆者所翻譯的牛津文學(xué)英譯史上冊(cè)第二卷第五章第四節(jié)主要敘述了這一階段抒情詩歌的翻譯，蘊(yùn)含了各類詩歌類型，像賀拉斯頌歌和長(zhǎng)短句，奧維德挽歌，古希臘詩歌，本土抒情詩等等。由于書中出現(xiàn)大量史料記載類文體的表達(dá)，根據(jù)文學(xué)翻譯的特點(diǎn)，筆者在翻譯實(shí)踐活動(dòng)中主要運(yùn)用奈達(dá)的“功能對(duì)等理論”，在“詞匯對(duì)等”，“句法對(duì)等”，“篇章對(duì)等”和“文體對(duì)等”等方面對(duì)于筆者所譯部分進(jìn)行了詳盡的分析和總結(jié)。通過研究，筆者發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用在功能對(duì)等理論指導(dǎo)下的翻譯策略可以幫助筆者更加高效而且準(zhǔn)確的翻譯文學(xué)作品。從而對(duì)于后來的學(xué)者研究此類文獻(xiàn)的翻譯有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞英語文學(xué)翻譯史；功能對(duì)等理論；翻譯策略

簡(jiǎn)介：版權(quán)聲明任何收存和保管本論文各種版本的單位和個(gè)人，未經(jīng)本論文作者同意，不得將本論文轉(zhuǎn)借他人，亦不得隨意復(fù)制、抄錄、拍照或以任何方式傳播。否則，弓起有礙作者著作權(quán)之問題，將可能承擔(dān)法律責(zé)任。原書空白頁不缺內(nèi)容

簡(jiǎn)介：完全性前置胎盤合并剖宮產(chǎn)史的臨床分析完全性前置胎盤合并剖宮產(chǎn)史的臨床分析研究生研究生張麗張麗指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師朱啟英朱啟英專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域婦產(chǎn)科學(xué)婦產(chǎn)科學(xué)研究方向研究方向圍產(chǎn)醫(yī)學(xué)圍產(chǎn)醫(yī)學(xué)2013年03月論文獨(dú)創(chuàng)性說明論文獨(dú)創(chuàng)性說明本人申明所呈交的學(xué)位論文是在我個(gè)人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽名簽字日期關(guān)于論文使用授權(quán)的說明關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解學(xué)校關(guān)于保留、使用學(xué)位論文的各項(xiàng)規(guī)定，（選擇“同意同意/不同不同意”）以下事項(xiàng)1學(xué)校有權(quán)保留本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文；2學(xué)校有權(quán)將本人的學(xué)位論文提交至清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社”用于出版和編入CNKI中國知識(shí)資源總庫或其他同類數(shù)據(jù)庫，傳播本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。學(xué)位論文作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽名簽字日期