簡介：遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文西方繪畫中色彩的表現(xiàn)性姓名李鑫申請學(xué)位級別碩士專業(yè)學(xué)科教學(xué)論（美術(shù)）指導(dǎo)教師鄒建君20040501西方繪畫中色彩的表現(xiàn)性和個性鮮明的情感意味，這使得作品內(nèi)涵更加豐富，色彩也因而在繪畫中散發(fā)出了極為耀眼的光芒。一紅色紅色以氧化鐵的形式出現(xiàn)它從史前時代就一直和人類在一起，并且經(jīng)常被用做冰河時代的洞巖壁畫的顏料，甚至在此之前，尼安德特人在死人尸體上灑上紅顏料，意思是使死人重新獲得血和生命的“暖”色。一般來說，紅色被認為積極進取，活力和力量的意義，人們把它和火聯(lián)系在起，象征愛和生死搏斗。而在性格內(nèi)向，語言寡歡的人卻覺得紅色侵犯成性，因而把它當(dāng)作成一種可憎的顏色。準確來說，紅色的象征意義是多種多樣的。在古埃及，只有在F埃及三角洲地區(qū)“紅色王冠”一詞中它才具有正面含義，此外的意義就成了傳說中惡神塞特和毒蛇阿佩普的顏色，這些名字被埃及人民用紅色的墨水寫在紙莎草紙上。根據(jù)基督教的藝術(shù)傳統(tǒng)，紅色代表了基督和眾殉難者殉難時的血，熱烈的愛。例如在眾多描繪耶穌故事的西方藝術(shù)作品中，耶穌喜愛的信徒約翰就是總穿著火紅色的衣服出現(xiàn)在畫面之上。再如紅衣主教身穿紅衣意昧著他們隨時準備為教會犧牲自己的生命。由于紅色和基督受難有聯(lián)系，它成了受難主日和受難節(jié)的顏色。在西方繪畫中，因時代，審美理想的不同，紅色具有多樣的藝術(shù)表現(xiàn)性。在十七世紀佛朗德爾畫家魯本斯的作品中，紅色往往象征著熱烈，英2

簡介：漢代劉熙釋名曰“畫掛也以彩色掛物象也。”表明色彩一開始就是構(gòu)成中國繪畫的形式語言之一。壁畫具有繪畫最一般的規(guī)律諸如二度空間平面性、構(gòu)圖、色彩色調(diào)、造型形象等因素。其中“色彩”與“造型”都具有相對獨立的藝術(shù)審美功能同樣具有藝術(shù)的高度、技術(shù)的難度和理論的深度。永樂宮壁畫以它精美的色彩結(jié)構(gòu)成為中國傳統(tǒng)繪畫的杰出代表反映出我國傳統(tǒng)繪畫在色彩藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的高度。評價和認識這一高度必須要以色彩觀念為基礎(chǔ)同時對色彩結(jié)構(gòu)和色彩效果等方面進行客觀求實的分析。本文主要從我國傳統(tǒng)壁畫的發(fā)展趨勢入手以傳統(tǒng)繪畫的色彩觀念為基礎(chǔ)對與永樂宮壁畫色彩密切相關(guān)的五原色體系、色彩的裝飾性傳統(tǒng)及結(jié)構(gòu)、五原色體系中的色彩三要素等進行了分析比較從而進一步較為科學(xué)地研究了永樂宮壁畫色彩結(jié)構(gòu)中的補色對比、冷暖對比、明度對比三個方面。文中對于傳統(tǒng)的中國畫顏料作了細致的分類從色彩的基本屬性等最基礎(chǔ)的性質(zhì)開始逐步分析永樂宮壁畫的色彩特征著重以朝元圖為例做到言之有物。

簡介：分類號密級單位代碼10422學(xué)號⑧∥蔡辦霉碩士學(xué)位論文SHANDONGUNIVEFSITYMASTE、一STHESIS論文題目作專導(dǎo)師合作導(dǎo)師年月日IL，◆?！?芒鼻L㈣IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII＼1790148原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名態(tài)吸蟲日關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的印刷件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)藪據(jù)庫進行檢索，J以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名蓐搏導(dǎo)師簽名

簡介：本文通過對上世紀八十年代前后西方繪畫藝術(shù)思想影響下中國繪畫發(fā)展論述，從風(fēng)格思潮等不同層面，描述了80年代前后，歐洲藝術(shù)思想特別是美國的現(xiàn)代主義藝術(shù)形式發(fā)展的脈絡(luò)和同一時期我國在西方藝術(shù)影響下的繪畫發(fā)展及繪畫人才上的培養(yǎng)。尤其是進入二十世紀80年代以來，在東西歐經(jīng)濟的崛起和全球化、信息化趨勢的推動之下，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展成為涉及廣區(qū)域、更深刻、多樣化的文化活動，突顯了藝術(shù)多元化、邊緣化藝術(shù)等不同藝術(shù)形態(tài)為改革開放后的中國提供了很好的借鑒條件，而由此相繼產(chǎn)生的德國表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義等藝術(shù)思潮，積極影響了中國的藝術(shù)復(fù)興，進一步說明了中西方繪畫藝術(shù)的開放性、相通性，此文對于全面改革開放和經(jīng)濟高度發(fā)展的中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)發(fā)展及其人才培養(yǎng)有一定的指導(dǎo)意義。

簡介：畫道萬千象生意端吳大羽繪畫“勢象之美”研究倪淑穎中國美術(shù)學(xué)院油畫系1分類號注一密級注二UDC注三編號中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文畫道萬千畫道萬千象生意端象生意端吳大羽繪畫“勢象之美”研究倪淑穎指導(dǎo)教師姓名（職務(wù)、職稱）井士劍（教授）、成南炎（副教授）申請學(xué)位級別碩士專業(yè)名稱油畫第四工作室論文提交日期2011年5月論文答辯日期2011年6月學(xué)位授予單位和日期答辯委員會主席評閱人2011年5月10日畫道萬千象生意端吳大羽繪畫“勢象之美”研究倪淑穎中國美術(shù)學(xué)院油畫系3摘要在中國現(xiàn)代美術(shù)史研究領(lǐng)域，中國第一代油畫家、教育家吳大羽本應(yīng)是一個研究熱點，但由于種種原因，有關(guān)吳大羽的研究始終沒能很好的開展，研究成果寥寥，無論廣度與深度，與其在藝術(shù)史上的貢獻均遠不相稱。本文在盡可能收集、爬梳吳大羽先生圖像與文字資料的基礎(chǔ)下，梳理其生活與創(chuàng)作軌跡，從“勢象之美”入手，剖析其深入吸收西方印象派繪畫精華的同時，逐步融匯中國詩性精神，將中國文化尤其是傳統(tǒng)書畫的深度內(nèi)涵如“意韻”、“意象”、“心象”等糅入自身的藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成中西融合的獨特面貌，極具“勢象之美”。雖然吳大羽的藝術(shù)在新中國作為“新派繪畫”受到打擊壓制，生活艱辛，作品稀少，但其于深層次融合中西的創(chuàng)作實踐，仍然對中國現(xiàn)代油畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并為趙無極、朱德群、吳冠中等人的成功作了學(xué)脈鋪墊。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞吳大羽吳大羽勢象之美勢象之美中西融合中西融合

簡介：趙無極先生將西方現(xiàn)代繪畫形式和油畫的色彩技巧，與中國傳統(tǒng)文化意蘊相結(jié)合，創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫空間的藝術(shù)大師，被稱為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。趙無極在西方現(xiàn)代藝術(shù)的語境中重返民族繪畫，經(jīng)歷了“從東方出發(fā)尋找西方，又從西方出發(fā)回頭找尋東方”的探索歷程，是在自身民族傳統(tǒng)繪畫的轉(zhuǎn)換中，使得在世界藝術(shù)的先鋒陣營中占據(jù)了一席之地。1985年5月，趙無極來到浙江美術(shù)學(xué)院，舉辦了為期一個月的繪畫講習(xí)班，共有來自全國八大美術(shù)學(xué)院的教師和浙江美院的師生共27人參加。在當(dāng)時，無疑是一次現(xiàn)代油畫創(chuàng)作與教學(xué)的現(xiàn)代引進。本文就趙無極先生的繪畫藝術(shù)和當(dāng)年培訓(xùn)班的教學(xué)方法上予以研究，分為五大部分，從他的生平及藝術(shù)成就、藝術(shù)階段、藝術(shù)風(fēng)格、教學(xué)方法及特點和教學(xué)的影響及和馬訓(xùn)班和博訓(xùn)班的比較，進行分析和探索以求達到學(xué)習(xí)和研究的目的。

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文繪畫藝術(shù)及其在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究姓名楊糧稱申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師孫驥20120910天，面對大量先進的工藝形態(tài)，作為創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的美學(xué)家們應(yīng)該撥來設(shè)計的復(fù)雜表象，加強對綜合藝術(shù)的形態(tài)、本質(zhì)等表現(xiàn)語言的研究，尋找符合新時代繪畫藝術(shù)與設(shè)計的規(guī)律和方法，從而創(chuàng)作出更多美好的本土藝術(shù)。關(guān)鍵詞38個關(guān)鍵詞IV繪畫藝術(shù)起源本質(zhì)歷史背景西畫影響現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用

簡介：藝術(shù)碩士學(xué)位論文北方風(fēng)景繪畫創(chuàng)作研究THENTHERLSCAPEPAINTINGCREATION都煒剛美術(shù)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號2010050077延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文北方風(fēng)景繪畫創(chuàng)作研究研究生姓名都煒剛培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱崔俊副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)研究方向油畫論文提交日期2013年5月22日

簡介：密級一一編號一～中國美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文秘境之窗～論繪畫作品中的燈光WINDOWTOTHEMYSTERIOUS，WORDASTUDYOFLAMPLIGHTINTHEPAINTINGS王瑾指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱迕江教授≥雖繾童≤教授≥，焦41健≤數(shù)授2二一申請學(xué)位級別藝盔堂撼堂焦一一專業(yè)名稱一羞盔堂一論文提交日期2Q璺璽壘月魚目論文答辯日期2Q晝笙壘目窒Z旦學(xué)位授予單位和日期生國差苤堂院至Q18笙答辯委員會主席評閱人2018年4月中國美術(shù)學(xué)院油畫系王瑾秘境之窗一一論繪畫作品中的燈光摘要本文研究燈光在繪畫作品中的作用和意義。論文首先通過比較燭光與燈光，這兩個貫穿于幾百年來藝術(shù)作品中的人工之光，它們在表現(xiàn)形式上的共性與差異性。具體分析文森特梵高，愛德華蒙克，皮埃爾博納爾，愛德華’霍珀，勒內(nèi)馬格里特，盧西安弗洛伊德六位藝術(shù)家的用光特點和對光源的理解，以及燈光在其歷史發(fā)展的進程中與人文社會交織在一起的變化；探討燈光在繪畫中對可見世界的照明與不可見世界的解蔽。全文分為兩個部分。第一部分比較了古典油畫中的燭光和現(xiàn)代繪畫中的燈光的表現(xiàn)方式和精神追求的不同。第二部分具體研究現(xiàn)代藝術(shù)繪畫中的燈光的表現(xiàn)，并從作品中燈光的表現(xiàn)中揭示藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和時代環(huán)境下的思想狀態(tài)。第一部分分為三個章節(jié)按時間順序先從對古典繪畫作品中燭光的表現(xiàn)來討論在作品中燭光的表現(xiàn)形式上對光影的重視和主觀精神性。途經(jīng)印象派開始單純地追求客觀世界純粹視覺的光，拋棄明暗，從而進入現(xiàn)代主義的燈光。最后從燈光的時代性比較古典繪畫作品中的燭光與現(xiàn)代繪畫作品中的燈光在神性和人性中的差異，進而解讀燈光體現(xiàn)去神性和面向人的意識的進程演變，以及燈光自身在作品里的隱喻與解蔽作用。第二部分分為四個章節(jié)從燈光的解讀作用，燈光的隱喻作用，燈光對時代環(huán)境的揭示和境域中的燈光四個方面研究繪畫作品中燈光的特點。在代表性的作品中具體分析三個方面用光的方式，燈光的處理，燈光的表現(xiàn)；進而揭示藝術(shù)家的風(fēng)格特征。通過探討這幾位藝術(shù)家通過對燈光的表達，呈現(xiàn)他們對隱秘世界的理解。作品中的燈光照亮被遮蔽的存在之物，揭示不可見的隱秘世界；它也攜帶了現(xiàn)代人崇尚客觀理性的意識，它以最普通的形象，傳遞藝術(shù)家心靈深處對世界的認知。關(guān)鍵詞燈光，燭光，隱喻，境域，解蔽。

簡介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文實驗性動畫與中國當(dāng)代繪畫的比較研究姓名覃勇申請學(xué)位級別碩士專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師朱明??；王心耀201205武漢理【大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEIDEOLOGICALCONTENTOFEXPERIMENTALANIMATION，CULTUREANDDIVERSITYOFCULTUREINTHECONTEXTOFTHEAESTHETICCHANGES，MAKINGEXPERIMENTALANIMATIONINTHEPROCESSOFSOCIALDEVELOPMENTTOADAPTNOTONLYTOFOCUSONTHEVISUALELEMENTSOFCONTEMPORARYPAINTINGTOABSORB，BUTTOALARGEEXTENTONEXPERIMENTALANIMATIONSBYTHEIMPACTOFTRADITIONALCHINESEPAINTING，BASEDONTHEANALYSISOFEXPERIMENTALANIMATIONANDTHETHEORYOFTRADITIONALCHINESEPAINTING，BASEDONTHECURRENTPRACTICEOFCOMBININGTHETRADITIONALWITHTHECONTEMPORARYAESTHETICSENSEOFTHEAESTHETICORIENTATIONORIENTATIONCOUPLED，F(xiàn)ORMINGACONTEMPORARYEXPERIMENTALANIMATIONANDPAINTINGCHINESECULTURALIDENTITYTOMAKEITMORECLOSETOLIFE，WITHLIFE，BUSINESS，MARKET，IMPROVEITSPERFORMANCEINTHEMEANSANDMETHODSOFPRODUCTION，BUTALSOACHIEVEMENTSINTHEDEVELOPMENTOFINNOVATIVEARTOFPAINTINGWAYEXPERIMENTALANIMATIONHISTORYINCHINA，ALTHOUGHNOTVERYLONGBUTITSPROSPECTSAREVERYBROAD，INCLUSIVEANDITSCULTURAL，AESTHETICTRENDSAREINLARGEPARTTOPROMOTEAWARENESSOFTHELONGTERMDEVELOPMENTOFPAINTING，ANDCONTEMPORARYPAINTINGSTHANALSOMAKEITEASIERFORTHEMASSESTOACCEPT；CHINESECONTEMPORARYPAINTINGHASARICHHISTORICALHERITAGE，BUTALSOHAVEACERTAINAESTHETICORIENTATIONOFSOLIDMASSES，MOREIMPORTANTLYCHINESECONTEMPORARYPAINTINGARTCULTUREFACTORS，AESTHETICENDRESULTCREATINGMATERIAL，CREATIVETHEMEANDSUBJECTMATTERARTISTICSPIRITANDTHEARTOFPAINTINGITSELFDIVERGENTTHINKINGCANPROMOTETHEARTOFPAINTINGTOAHIGHERLEVELINNOVATIONISTHEARTOFPAINTINGCANBEACCEPTEDBYTHEMAJORITYOFTHEAUDIENCE，ONTHISBASIS，BUTALSOEASYTOBUSINESSOPERATIONSTHROUGHTHEFORMATIONOFARTISTICPERCEPTION，CULTURE，PERCEPTION，ITISNECESSARYFOREXPERIMENTALANIMATIONARTANDCHINESECONTEMPORARYPAINTINGARTOFTHEPERFECTCOMBINATIONOFFORMPAINTINGCOMBINATIONTHEPRESENTERA，ITISHIGHLYTOLERANTOFAMULTIAGE，ISAFASTANDEFFICIENTCOMMERCIALPRODUCTSOUTOFTHEERASUCHASAGE，EXPERIMENTALANIMATIONWITHTECHNOLOGICALDEVELOPMENTANDGROWINGPOPULARITYANIMATIONHASBEENCALLEDTHEMOSTACCEPTEDBYTHEPUBLICARTFORMANDENTERTAINMENT，BUTTHEEXPERIMENTISNOTN

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文平面裝飾繪畫色彩的表現(xiàn)和文化內(nèi)涵姓名楊帆申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師程俊杰20080401TITLETHOPCRFORM；1NCCLNDCLJLTUR11CONNTITINOFLTHOC1RFDECRATEPNTLNGPROFESSIONIRL【JCP“RLFILCNTGRADUATEAPPLICANTSYNNGILNINSTRUCTORCHENGJUNJFEABSTRACTTHEORIGINSOFARTCANSAYTHATTAKETHEEMERGCNCEFORDECORATINGASMARKINGFROMANGLEANDSPEECHOFART，DECORATINGTHEARTISMANKINDTHEHISLORYTOPEARLIESTARTAPPEARANCE，MANKIND’SPASSINGTHEFORMFEELING，DLEASANTIMDRESSIONTHATTHELABORACQUIRESTOEXPRESSATTHEEARLIESTSTAGE’SISINGTOPASSADECORATIVEFORMCANCARRYOUTTHISKINDOFCULTURALCHARACTERISTICANDINFLUENCEWHICHDECORATEANARTMAKETHEDERSON7SSOCIALBEHAVIORHAVEADECORATIVECIVI1IZATIONC010R，PROMOTINGTHECLLLTURALQUALITYOFTHEWHOLESOCIALACTIVITIESLOARL1EVELAGAININTHEMEANTIMEACCOMPANYWITHTHEPROGRESSOFMANKIND’SCIVI1IZATION，。DECORATEDANARLSEVERALTHUSANDINLHE1ASTYEARSESLOGCLTOEXPANDANDDEVE】OPEXTENSIVELVINNUMEROLLSADORNMENTARTTHEFORFN，DECORATINGTHEPAINTINGCANBESAIDTOBEVERYFULLOFTOEXPRESSDINTOFAKINDOFFORM，BUTTHISKINDOFPERFORMANCETHEDINTMOSTLYPASSITTHATTOHAVETHEC010RDISPLAYOFWITHSPECIALFEATURESTOCOMEOUTONLYTURNOVERLONGBOOKOFOPENINGTHEHISTORY，WECANSEEANADORNMENTPAINTINGOFTHATKINDOFMIGHTI幾ESSOFTHEPAINTINGOFADORNMENTFORMFROMPUREOFTHECOLORCARRYONPERFORMANCEWECANSEEOURANCESTRIESUNDERSTANDINGANDMAKELLSEOFACOLORTOSTARTFROMTHEMONOCHROMEINTHECOLORPERFORMANCETHATTHISEXPECTSATTHATTIME，THESENSEOFVISIONTHATADORNMENTDISPLAYWHENTURNINGOFTHEC010RLANGUAGEOFTHECHARACTERISTICISVERYPURE，ISEXACTLYALSOTHISKINDOFPUREOFC010RPERFORMANCE1ANGUAGEOFTHECHARACTERISTICJUSTWONMANKINDOFAPPROBATION，ANDMAKETHEMANKIND’SPAINTINGARTALWAYSFIRMOFTOWARDDECORATETHEPERFORMANCEDIRECTIONOFCOLORTOMOVEFORWARDTHISCANDISCOVERFROMNUMEROUSHISTORVHISTORICRELICSOFTHEWESTOFTHEEASTSALONGWITHTHEPROGRESSOFMANKIND’SSCIENCEANDTECHN0109YANDTHESOCIETY，VARIOUSCOLORSTYLESAPPEARED，BUTREALISTICC010RANDADORNMENTPAINTINGC010RBEWEUSUALLYDISCUSSOF2KINDSSEEOPPOSITIONOFCOLORSTYLELOOKBACKHISTORY，WEWOULDSURPRISINGDETECTION，INFACTBOTHAREN’TABSOLUTEOPPOSITIONS，MANKIND’SPAINTINGOFEARLIERPERIODUSESAC010RUSVERYDIFFICULTRETURNITSKNOTFORREALISTICORDECORATE，ONLYHAVETOTHEBACKOFTHEWESTERNLITERATURERENEW，REALISTICCOLORJUSTWITHDECORATETHEREALMEANING、OFTHEPAINTINGC010ROFSEPARATION，ANDHAVEARESPECTIVELYDIFFERENTCHARACTERISTICSTHEREALISTICC010RISTHEDIRECTDESCRIDTIONTOTHE

簡介：兒童畫對當(dāng)代繪畫的啟示CHILDREN’SPAINTINGANDITSENLIGHTENMENTUPONCONTEMPORARYARTISTICCREATION2012年03月獨創(chuàng)性聲明本人，明所’，交的學(xué)聲論文址奉人N導(dǎo)師指導(dǎo)卜進J的研究L|F1‘及取得的研究成糶。據(jù)我所鈕I除J’丈中特別加以標占LII致謝的地方外論艾中4I包禽其他人已經(jīng)發(fā)表歧撰’；過的研究成累也小包禽為獲得金肥些厶鱟或其他救珂機構(gòu)的學(xué)位或證15而使JLJ過的村TI。1，我一心J作的閼去對本研究所傲的任何貢獻均已往論文B作J’明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作青簽C呈縣冉簽字日期知J年4月巧門學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作肴完全_R解金畦L墼厶鱟F_『天保留，使塒學(xué)位論文的規(guī)定有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印斜‘和磁盤允許論文被卉閱或借閱本人授權(quán)盒墼些厶L可以將學(xué)位論文的全部域部分論文內(nèi)容編入有大致?lián)爝M于檢索，可以采_ILJ影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)佗論文。保密的學(xué)位論文牲解密后適J本授權(quán)LS≯何論文青簽名呈縣縣導(dǎo)師簽名‘觸、UL摶’，11LJOJ2I4I】巧11攀‘≯I州如憶。LVJJ|1’≯俯論文作者畢業(yè)后玉向2作單市通訊地址【乜話郵編

簡介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3416513分類號UDC密級編號中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文金色的唯美與靜謐淺析加山又造的繪畫藝術(shù)THEGOLDENBEAUTYANDSERENITY一一ABRIEFANALYSISOFKAYAMAYUU’SPAINTINGART陳夢茵指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱塑氆麴堡申請學(xué)位級別莖苤堂亟堂僮專業(yè)名稱苤盔堂論文提交日期2Q璺生墨旦論文答辯日期壟Q璺生墨旦學(xué)位授予單位和日期答辯委員會主席年月日評閱人中國美術(shù)學(xué)院一中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院一陳夢茵一金色的唯美與靜謐一一淺析加山又造的繪畫藝術(shù)金色的唯美與靜謐一一淺析加山又造的繪畫藝術(shù)緒論中日文化一衣帶水，千百年來文化交流源遠流長。此次研究與中國文化思想、藝術(shù)背景相近的日本繪畫藝術(shù)代表作家之一，加山又造一生的藝術(shù)創(chuàng)造軌跡。通過追溯他從繼承傳統(tǒng)到對其自身繪畫技法、語言、風(fēng)格、媒介不停歇地創(chuàng)新和對藝術(shù)真諦的求索、通過研究加山又造這位大師一生的藝術(shù)創(chuàng)作歷程，對筆者及同道今后在繪畫技法研討、藝術(shù)語言創(chuàng)新甚至規(guī)劃藝術(shù)道路方面有所啟發(fā)。

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代繪畫語境中的中國畫“空白”藝術(shù)姓名卞春玲申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃艾20090401當(dāng)代繪畫語境下中的中國畫的“空白”藝術(shù)ABSTRACTABSTRACTTHECHINESEPAINTING，AKINDOFTRADITIONALARTISTICFORM，SOARSINTHEHUMANCIVILIZATIONOFDEVELOPMENTHISTORYTHEBLANKISONEOFTHEFORMCHARACTERISTICOFTHECHINESEPAINTINGITPLAYSMANYKINDSOFROLESINMENUSTHEARTICLETAKESTHERELATIONBETWEENTHEBLANKOFTHCCHINESEPAINTINGANDTRADITIONALPHILOSOPHYASBREAKTHROUGHPOINT，ANDUNIFIESTHEUSOFTHEBLANKINTHEMODEMCHINESEPAINTING，HOWEXTENDSCONTINUOUSLYTONOWMARKSOFFTHEELITEHOWTEPRESENTTHEIRGRASPINGANDDIGGINGOFTHEBLANKWI也THEREALISTICWORKSALLTHETIME，ANDTHENSTUDIESTHEMODERNMEANSANDMAKESUCHSPECIFICARTISTICLANGUAGEOFCHINESEPAINTINGMORESUBSTANTIALANDMOREPREFECT，HAVESTRONGEREXPRESFIONANDETERNALAPPEALTHISTHESISWILLBEDIVIDEDFIVEPARTSTHEFIRSTCHAPTERTHEINTRODUCTIONPARTMAINLYOUTLINESTHEPRESENTSITUATIONOFTHEBLANKSELECTEDTOPICSIGNIFICANCE，ANDRESEARCHTECHNIQUESECOND，THREE，ANDFOURCHAPTERSAREKEYPOINTANDTHEDIFFICULTYOFTHEPAPERAFTERUNDERSTANDINGCONNOTATIONANDCHARACTERISTICOFTHEBLANKINTHETRADITIONALCHINESEPAINTING，1WILLANALYSISANDSTUDYTHEMANIFESTATIONANDTHEMODEMSIGNIFICANCEOFTHEBLANKINTHECHINESEPAINTINGFINALLY，DRAWINGTHECONCLUSIONTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGACTSASANASPECTOFTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGINNOVATION，NOTONLYISTHEIDEACONSCIOUSNESSINNOVATIONBUTALSODISPLAYSINTHEMATERIAL，THETECHNIQUEANDSO011THEVARIOUSCOMPREHENSIONANDTHEENHANCEMENTTHEDEVELOPMENTANDTHEINNOVATIONOFTHEFORMALLANGUAGEINTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGISTHEIMPORTANTCONDITIONKEEPINGTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGARTFULLOFVIGORANDVITALITYKEYWORDSTHEBLANK，THEACTUALCONDITIONFORMALLANGUAGENWRITTENBYBIANCHURDINGSUPERVISEDBYPROFHUANGAI

簡介：分類號；密級單位代碼學(xué)號200420“7西北大學(xué)碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師叢焦專業(yè)技術(shù)職務(wù)墊蕉學(xué)科專業(yè)鎣盟苧盔答辯日期主旦旦學(xué)位授予日期QQ主旦二OO七年六月INPURSUEOFBEAUTYTHEDECORATIONANDARTARECLOSELYRELATEDBECOMESTOTHEINTERESTABUNDANTEMBELLISHMENTINOURLIVESABOVEALLKINDSOFARTWEMAYFINDTHESHADOWOFDECORATIONMOREORLESSSODOESTHEMODEMDRAWINGANDTHEPLANEDESIGNINGINFACTFROMTHEBIRTHOFHUMANITYSARTISTIC，THEWORDOF”DECORATION”WASCLOSELYASSOCIATEDWOLFERY，WHOMTHEFAMOUSSCHOLAROFARTHISTORYHADTHOUGHTTHAT”THEARTHISTORYMAINLYISADECORATIONHISTORY“THISARTICLE嬲THESTARTOFMODEMDRAWINGTOANALYZEANDRESEARCHTHEDECORATIONASPECTSOFMODERNDRAWING，ANDFINDTHEDIFFERENCESBETWEENMODEMDRAWINGANDTRADITIONALDRAWINGOTHERWISETHEINFLUENCES11蚰FORMBEAUTYRULEOFDECORATIONNOTONLYHASCREATEDTHEVISUALESTHETICFORMWHICHTHEPICTUREDESIGNSBUTALSOGAVETHECONTENTOFDECORATIONLANGUAGETOINCREASETHECULTURALCONNOTATIONANDTHEHUMANITIESMOODWLIILETALKINGABOUTTHERELATEDCONCE掰OFDECORATION，THISARTICLEALSOTALKINGABOUTTHECHINESETRADITIONALDECORATIONBEAUTYANDTHEOV黜ASDECORATIONIDEAASWELLASCHINAANDTHEWESTCREATIVITYCONTRASTANDESTHETICMULTIPLEXQUESTIONMOSTLYINVOLVESTOTHEQUESTIONOFTHERELATIONOFDECORATIONFORMANDTHECONTENTINTHEMODEMDRAWING，THESIGNIFICANCEOFDECORATIONLIESINCREATESTHENEWVISUALESTHETICFORMTHISARTICLEMAINLYDISCUSSDECORATIONLANGUAGEINORDERTODOSOMEHELPTOMANIFESTSTHENATIONALITYTRADITIONALCULTUREANDTHEMODERNINNOVATIONIDEAKEYWORDSDECORATEART，MODERNDRAWING，DESIGN，DECORATE，CONTENT