簡(jiǎn)介：在城市經(jīng)濟(jì)日益融入世界經(jīng)濟(jì)體系鏈條的時(shí)代背景下，特大城市在全球和區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系中的地位和職能，成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)，而特大城市的中心區(qū)就是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的最集中體現(xiàn)。城市中心區(qū)主要是城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)物，因而也受到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的影響，中心區(qū)的空間結(jié)構(gòu)發(fā)展具有顯著的階段性。處于亞洲城市等級(jí)體系高端的城市，其中心區(qū)在突破圈核結(jié)構(gòu)發(fā)展階段之后，出現(xiàn)了硬核等級(jí)結(jié)構(gòu)扁平化、硬核空間形態(tài)連綿化、硬核組織模式廊道化等發(fā)展趨勢(shì)，形成了一種新的空間結(jié)構(gòu)模式，可稱為軸核結(jié)構(gòu)，而中心區(qū)向軸核結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì)，則可稱之為軸核結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。在全球化的影響下，全球人口快速向特大城市聚集，我國(guó)產(chǎn)生了多個(gè)高密度的特大城市，而在這些城市內(nèi)，出現(xiàn)了多個(gè)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)。而這一現(xiàn)象并非我國(guó)獨(dú)有，在快速發(fā)展的亞洲地區(qū)的高密度特大城市中，也同樣出現(xiàn)了多個(gè)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)。而針對(duì)這一情況，本文選擇文化及地域背景相似度較高的亞洲為背景，對(duì)亞洲高密度特大城市出現(xiàn)的中心區(qū)軸核結(jié)構(gòu)現(xiàn)象進(jìn)行定量研究，總結(jié)其空間與業(yè)態(tài)的規(guī)律特征，并構(gòu)建軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的結(jié)構(gòu)模式，為我國(guó)未來(lái)的中心區(qū)發(fā)展提供更為合理的依據(jù)。本文采用案例歸納與理論推導(dǎo)相結(jié)合的方式進(jìn)行研究。案例研究部分，依托GIS等平臺(tái)，對(duì)中心區(qū)出現(xiàn)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)現(xiàn)象的13個(gè)城市中的20個(gè)中心區(qū)進(jìn)行研究，包括新加坡的海灣烏節(jié)中心區(qū)、香港港島中心區(qū)、北京朝陽(yáng)中心區(qū)、上海人民廣場(chǎng)中心區(qū)等。研究從中心區(qū)的發(fā)展特征、空間形態(tài)、業(yè)態(tài)職能、交通系統(tǒng)等方面展開，歸納總結(jié)了軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的13條規(guī)律特征。理論推導(dǎo)部分，對(duì)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)產(chǎn)生的作用機(jī)制進(jìn)行逐項(xiàng)剖析，提出軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的結(jié)構(gòu)模式。本文主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)總結(jié)如下1從亞洲高密度城市視角研究中心區(qū)。本文從高密度城市視角提出亞洲特大城市的軸核結(jié)構(gòu)現(xiàn)象，歸納高密度城市中出現(xiàn)的軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的特征，對(duì)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)進(jìn)行明確的概念界定。在此基礎(chǔ)上，作者量化研究與分析不同規(guī)模等級(jí)的城市及軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)，探索軸核中心區(qū)之間的共性特征，探討軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的升級(jí)門檻，建立亞洲高密度地區(qū)用以評(píng)判中心區(qū)升級(jí)發(fā)展的門檻標(biāo)準(zhǔn)。2定量研究軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的業(yè)態(tài)特征。本文從產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)角度展開研究，對(duì)亞洲典型軸核中心區(qū)內(nèi)業(yè)態(tài)機(jī)構(gòu)進(jìn)行定量研究，研究?jī)?nèi)容包括中心區(qū)內(nèi)業(yè)態(tài)總體特征、業(yè)態(tài)構(gòu)成特征和業(yè)態(tài)空間特征。此外，通過(guò)剖析軸核中心區(qū)業(yè)態(tài)的互相作用力和布局模式，運(yùn)用矩陣層次研究法對(duì)軸核中心區(qū)內(nèi)的業(yè)態(tài)簇群特征進(jìn)行提煉，最后對(duì)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)業(yè)態(tài)模式進(jìn)行歸納，解釋軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)發(fā)展的深層次規(guī)律。3空間定量研究高精度模型。本文通過(guò)截取各個(gè)城市中心區(qū)的高精度街區(qū)數(shù)據(jù)、用地?cái)?shù)據(jù)、建筑數(shù)據(jù)與業(yè)態(tài)數(shù)據(jù)，建立軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)高精度模型，并對(duì)這些模型進(jìn)行量化研究與分析。在此基礎(chǔ)上，從空間形態(tài)、交通系統(tǒng)、功能構(gòu)成等方面，總結(jié)軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的空間模式，對(duì)其進(jìn)行深度解析，構(gòu)建軸核結(jié)構(gòu)中心區(qū)的空間模型。

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)J905UDC700密級(jí)公開學(xué)校代碼10094訶{L￡解為丈霉碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士楊亞洲經(jīng)典家庭“女人戲’’的女性主義敘事研究YANGYAZHOUCLASSICFAMILYWOMANPLAY‘‘FEMINISTNARRATIVERESEARCH“研究生姓名張嘩指導(dǎo)教師牛炳文學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)研究方向廣播電視藝術(shù)研究論文開題日期2012年9月10日摘要本文以楊亞洲的三部家庭女人劇為研究對(duì)象，分析了楊亞洲女性主義敘事的特點(diǎn)。本文的主要內(nèi)容分為女性敘事的自我意識(shí)、女性敘事的母性闡釋、女性敘事的藝術(shù)韻味三章首先，楊亞洲通過(guò)女性視覺(jué)的確立與女性主題的選擇肯定了女性作為獨(dú)立個(gè)體的存在價(jià)值，關(guān)注女性的成長(zhǎng)過(guò)程，喚起女性自我救贖的意識(shí)，并通過(guò)對(duì)女性角色的自覺(jué)定位、女性性格的自然生成、女性形象的自我塑造肯定了女性生理與心理特點(diǎn)的天然屬性，以天然的、自覺(jué)的的方式塑造了一批具有鮮明自我意識(shí)的女性形象。其次，楊亞洲的女性主義敘事具有“母性闡釋”的特色。一方面，楊亞洲的女性主義敘事顛覆了男性在家庭的權(quán)威，尊重女性對(duì)自我權(quán)利的追求另一方面，女性在家庭的情感構(gòu)建與營(yíng)造中有著天然的責(zé)任，在愛(ài)情、親情關(guān)系的維系中有著主導(dǎo)、主動(dòng)的特征。最后，楊亞洲的家庭劇在電視劇的畫面、聲音、情調(diào)營(yíng)造方面都具有鮮明的性別特征，符合女性的審美喜好，在電視劇藝術(shù)韻味的塑造方面具有典型的女性審美的特色。關(guān)鍵詞女性主義敘事楊亞洲電視劇敘事

簡(jiǎn)介：在研究中國(guó)建筑史的過(guò)程中，我們遇到的最主要的困難就是遺失建筑過(guò)多?，F(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期，年代久遠(yuǎn)的建筑沒(méi)有留下確切的資料和直觀的形象，只剩下近乎廢墟的遺址。秦漢代以前的遺失古建筑的研究都處于猜想階段，增加了中國(guó)建筑史的研究困難。我國(guó)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還是比較落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，軟硬件技術(shù)更新較慢。而我國(guó)的遺失古建筑復(fù)原確實(shí)是正在興起的全新領(lǐng)域。相對(duì)于古埃及和古希臘建筑遺產(chǎn)的知名度，我國(guó)秦漢以前的遺失建筑大多是猜想階段，缺少一定的科學(xué)依據(jù)。再現(xiàn)遺失古建筑，一定要有科學(xué)根據(jù)，每一個(gè)建筑構(gòu)件都是要經(jīng)過(guò)調(diào)研相應(yīng)的歷史文獻(xiàn)后反復(fù)論證的。遺址重建到底有沒(méi)有價(jià)值這是專家們長(zhǎng)期以來(lái)思考的問(wèn)題。它不僅牽涉到大量的資金、人力、物力，更占用土地資源。遺失的建筑代表過(guò)去一個(gè)時(shí)代的滄桑感，即使花了大量財(cái)力重建，我們看到的也只是復(fù)制品，絲毫感受不到當(dāng)年的歷史氛圍。古建筑遺址復(fù)原，不僅僅是建筑歷史和軟件技術(shù)兩大領(lǐng)域，還涉及到表演、化妝、音響等領(lǐng)域范圍，在開發(fā)旅游資源的時(shí)候一定要有前瞻性，統(tǒng)籌全局的考慮整個(gè)遺址公園，形成一整套的文化產(chǎn)業(yè)鏈。

簡(jiǎn)介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文美國(guó)移民政策與亞洲移民（19431965年）姓名張文博申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)世界史指導(dǎo)教師蔣浙安201205ABSTRACTTHEUNITEDSTATESISANATIONOFIMMIGRANTS，ITSHISTORYISESSENTIALLYAHISTORYOFIMMIGRANTSAMERICA’SIMMIGRATIONPOLICIESAREALONGWITHTHEARRIVALOFIMMIGRANTSANDBEGINTOCONTINUOUSLYDEVELOPANDCHANGESTUDYINGTHEIMMIGRATIONPROBLEMFORUSTOUNDERSTANDTHEHISTORYOFTHEUNITEDSTATESHASANIMPORTANTROLE，F(xiàn)ROMTHEMIDDLEOFTHENINETEENTHCENTURY，WITHASIANCONSTANTLYINGOING，ASIANIMMIGRANTSBEGANTOHAVEALLIMPORTANTIMPACTONTHEDEVELOPMENTOFTHEUNITEDSTATESSOCIETY，ASIANIMMIGRANTSOCCUPYANIMPORTANTPOSITIONINTHEWHOLEIMMIGRATIONCOMMUNITYINUSTHEUNITEDSTATESIMMIGRATIONPOLICYTOWARDSASIANISALLIMPORTANTPARTOFTHEUSIMMIGRATIONPOLICIES，ITSEVOLUTIONISCLOSELYRELATEDWITHTHEDEVELOPMENTANDCHANGESOFTHEELEMENTSSUCHASPOLITICS，ECONOMY，CULTUREANDDIPLOMACYETCINTHEAMERICANSOCIETYINGENERAL，THEUNITEDSTATESIMMIGRATIONPOLICIESTOWARDSASIANEXPERIENCEDTHE“FREE”PERIOD1850S1882，THE“RESTRICTIVE”PERIOD18821943，THE“LIMITEDLOOSE”PERIOD19431965，THE“REVISED”PERIODFROM1965LATERINTHISPAPER，THELIMITEDLOOSEPERIOD19431965ASTHERESEARCHOBJECT，ANALYZES，SUMMARIZESTHETHREEMAJORIMMIGRATIONLAWSINTHISPERIODTHEREAREFOURMAINPARTSOFTHEPAPERTHEFIRSTPARTMAINLYDOESABRIEFHISTORYREVIEWTOTHEUNITEDSTATESIMMIGRATIONPOLICYTOWARDSASIANFROMTHEMIDDLEOFTHENINETEENTHCENTURYTO1943THESECONDPARTANALYZESTHEREPEALOFTHECHINESEEXCLUSIONIN1943ONTHEINTRODUCTIONOFTHEBACKGROUND，PROCESSANDITSMAJORCONTENT，F(xiàn)INALLYANALYZES，SUMMARIZESTHETHEINFLUENCEOFLAWTOCHINESEANDASIANIMMIGRANTSTHETHIRDPARTANALYZESTHEIMMIGRATIONACTOF1952BYTHEINTRODUCTIONOFTHEBACKGROUND，PROCESSANDITSMAJORCONTENT，F(xiàn)INALLYANALYZES，SUMMARIZESTHETHEINFLUENCEOFLAWTOASIANIMMIGRANTSTHEFOURTHPARTDOESASPECIALRESEARCHONTHEIMMIGRATIONACTOF1965FOURAMERICANPRESIDENTSANDOTHERKEYFIGURESPLAYTHEROLEFORTHEBILL、PASS

簡(jiǎn)介：足球是世界上第一大運(yùn)動(dòng)，也是媒體較為關(guān)注的體育項(xiàng)目。1994年中國(guó)足球職業(yè)聯(lián)賽之后，國(guó)內(nèi)媒體對(duì)中國(guó)足球的報(bào)道開始增多，逐漸進(jìn)入了廣大球迷的視野。如今，30多年的改革開放讓中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，這期間中國(guó)足球在媒介中的形象也在不斷變換，并不可避免地帶上了時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的烙印。本文綜合運(yùn)用內(nèi)容分析法和文獻(xiàn)資料法，圍繞亞洲杯賽事報(bào)道和網(wǎng)民輿論表達(dá)，以消費(fèi)主義理論為視角，對(duì)職業(yè)化道路以來(lái)中國(guó)足球傳統(tǒng)媒體、新媒體平臺(tái)媒介形象的變遷進(jìn)行比對(duì)研究。就傳統(tǒng)媒體而言，本文以體壇周報(bào)1992年2015年七屆亞洲杯的中國(guó)足球報(bào)道作為分析樣本，通過(guò)報(bào)道數(shù)量、報(bào)道主題、標(biāo)題風(fēng)格、圖片使用四個(gè)方面的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，得出了中國(guó)足球在不同時(shí)期體壇周報(bào)中呈現(xiàn)的三種媒介形象特征；就新媒體而言，本文選取新浪微博中網(wǎng)民關(guān)于亞洲杯賽事的微博表達(dá)作為分析對(duì)象，探究新媒體語(yǔ)境中的中國(guó)足球形象特征。在對(duì)兩種媒介呈現(xiàn)中的消費(fèi)主義表征進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳播過(guò)程的要素分析，探究中國(guó)足球媒介形象背后的深層次原因。

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10459學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)?01322081260密級(jí)專業(yè)碩士學(xué)位論文遠(yuǎn)東近現(xiàn)代史翻譯實(shí)踐報(bào)告作者姓名秦媛媛導(dǎo)師姓名王憲生左英勇專業(yè)學(xué)位名稱翻譯碩士培養(yǎng)院系外語(yǔ)學(xué)院完成時(shí)間2015年6月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期年月日

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文建構(gòu)和諧遲子建的審美追求及其小說(shuō)創(chuàng)作的文學(xué)史意義姓名許昌申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師劉明20060515山東大學(xué)博碩士學(xué)位論文ABSTRACT，COMBININGTHEANALYSISOFTHEWRITER’SLIFEEXPERIENCEANDTHETEXTANALYSIS，THISTHESISDISCUSSESTHESTYLECHARACTERISTICOFHERNOVELSFROMTHEPERSPECTIVEOFTHEHARMONIOUSAESTHETICPURSUIT．ANDTHISTHESISINSPECTSTHEEVOLUTIONPROCESSOFHERAESTHETICIDEASDYNAMICALLY．THENTHETHESISSHOWSHERNOVELS’CONTEMPORARYVALUEANDSIGNIFICANCE．THETHESISISCOMPOSEDOFTHEFOLLOWINGPARTS．INTRODUCTIONINTRODUCINGCHIZIJIAN’SACHIEVEMENTS，THENCLEARSOFFTHEPRESENTRESEARCHSITUATIONINTHECRITICISMDOMAIN．ANDFINALLYITSHOWSTHEVALUEANDSIGNIFICANCEOFTHISRESEARCH．CHAPTERON酬ARMONYISWHATCHIZIJIANPURSUES．THISCHAPTERMAINLYDISCUSSESTHEESSENCEOFCHIZIJIAN’SPURSUITOFHARMONIOUSAESTHETICSFROMTHREEASPECTS．THEPROOFCONSISTSOFTHREEASPECTSATFIRST．IT，SHOWSTHATCHIZIJIANINITIATESTHEBEAUTYOFTHECOEXISTENCEOFTHEHUMANANDNATURETHROUGHTHEDESCRIPTIONOFTHERELATIONSHIPBETWEENTHEHUMAN，ANDNATURE．THESECOND，ITPOINTSOUTTHATSHEWANTSTOCONSTRUCTANINTERPERSONALWORLDTHATAREFULLOFWARMTHANDLOVEBYDESCRIBINGTHERELATIONSHIPAMONGHUMANS．ANDFINALLY，ITSHOWSTHATSHEADVOCATESMINDTRANQUILITYBYDESCRIBINGTHEHUMAN’SINNERMOSTFEELINGS．CHAPTERTWOTHEPURSUITPATHOFCHIZIJIAN’SHARMONY．THISCHAPTERMAINLYANALYSESTHEEVOLUTIONANDDEVELOPMENTOFTHEHARMONIOUSBEAUTYINHERWORKSHOWDOESSHERETURNTOTHENORTHPOLEVILLAGESPIRITUALLYFROMTHEACTUALNORTHPOLEVILLAGE．ITEVALUATESTHEWRITERANDHERWORKS一DYNAMICALLY．●CHAPTERTHREETHEINHERITANCEANDTHEDEVELOPMENTOFHARMONY．THIS_LCHAPTERMAINLYCOMPARESHERWITHSHENCONGWENANDWANGZENQIWHOALSO’2

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中己經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)奉聲明的法律責(zé)任。作者躲膨量’吼列B年6月6日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的傘部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。F2、不保密仞。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名酉、羔睜作者簽名同、乏拶礦導(dǎo)師簽摘要本論文的寫作分兩個(gè)層面來(lái)展開，一是以“骨”為切入點(diǎn)來(lái)整合五千年中華文化中書法藝術(shù)的流變；二是體今世之學(xué)，對(duì)中國(guó)文脈的傳承與運(yùn)用。著眼于“骨”緣于章祖安先生的書論“書有骨始清”，“清”一直是筆者對(duì)書寫、甚或是對(duì)人生的追求。自然，想要去解讀“骨”于書的決定性作用便成為了心中的執(zhí)念，亦如“骨”于人體而言不可或缺的存在。如此，又回到了亙古不變的話題一一藝術(shù)與人的共通性。從行文的起始，對(duì)“骨”的定義就是有骨肉關(guān)聯(lián)的生命形態(tài)，這是全文在論述“骨”時(shí)的基調(diào)，并以“骨”在書法審美范疇巾的發(fā)展來(lái)力證這一定義在書學(xué)中的共識(shí)。從而引發(fā)“骨”的深層審美理想的思索一一“形質(zhì)”與“神采”兼具的辯證統(tǒng)一美學(xué)觀。最后以當(dāng)今書壇身體力行的實(shí)踐者章祖安先生對(duì)石FJ頌的研究為楷模，將氣格清古、骨氣淋漓推作為書法作品中尋求“骨”的審美方向及目標(biāo)。書法最終書寫的無(wú)外乎人的修養(yǎng)?！肮恰笔俏镏?，是書之骨，更是人之骨。主題詞骨、立骨、人物品評(píng)、形質(zhì)與神采、

簡(jiǎn)介：三峽大學(xué)MTI碩士學(xué)位論文分類號(hào)密級(jí)UDC全日制翻譯碩士學(xué)位論文譯前準(zhǔn)備對(duì)口譯質(zhì)量影響分析項(xiàng)目報(bào)告以“第四屆亞洲航海文化發(fā)展（大鵬）論壇”口譯實(shí)踐為例學(xué)位申請(qǐng)人張?zhí)飳I(yè)領(lǐng)域翻譯碩士（口譯方向）指導(dǎo)教師劉鵬副教授二○一三年五月ADISSERTATIONSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFOR三峽大學(xué)MTI碩士學(xué)位論文I三峽大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)立完成與誠(chéng)信聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體均已在文中以明確方式標(biāo)明，本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期

簡(jiǎn)介：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展高校擴(kuò)招和并校擴(kuò)大規(guī)模愈演愈烈由此帶來(lái)的生源素質(zhì)、教學(xué)質(zhì)量都令人堪憂而且高考的文理分科對(duì)大學(xué)培養(yǎng)人才而言或許已經(jīng)弊大于利尤其是理工科背景的學(xué)生在學(xué)習(xí)兼具文理特點(diǎn)的建筑專業(yè)時(shí)是否能得心應(yīng)手是值得探討的。面對(duì)這種形勢(shì)作為傳授理論知識(shí)、培養(yǎng)人文素質(zhì)的建筑史教學(xué)責(zé)任重大社會(huì)各界對(duì)建筑史教學(xué)改革的討論也越演越烈。本文首先對(duì)建筑史學(xué)科教育的重要性和教學(xué)歷史進(jìn)行了概述接下來(lái)對(duì)當(dāng)前學(xué)生存在的問(wèn)題和建筑史教學(xué)情況進(jìn)行了調(diào)查在分析了社會(huì)要求和高等學(xué)校建筑專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)提出的教學(xué)目的之后結(jié)合國(guó)內(nèi)外幾所著名建筑院校建筑史史群課程教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)提出了筆者的建筑史課程改革設(shè)想即按照分段教學(xué)的方法把建筑史課程劃分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次其中中觀、微觀層次的建筑史教學(xué)在多數(shù)高校已有成效唯缺乏彌補(bǔ)學(xué)生人文知識(shí)的宏觀層次的建筑史教學(xué)。因此建議在保留原有課程的基礎(chǔ)上增加宏觀層次的建筑史教學(xué)。最后根據(jù)歷史研究的最新進(jìn)展援引全球史觀和文明史觀的理論主旨對(duì)宏觀層次的建筑史教學(xué)的實(shí)施進(jìn)行了詳細(xì)的研究提出教材編寫和教學(xué)方法的設(shè)想。論文正文約50000字表14張圖片15張

簡(jiǎn)介：姓名趙丞亙指導(dǎo)教師趙墓纏室學(xué)科專業(yè)主國(guó)直鹽史研究方向塞這史院別壓史皇逮遂塞絲堂瞳2011年5月史學(xué)史視野下的世本研究摘要世本是先秦時(shí)期的一部重要史書，記載上古帝王、諸侯、卿大夫的姓氏宗支和傳承世系，也記載了中國(guó)古代先民的居處、發(fā)明等。在中國(guó)史學(xué)上占有重要地位。本文試圖從中國(guó)史學(xué)史的角度，借鑒前人研究的成果對(duì)世本進(jìn)行研究。第一部分，從先秦史學(xué)發(fā)展談起，整理前人研究的成果，對(duì)世本的成書、流傳和輯佚情況加以說(shuō)明，以便對(duì)世本的研究有全面的了解。第二部分，從編撰體例上進(jìn)行研究，敘述先秦時(shí)期歷史記錄形式，同時(shí)對(duì)世本的篇目進(jìn)行考述，分別從帝系、王侯譜、卿大夫譜、氏姓篇、居篇、作篇、謚法篇等進(jìn)行研究，同時(shí)根據(jù)篇目的研究對(duì)世本的體例加以分析，指出其體例對(duì)后世司馬遷寫史記在編撰體例方面產(chǎn)生了更大的影響。第三部分，介紹了先秦史官對(duì)史學(xué)及其史學(xué)社會(huì)的影響，同時(shí)從世本的思想大一統(tǒng)、各族同源、天命等方面闡述了對(duì)史記的影響。得出結(jié)論從史學(xué)史的角度來(lái)分析世本，對(duì)后世司馬遷寫史記思想上的影響超過(guò)體例上的影響。關(guān)鍵詞世本；帝系；體例；史學(xué)史

簡(jiǎn)介：、一甲、‘、氣味4談︸琴、、2009屆研究生博士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)_號(hào)52060205003一奉束一_峰移李卜”‘一觀看之道作為精神史的藝術(shù)史饒宗頤藝術(shù)史論研究系二L一_中國(guó)蚤言文學(xué)系一1院專研究業(yè)方向指導(dǎo)教師云一爪胡曉一明教授薄士研究生二ZOOQ年4月完成‘二一丁PHDDISSERTATIONOF2009CODEOFUNIVERSITY10269STUDENTNO52060205003五AST以L’NAW乙艦AF口N勿ETHEWAYOFSEEINGTHEHISTORYOFARTASTHEHISTORYOFSPIRIT一ASTUDYOFJAOTSUNG一I’5VIEWPOINTSONTHEHISTORYOFARTDEPARTMENTMAJRESEAREHASPEETSLLPERVIS0RPHDCANDIDATEAPRIL，2009

簡(jiǎn)介：／蚴㈣㈣㈣Y330JCJI『。嘈“G岑“分類號(hào)中唯F鬣火蓐士學(xué)位論文密級(jí)■■●●■■●■■●■■■●一編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名胡敬申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全日劌碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)翻譯碩士指導(dǎo)教師姓名塞差型趲萆碩ACASESTUDYONCEINTERPRETATIONFORTHESPEECHATTHEOPENINGCEREMONYOFBOAOFORUMFORASIAFROMPERSPECTIVESOFEXPLICITNESSANDIMPLICITNESSATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMADEGREEINTRANSLATIONANDINTERPRETATIONBYHUJINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORYUANYINGACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY．2017

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得韶縱孚或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)鮐率每冬簽字魄上。垃年歹脅日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解宇佯叉T孚有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)富徵大駟以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文儲(chǔ)撓覃冬每翱始丟蝴知簽字日期2。JZ年3月】，S日簽字目期ZP12年5月Z如學(xué)位論文作者畢業(yè)去向三；莨工作單位，宿、P7學(xué)J憲電話口J即一了占8，“7舢㈨T鎬、M學(xué)院教旁赴郵編上5吁目錄嘲L黼L骶MIIIII／1101／111111111TLL礬Y2113324目錄I摘要III緒論1一、關(guān)于紀(jì)事本末體史書1二、遼史紀(jì)事本末研究現(xiàn)狀1三、選題目的與意義3第一章李有棠生平和遼史紀(jì)事本末的編纂5一李有棠的生平5二遼史紀(jì)事本末的編纂與版本7一遼史紀(jì)事本末的編纂背景7二李有棠編纂遼、金二史紀(jì)事本末的動(dòng)因與理念9三遼史紀(jì)事本末的材料來(lái)源12四遼史紀(jì)事本末的編纂過(guò)程與版本13第二章遼史紀(jì)事本末的結(jié)構(gòu)與體例15一遼史紀(jì)事本末的結(jié)構(gòu)15二遼史紀(jì)事本末體例和特點(diǎn)16一遼史紀(jì)事本末的體例16二遼史紀(jì)事本末與同類史書之比較17三遼史紀(jì)事本末與紀(jì)事本末體史書的發(fā)展18三遼史紀(jì)事本末主要內(nèi)容24一體例嚴(yán)整，基本涵蓋遼國(guó)一代的重要史實(shí)24二考訂嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容詳實(shí)且論證周密27第三章遼史紀(jì)事本末的文獻(xiàn)價(jià)值29一遼史紀(jì)事本末對(duì)遼史資料的補(bǔ)充29一對(duì)少數(shù)民族的人物姓名與部族稱號(hào)的補(bǔ)正29二對(duì)山川地理材料的補(bǔ)充32

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