赫哲族、那乃族文化變遷比較研究.pdf

1、中國赫哲族和俄羅斯那乃族是沿著黑龍江(俄羅斯稱阿穆爾河)兩岸而居的跨界同源民族.中國赫哲族有4640人(2000年第五次人口普查).其中,有3910人聚居于黑龍江省同江市及八岔、街津口民族鄉(xiāng)、饒河縣及四排民族鄉(xiāng)、佳木斯市及郊區(qū)敖其鎮(zhèn).俄羅斯那乃族有12023人(1989年俄羅斯人口普查),主要分布在哈巴羅夫斯克邊區(qū)、庫頁島以及濱海邊疆區(qū).赫哲族、那乃族同源于先秦時期的"肅慎"、隋唐時期的"黑水靺鞨"、元朝時的"五國部"、明朝時的"野人女

2、真",至清朝時經(jīng)過遷徙、積聚、融合而形成一個完整的民族共同體,通稱為"赫哲"(黑斤),清王朝以"噶珊"制和"貢貉與賞烏林"制對其進行統(tǒng)治. 赫哲族世世代代以其勤勞和智慧適應(yīng)了黑龍江中下游及松花江、烏蘇里江流域的自然環(huán)境和人文環(huán)境,創(chuàng)造了獨特的漁獵文化.她們以"哈拉莫昆"氏族組織規(guī)范其群體的行為,以薩滿教信仰為精神內(nèi)核,以"夏捕魚作糧,冬捕貂易貨"兼采集以為生計,四季衣魚獸皮、食魚獸肉,以馬架子、地窨子為民居,以樺皮船、獨木舟和狗

3、拉雪橇為交通工具,有語言,無文字,民間說唱文學"伊瑪堪"特別發(fā)達. 至19世紀中期,俄國利用第二次鴉片戰(zhàn)爭之機,出兵強占中國黑龍江以北、烏蘇里江以東的地區(qū),居于此地的赫哲族由此成為俄國的臣民,被稱為"那乃族".赫哲群體被一分為二,成為跨居中俄兩國東段邊界地帶的跨界民族.本文以19世紀中期為歷史分界線,將赫哲族文化分成前后兩部分,運用文化比較研究和多學科交叉滲透的方法,進行縱向的歷史考察與橫向的文化變遷比較研究,揭示出赫哲族、那乃

4、族傳統(tǒng)文化的變遷脈絡(luò). 從清朝開始,受滿族文化的影響,赫哲族傳統(tǒng)文化就已經(jīng)開始發(fā)生了變遷；成為跨界民族后,由于受中俄兩國不同主流文化的影響和現(xiàn)代化進程的沖擊,出現(xiàn)了不同形式和不同程度的變異,赫哲族日益漢化,而那乃族則日益俄羅斯化,他們已經(jīng)不是原來意義上的同一民族.赫哲族與那乃族文化變遷的主要不同之處表現(xiàn)為后者具有殖民化、異國化、起步早和變化慢等特點；而前者具有起步晚,波折多,變化快,受主體民族關(guān)懷程度高的特點. 由于前蘇

5、聯(lián)現(xiàn)代化建設(shè)起步早,那乃族的經(jīng)濟生活、社會基礎(chǔ)設(shè)施、文化教育程度與城市化規(guī)模等高于改革開放前的中國赫哲族；雖然中國的現(xiàn)代化建設(shè)起步晚,但由于改革開放,赫哲族快速地由傳統(tǒng)漁業(yè)經(jīng)濟社會向以農(nóng)為主多種經(jīng)濟并存的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,社會政治地位、經(jīng)濟生活狀況、基礎(chǔ)設(shè)施與城市化規(guī)模高于目前的那乃族. 隨著中俄兩國政府交流與合作的不斷加強,基于對民族傳統(tǒng)文化共同的認知,共同或相似的語言(都屬于阿爾泰語系滿.通古斯語族滿語支)以及對生存環(huán)境和未來發(fā)