清代赫哲族屯田戍邊及其社會變遷_15011.pdf

1、赫哲族是具有悠久歷史的民族，長期以來生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域一帶。東北地區(qū)是清朝統(tǒng)治者的“龍興之地”。清軍大規(guī)模入關(guān)后，為確保“龍興之地”的穩(wěn)定與發(fā)展，對生活此地的各族民眾采取了不同的管理手段。清前期對赫哲族民眾主要采取了以下四個方面的措施：征撫赫哲族；三姓設(shè)治與編旗編戶；聯(lián)姻結(jié)親；貢貂與賞烏林等。通過上述措施，不僅完成了對赫哲族的兼并征服，而且加強(qiáng)了對赫哲族聚居區(qū)的行政管理，乃至強(qiáng)化了他們與中央政權(quán)的政治聯(lián)系。

2、清朝中后期，大量流民涌入東北，逐漸形成村落，并私下對東北的官荒進(jìn)行了開墾。清朝政府對赫哲等東北邊疆地區(qū)民族的管理體制，也實(shí)行了調(diào)整和改革。光緒六年(1880年)，清政府決定在距松花江與黑龍江匯合處不遠(yuǎn)的富克錦之地，增設(shè)富克錦協(xié)領(lǐng)衙門。作為三姓副都統(tǒng)的下屬機(jī)構(gòu)，以加強(qiáng)對邊境地區(qū)和邊疆居民的管轄。清政府還實(shí)行“移民實(shí)邊”政策，大批漢族人民來到邊疆地區(qū)。隨著漢族人民大量進(jìn)入，人口的迅速增長，清政府于宣統(tǒng)元年(1909年)，裁去富克錦衙門，改設(shè)

3、“富錦縣以資治理”。 到清后期，針對沙俄的不斷侵犯，清政府對赫哲族采取編旗、編戶等措施，實(shí)現(xiàn)屯田戍邊的目的。從此，大屯、嘎爾當(dāng)、蘇蘇屯的赫哲族，不僅與各族交往頻繁，而且由于相互熏陶，其社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)關(guān)系亦發(fā)生了較大變化。 首先，赫哲族內(nèi)部社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。除傳統(tǒng)的漁獵經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開始在赫哲族地區(qū)興起，漢族流人、流民為此作出了貢獻(xiàn)；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的迅速增加，漁獵產(chǎn)品大量商品化以后，商品交換與商品意識在赫哲

4、族地區(qū)的影響日益增強(qiáng)，它不僅加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的物質(zhì)交流，同時也促進(jìn)了赫哲族的生產(chǎn)、生活進(jìn)一步向良性改善，向商品經(jīng)濟(jì)過渡跨越了一大步。 其次，赫哲族內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變革。清朝前期(包括后金)努爾哈赤與皇太極用了半個世紀(jì)的時間，對赫哲人居住地區(qū)進(jìn)行了十七次征討，將其納入清王朝的統(tǒng)治體系中，并在赫哲族地區(qū)采取了編戶和編旗兩種社會組織管理體制。十七世紀(jì)中葉赫哲人按哈拉、莫昆編入村屯，稱編戶。這樣，“哈拉莫昆”演變成既是氏族組織形式，又

5、是清政府設(shè)立的地方行政單位。姓長、鄉(xiāng)長成為清政府在赫哲族地區(qū)的行政事務(wù)的管理者、朝廷政策的執(zhí)行者，從而加強(qiáng)了清政府對這一區(qū)域的統(tǒng)治。隨著土地私有制的形成和發(fā)展，促進(jìn)了階級的分化，赫哲社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了前所未有的重大變革——出現(xiàn)封建生產(chǎn)關(guān)系。隨著清政府對赫哲族地區(qū)統(tǒng)治的不斷深化，封建社會的統(tǒng)治思想、等級觀念也逐漸滲透到赫哲族各個部落乃至家庭。 清代赫哲族地區(qū)的屯田戍邊也推動了赫哲族與滿、漢等民族的文化交流，從而對赫哲族的生活方式和