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文檔簡(jiǎn)介
1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)古代軍事人本思想研究——以先秦思想為中心姓名:左福來(lái)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):中國(guó)古代史指導(dǎo)教師:胡新生20071020山東大學(xué)碩士學(xué)位論文內(nèi)容提要本文從戰(zhàn)略和全局的高度,將理論與實(shí)踐、歷史經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代要求相結(jié)合,運(yùn)用哲學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)相結(jié)合的方法,第一次對(duì)中國(guó)古代軍事文化中的人本思想作了初步的梳理和探討。任何一種文明形態(tài)的軍事文化,既同該文明生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要與價(jià)值追求有著密切的聯(lián)系,也同社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)的總體
2、發(fā)展演化之間,有著歷史與邏輯的一致性。受中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、政治和文化思想的影響,中國(guó)古代軍事文化逐漸形成了一種高度的文化自覺(jué):就攻戰(zhàn)之目的而言,道義、。民生”要放在利益之前;就天(神)人關(guān)系而言,古代軍事文化強(qiáng)調(diào)主宰攻戰(zhàn)的根本不是“天命”,而是“人”;就影響攻戰(zhàn)結(jié)果的諸因素而言,古代軍事文化認(rèn)為天時(shí)、地利、器精等均排在“人”之后。這種以人為本的“重人”精神滲透于中國(guó)古代軍事活動(dòng)的各個(gè)層面,貫穿于整個(gè)軍事活動(dòng)之中,構(gòu)成了古代軍事文化中的人本思
3、想。在此基礎(chǔ)上,文章從中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特征入手,抽象出古代軍事人本思想的主導(dǎo)性格一道德主義及其表現(xiàn):服務(wù)政治的工具性、價(jià)值取向的群體性和實(shí)現(xiàn)手段的理想性。并從軍事文化與軍事行為的關(guān)系入手厘清了古代軍事人本思想的雙重歷史影響?;谝陨戏治?,論文的最后以處于新軍事變革中的我軍建設(shè)所面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)為視域,分析了古代軍事文化中的人本思想對(duì)于我軍的“革命化”、“現(xiàn)代化”、“正規(guī)化”建設(shè)所提供的有益啟示。關(guān)鍵詞:中國(guó)古代,戰(zhàn)爭(zhēng),文化,軍事,
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