合肥市徽?qǐng)@造園藝術(shù)的研究——以安慶園為例.pdf

1、近年來(lái)，我國(guó)對(duì)主題公園的發(fā)展也取得一定成就，但發(fā)展背后也存在著諸多問(wèn)題。由于過(guò)多追求西方景觀模式以及公園的經(jīng)濟(jì)利益化，導(dǎo)致主題公園主題不明確，缺少中國(guó)文化景觀特色，為繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化景觀，體現(xiàn)主題公園的中國(guó)文化特色，有必要對(duì)主題公園—徽?qǐng)@做一個(gè)調(diào)查研究，通過(guò)以小見大的方式為主題公園建設(shè)提供實(shí)踐上的借鑒。
　　本文在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀和主題公園的相關(guān)理論研究分析基礎(chǔ)上，重點(diǎn)論述了徽?qǐng)@造園的地域文化與傳統(tǒng)造園思想間的關(guān)系，包括淮

2、河文化對(duì)道家自然觀的體現(xiàn)、皖江文化對(duì)園林意境美的體現(xiàn)和徽州文化對(duì)規(guī)則秩序的體現(xiàn);在布局上徽?qǐng)@借鑒傳統(tǒng)園林對(duì)空間劃分組合的方法，形成園中園方式進(jìn)行布局，各園相互獨(dú)立，又有機(jī)統(tǒng)一;布局尺度上，對(duì)堪輿學(xué)中的“千尺為勢(shì)，百尺為形”的尺度模數(shù)靈活運(yùn)用，以“積形成勢(shì)”的手法進(jìn)行園中園間的布局以及徽?qǐng)@成景尺度范圍控制;在空間形態(tài)上，通過(guò)不同界面形成內(nèi)聚式、開放式、復(fù)合式三種園中園空間性格特點(diǎn)，并根據(jù)游賞路線進(jìn)行徽?qǐng)@空間序列結(jié)構(gòu)組合;徽?qǐng)@對(duì)傳統(tǒng)園林中的

3、框景、障景、對(duì)景、虛實(shí)關(guān)系、疏密關(guān)系等造園藝術(shù)手法加以巧妙靈活的運(yùn)用;徽?qǐng)@結(jié)合自身特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)園林中的山石、水體、植物、建筑等造園要素通過(guò)借鑒運(yùn)用傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法進(jìn)行景觀營(yíng)造;與此同時(shí)，徽?qǐng)@也運(yùn)用獨(dú)具特色的景觀小品來(lái)增強(qiáng)徽?qǐng)@的地域文化感染力。
　　通過(guò)以上論述得出徽?qǐng)@在造園藝術(shù)思想、空間藝術(shù)、造園藝術(shù)手法、造園要素等方面對(duì)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的具體應(yīng)用形式和方法，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代發(fā)展，分析了主題公園更加強(qiáng)化公眾參與性與互動(dòng)性、新材料運(yùn)用