武士與村夫——大島渚和今村昌平電影藝術(shù)比較研究.pdf

1、大島渚導(dǎo)演作為日本新浪潮的干將之一，于上個(gè)世紀(jì)六七十年代在國(guó)際影壇上聲名鵲起，與此同時(shí),大島渚亦是這批電影人中，最出名卻又最難以理解的一位；最激烈而又最決絕的一位。大島渚對(duì)日本影壇最重要的貢獻(xiàn)，就是將政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和性有關(guān)的新型主題引入到日本民族電影當(dāng)中。
　　1959年，大島渚執(zhí)導(dǎo)了其首部影片《愛(ài)與希望的街》，在接下來(lái)的藝術(shù)生涯中，他一共創(chuàng)作了20多部風(fēng)格迥異的故事片。從早期的《青春殘酷物語(yǔ)》到最后的《御法度》，性的主題始終貫穿于大

2、島渚的影片中，在日本興許很難找到諸如像大島渚這樣執(zhí)著于用性來(lái)敘事的導(dǎo)演了。誠(chéng)如大島渚所言“世界之中是沒(méi)有猥褻的本體的”，他對(duì)性和暴力的描寫(xiě)不單嚴(yán)肅甚而具有一種悲憫色彩，對(duì)性和人性本能的真實(shí)寫(xiě)照，成為其影片獨(dú)特的藝術(shù)思想。大島渚在影片中將對(duì)性的表露，致力于男女間、同性間以及人獸間的微妙情感。男女間看是本該正常的情欲卻被放置于“畸形的”架構(gòu)中；而在一般邏輯下，那些看似畸形的同性愛(ài)和人獸情，卻被大島渚被冠上了絢爛的光環(huán)，在影片中顯得正當(dāng)而又富

3、于藝術(shù)的美感。
　　同樣是通過(guò)性來(lái)展現(xiàn)人性，今村昌平導(dǎo)演用以對(duì)性愛(ài)原始的刻畫(huà)的手法，來(lái)展現(xiàn)人性以及社會(huì)丑陋而真實(shí)的一面，著力于表現(xiàn)“實(shí)際上”的日本。在今村昌平熱衷于表現(xiàn)的性的領(lǐng)域，他把象征著生命力的性，表現(xiàn)為賣(mài)淫、亂倫、通奸和強(qiáng)奸等一系列缺少正常情感交流的性關(guān)系中，企圖在影片中創(chuàng)造一種自然到頂?shù)男?、殘酷至極的生和毫無(wú)價(jià)值的死。今村昌平在諷刺喜劇方面的才能的初次顯現(xiàn)是在1961年拍攝的影片《豬和軍艦》中，到了1963年的《日本昆蟲(chóng)記

4、》他開(kāi)始挖掘日本文化的深層傳統(tǒng)，以及在此之后執(zhí)導(dǎo)的《紅色殺機(jī)》、《人類(lèi)學(xué)入門(mén)》、《諸神的欲望》和《楢山節(jié)栲》、《赤橋下的暖流》等影片都在繼續(xù)著這種對(duì)日本文化的深層傳統(tǒng)挖掘。這些影片有的描述日本底層人民的劣根性、有的探索城市風(fēng)俗、有的反映日本新舊文化的矛盾、有的表現(xiàn)生與死的沖突，然而，所有的影片最終都仿佛殊途同歸似的回歸于“母性崇拜”，以表達(dá)他女性救贖的觀點(diǎn)。
　　需要特別說(shuō)明的是，由于大島渚導(dǎo)演和今村昌平導(dǎo)演一生涉獵廣博，在電影、