章學(xué)誠與中國史學(xué)的近代轉(zhuǎn)型——章學(xué)誠學(xué)術(shù)接受史初探.pdf

1、章學(xué)誠是清代著名的史學(xué)家、思想家，被梁啟超譽(yù)為“清代唯一史學(xué)大師”，但直到二十世紀(jì)，章學(xué)誠才引起學(xué)者們的注意和推崇。在近百年的章氏學(xué)術(shù)研究中，學(xué)者們因為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)背景的差異，對章學(xué)誠的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生不同的闡釋。這種闡釋一方面反映了章氏學(xué)術(shù)本身存在產(chǎn)生各種解釋的內(nèi)在因素，另一方面也說明對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的闡釋受很多外界因素的影響。接受者或者批判或者贊揚(yáng)，但不管是批判還是贊揚(yáng)，都是以各自的學(xué)術(shù)立場為基點(diǎn)，學(xué)者的文化價值取向與社會歷史文化語境也是影

2、響他們接受立場的重要因素。 作為章氏學(xué)術(shù)的接受者，他們在近百年的時間里不約而同的把目光集中在章學(xué)誠及其著作中，“這種共生現(xiàn)象實(shí)際上就是時代特定心態(tài)和心境的某種普遍性的反映”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅是時代的需要，更是章氏學(xué)術(shù)自身的價值所引起的共鳴。對章氏學(xué)術(shù)的研究貫穿中國近代史學(xué)發(fā)展的每一個階段，涉及二十世紀(jì)中國史學(xué)的諸多方面；對章學(xué)誠學(xué)術(shù)研究成果的總結(jié)，有助于認(rèn)識百年來中國史學(xué)發(fā)展的道路。 從接受學(xué)角度對章學(xué)誠研究進(jìn)行的清理